Home
Select Dictionary ▼
My Other Websites and Tools:
Hawramani.com
QuranicNames.com
My Amazon Author Page
Arabic Lexicon
Arabic Transliteration Tool
Approximate Hijri to Gregorian Converter
Urdu-Hidi-English Dictionanry (Platts)
My books on Amazon (available as paperbacks and Kindle ebooks):
Learning Quranic Arabic for Complete Beginners
Learning Modern Standard Arabic (MSA) for Complete Beginners
53313. عباد بن أبي سعيد المقبري2 53314. عباد بن أبي سليمان أبو الهيثم التميمي...1 53315. عباد بن أبي صالح2 53316. عباد بن أبي صالح السمان2 53317. عباد بن أبي علي153318. عباد بن أبي عون أبو حباب القصاب1 53319. عباد بن أبي موسى1 53320. عباد بن أبي نائلة1 53321. عباد بن أخضر1 53322. عباد بن أوس2 ◀ Prev. 10▶ Next 10
«
Previous

عباد بن أبي علي

»
Next
Details of عباد بن أبي علي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Al-Bukhārī

Similar and related entries:
مواضيع متعلقة أو مشابهة بهذا الموضوع

عباد بن عباد بن حبيب بن ابي المهلب بن ابي صفرة ابو معاوية العتكي الازدي المهلبي البصري

Details of عباد بن عباد بن حبيب بن ابي المهلب بن ابي صفرة ابو معاوية العتكي الازدي المهلبي البصري (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Al-Khaṭīb al-Baghdādī
Al-Khaṭīb al-Baghdādī (d. 1071 CE) - Tārīkh Baghdād الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=134434&book=5525#e99965
عباد بن عباد بن حبيب بن أبي المهلب بن أبي صفرة، أبو معاوية العتكي الأزدي المهلبي البصري :
سمع أبا حمزة نصر بن عمران، وعبيد بن عمر، وهشام بن عروة، وعاصما الأحول، وكثير بن شنظير، والزبير بن حريث، ومجالد بن سعيد. روى عنه سليمان ابن حرب، ومسدد، وأبو الربيع الزهراني، ويحيى بن أيوب العابد، وسريج بن يونس، وأحمد بن حنبل، وإبراهيم بن زياد سبلان، وأبو عبيد القاسم بن سلام، والحسن بن عرفة. وكَانَ قد نزل بَغْدَاد وَأقام بِهَا إِلَى حين وَفاته.
أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْن رِزْقَوَيْهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بِن مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْن مخلد البزّار. قالوا: أخبرنا إسماعيل بن محمّد الصّفّار، أخبرنا الحسن بن عرفة، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: دَخَلَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَرَأَتْ فِرَاشَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبَاءَةً مَثْنِيَّةً، فَانْطَلَقَتْ فَبَعَثَتْ إِلَيَّ بِفِرَاشٍ حَشْوُهُ صُوفٌ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا هَذَا يَا عَائِشَةُ؟» قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فُلانَةُ الأَنْصَارِيَّةُ دَخَلَتْ عَلَيَّ فَرَأَتْ فِرَاشَكَ فَذَهَبَتْ فَبَعَثَتْ إِلَيَّ بِهَذَا. فَقَالَ: «رُدِّيهِ» قَالَتْ فَلَمْ أَرُدَّهُ. وَأَعْجَبَنِي أَنْ يَكُونَ فِي بَيْتِي حَتَّى قَالَ ذَاكَ لِي ثَلاثَ مَرَّاتٍ، قَالَتْ فَقَالَ: «رُدِّيهِ يَا عَائِشَةُ فَوَاللَّهِ لَوْ شِئْتُ لأَجْرَى اللَّهُ مَعِي جبال الذهب والفضة» .
أَخْبَرَنَا البرقاني، أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بن خميرويه، أَخْبَرَنَا الحسين بن إدريس.
قَالَ قَالَ ابن عمار: عباد بن عباد لم أدركه، هو رجل من أشرف المهالبة.
أخبرنا ابن رزق، أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن، حدثنا عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل. قَالَ قال أبي: كان عباد بن عباد رجلا عاقلا دينا، ورأيته قد خرج من عند هارون وعليه سواد.
أخبرني الحسن بن أبي بكر، أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله القطّان، حَدَّثَنَا إسماعيل بن إسحاق قال: سمعت نصر بن عليّ يقول: جاءني عليّ بن المديني فقال لي اذهب بنا إلى محمد بن عباد حتى ننظر في كتاب أبيه عن شعبة قال القاضي:
أحسبه قال فإن فيها غرائب.
أخبرنا ابن رزق، أَخْبَرَنَا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء، أَخْبَرَنَا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قَالَ قلت ليحني بن معين: إن عند سعيد- يعني ابن عمرو- أحاديث عن عباد بن عباد المهلبي، فقال: كان عباد ثقة.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد الأشناني قال: سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد ابن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قال يحيى بن معين: وعباد بن عباد المهلبي ثقة.
أَخْبَرَنَا محمد بن عبد الواحد، أخبرنا محمد بن العبّاس، أخبرنا أحمد بن سعيد، حَدَّثَنَا عباس بن محمد قَالَ سمعت يحيى يقول: عباد بن العوام وعباد بن عباد، جميعا ثقة، وعباد بن عباد أوثقهما وأكثرهما حديثا.
أخبرنا الجوهريّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس، أخبرنا أَحْمَد بْن معروف الخشاب، حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن فهم، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سعد. قال: عباد بن عباد بن حبيب العتكي كان ثقة، وربما غلط، وكان من أهل البصرة، فقدم بغداد، فنزلها ومات بِهَا.
أَخْبَرَنِي الأزهري قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بن عمر، حدّثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا جدي. قال: عباد بن عباد المهلبي ثقة صدوق.
حدّثنا الصوري، أَخْبَرَنَا الخصيب بْن عَبْد اللَّه الْقَاضِي، أَخْبَرَنَا عبد الكريم بن أحمد ابن شعيب النّسائيّ، أَخْبَرَنِي أبي. قال: عباد بْن عباد بْن حبيب بْن المهلب بصري ثقة.
أخبرني الصيمري، حدّثنا عليّ بن الحسن الرّازي، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن داود الكرجي، حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش. قال: عباد بْن عباد بْن حبيب بْن المهلب بصري ثقة.
وأخبرنا الصيمري، حدّثنا الرّازي، أخبرنا محمّد بن الحسين الزعفراني، حَدَّثَنَا أحمد بن زهير قَالَ سمعت يحيى بن معين يقول: عباد بن عباد أبو معاوية مات ببغداد.
أخبرنا الأزهري، أخبرنا محمّد بن العبّاس، أخبرنا إبراهيم بن محمّد الكندي، أَخْبَرَنَا أَبُو موسى مُحَمَّد بْن المثنى. قَالَ: مات عبد الوارث وعباد المهلبي سنة ثمانين ومائة.
أنبأنا محمد بن جعفر بن علان الوراق، أخبرنا مخلد بن جعفر، حَدَّثَنَا محمد بن جرير الطبري. قال: عباد بْن عباد بْن حبيب بْن المهلب بن أبي صفرة يكنى أبا معاوية وكان ذا هيئة حسنة، وكان من ساكني البصرة، فقدم بغداد فمات بها في سنة إحدى وثمانين ومائة، يوم الأحد لاثنتي عشرة ليلة بقيت من رجب منها، وكان عباد بن عباد ثقة، غير أنه كان يغلط أحيانا فيما يحدث.

عباد بن علي بن مرزوق ابو يحيى الثقاب السيريني

Details of عباد بن علي بن مرزوق ابو يحيى الثقاب السيريني (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Al-Khaṭīb al-Baghdādī
Al-Khaṭīb al-Baghdādī (d. 1071 CE) - Tārīkh Baghdād الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=134439&book=5520#66d0d1
عباد بن علي بن مرزوق، أبو يحيى الثقاب السيريني:
من ولد خالد بن سيرين بصري سكن بغداد وحدث بها عن محمد بن جعفر المدائني، وبكار بن محمد السيريني. روى عنه محمد بن عمرو الرزاز، وأبو بكر
الشافعي، ومحمد بن حميد المخرمي، وأبو حفص بن الزيات، وعلي بن عمر السكري، ومحمد بن الحسين الأزدي، وأبو القاسم بن زنجي الكاتب.
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّيْمَرِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ قَالا:
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخُتُّلِيُّ، حدّثنا عبّاد بن عليّ الثقاب، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «عَلَمُ الإِسْلامِ الصَّلاةُ، فَمَنْ فَرَّغَ لَهَا قَلْبَهُ بِحُدُودِهَا وَسُنَنِهَا فَهُوَ مُؤْمِنٌ» .
هَذَا الْحَدِيثُ غَرِيبٌ جِدًّا لَمْ أَكْتُبْهُ إِلا مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الْخُتُّلِيِّ بِإِسْنَادِهِ، وَالْمَشْهُورُ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَلِيٍّ حَدِيثٌ غَيْرُ هَذَا.
أَخْبَرَنَا هِلالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ، حدّثنا محمّد بن حميد بن سهل المخرمي، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَلِيٍّ الثَّقَّابُ- وَلَمْ يَكُنْ عنده غير هذا الحديث الواحد- حَدَّثَنَا بَكَّارٌ السِّيرِينِيُّ.
وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَبِي يَحْيَى عَبَّادِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَرْزُوقٍ- وَأَنَا أَسْمَعُ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وثلاثمائة في مدينة أبي جعفر- حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سيرين، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْجَنَّةَ وخلق لها أهلا بعشائرهم وقبائلهم لا يزداد فِيهِمْ، وَلا يُنْقَصُ مِنْهُمْ، وَخَلَقَ النَّارُ وَخَلَقَ لها أهلا بعشائرهم وقبائلهم لا يزداد فِيهِمْ وَلا يُنْقَصُ مِنْهُمْ» فَقَالَ رَجُلٌ: أَلا نَعْمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «اعْمَلُوا فَكُلُّ امْرِئٍ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ» .
لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ- وَهُوَ أَتَمُّ-.
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْغَزَّالُ قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الشُّرُوطِيِّ عَنْ أَبِي الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَزْدِيُّ الْحَافِظُ قَالَ: عَبَّادُ بْنُ عَلِيٍّ السِّيرِينِيُّ ضَعِيفٌ.
رَوَى عَنْ بَكَّارِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثًا خطأ وَوَهِمَ وَإِنِّمَا رَوَاهُ بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنْ طلحة بن يحيى عن عائشة بنت
طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْجَنَّةَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلا»
فَجَعَلَهُ عَبَّادُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ بَكَّارٍ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، كَتَبْنَاهُ عَنْهُ إِمْلاءً مِنْ حِفْظِهِ وَلا يَصِحُّ.
قُلْتُ: وَقَدْ
أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِ بَكَّارٍ عَنِ الثَّوْرِيِّ أَبُو سَهْلٍ أحمد بن محمّد بن العبّاس ابن حسنويه الدّلّال- بنيسابور- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، حدّثنا محمّد بن سنان القزاز، حدّثنا بكّار بن محمّد بن سيرين، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ إِذَا أُتِيَ بِمَوْلُودٍ مِنَ الأَنْصَارِ، الْحَدِيثَ وَفِيهِ «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ الْجَنَّةَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلا، وَخَلَقَ النَّارَ وَخَلَقَ لها أهلا، خلقهم فِي أَصْلابِ آبَائِهِمْ» .
أَخْبَرَنِي عبيد اللَّه بْن أَبِي الفتح عَن طلحة بْن مُحَمَّد بْن جعفر. وأَخْبَرَنَا السمسار، أخبرنا الصّفّار، حَدَّثَنَا ابن قانع: أن عبادا السيريني مات في سنة تسع وثلاثمائة- زاد ابن قانع: في شهر رمضان.
أَخْبَرَنِي أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد الوكيل، أَخْبَرَنَا علي بْن عُمَر الحربي قَالَ:
وَجدت في كتاب أخي بخطه: مات عباد الثقاب في آخر سنة تسع وثلاثمائة.
ذكر غيره أنه مات يوم الأربعاء لتسع بقين من شهر رمضان، وكان يقول: إنه ولد في سنة أربع ومائتين.
ذكر من اسمه عبد الجبار

عباد بن عباد المهلبي

Details of عباد بن عباد المهلبي (hadith transmitter) in 3 biographical dictionaries by the authors Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī , Al-Dhahabī and Al-Dāraquṭnī
▲ (0) ▼
Al-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=94900&book=5525#b7d249
عباد بن عباد المهلبي
▲ (0) ▼
Al-Dhahabī (d. 1348 CE) - al-Ruwāt al-thiqāt al-mutakallam fī-him bi-mā lā yūjib raddihim الذهبي - الرواة الثقات المتكلم فيهم بما لا يوجب ردهم
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=94900&book=5525#540eed
عباد بن عباد المهلبي وثقوه وَحَدِيثه فِي الْكتب وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ قلت أَبُو حَاتِم متعنت فِي الرجل

عباد بن عباد بن حبيب أبو معاوية الأزدي

Details of عباد بن عباد بن حبيب أبو معاوية الأزدي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Al-Dhahabī
Al-Dhahabī (d. 1348 CE) - Siyar aʿlām al-nubalāʾ الذهبي - سير أعلام النبلاء
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=156141&book=5525#d0530c
عَبَّادُ بنُ عَبَّادِ بنِ حَبِيْبٍ أَبُو مُعَاوِيَةَ الأَزْدِيُّ
ابْنِ الأَمِيْرِ المُهَلَّبِ بنِ أَبِي صُفْرَةَ الأَزْدِيُّ، العَتَكِيُّ، المُهَلَّبِيُّ، البَصْرِيُّ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، أَبُو مُعَاوِيَةَ.
حَدَّثَ عَنْ: أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ، وَعَاصِمِ بنِ سُلَيْمَانَ، وَهِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، وَجَمَاعَةٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ: مُسَدَّدٌ، وَأَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَخَلَفُ بنُ هِشَامٍ، وَيَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَقُتَيْبَةُ بنُ سَعِيْدٍ، وَأَحْمَدُ بنُ مَنِيْعٍ، وَالحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم.وَكَانَ سَرِيّاً نَبِيْلاً حُجَّةً مِنْ عُقَلاَءِ الأَشْرَافِ، وَعُلَمَائِهِم.
تعنَّتَ أَبُو حَاتِمٍ كَعَادتِهِ، وَقَالَ: لاَ يُحْتَجُّ بِهِ.
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: لَمْ يَكُنْ بِالقَوِيِّ فِي الحَدِيْثِ.
قُلْتُ: قَدِ احْتَجَّ أَربَابُ الصِّحَاحِ بِهِ.
وَقَالَ فِيْهِ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: ثِقَةٌ، وَقَالَ: هُوَ أَوْثَقُ وَأَكْثَرُ حَدِيْثاً مِنْ عَبَّادِ بنِ العَوَّامِ.
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ أَيْضاً: ثِقَةٌ، رُبَّمَا غَلِطَ.
مَاتَ: بِبَغْدَادَ.
وَقَالَ يَعْقُوْبُ بنُ شَيْبَةَ: ثِقَةٌ، صَدُوْقٌ.
قُلْتُ: تُوُفِّيَ فِي رَجَبٍ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِيْنَ وَمائَةٍ.
وَلَعَلَّهُ كَمَّلَ السَّبْعِيْنَ.
وَقَالَ البُخَارِيُّ: قَالَ سُلَيْمَانُ بنُ حَرْبٍ: مَاتَ قَبْلَ حَمَّادِ بنِ زَيْدٍ بِسِتَّةِ أَشْهُرٍ.
أَنْبَأَنَا ابْنُ أَبِي الخَيْرِ وَغَيْرُهُ، عَنِ ابْنِ كُلَيْبٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ بَيَانٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيْلُ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بنُ
عَبَّادٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوْقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:دَخَلَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ، فَرَأتْ فِرَاشَ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَبَاءةً مَثْنِيَّةً، فَانْطَلَقَتْ، فَبعثَتْ إِلَيَّ بفِرَاشٍ حَشْوُهُ صُوْفٌ.
فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ: (مَا هَذَا؟) .
فَأَخْبَرْتُهُ.
فَقَالَ: (رُدِّيهِ) .
فَلَمْ أَرُدَّهُ، وَأَعْجَبَنِي أَنْ يَكُوْنَ فِي بَيْتِي حَتَّى قَالَ ذَلِكَ ثَلاَثاً.
فَقَالَ: (رُدِّيهِ، فَوَاللهِ لَوْ شِئْتُ لأَجْرَى اللهُ مَعِي جِبَالَ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ).

عباد بن كثير الثقفي

Details of عباد بن كثير الثقفي (hadith transmitter) in 2 biographical dictionaries by the authors Ibn ʿAdī al-Jurjānī and Al-Dāraquṭnī
▲ (1) ▼
Al-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Taʿlīqāt al-Dāraquṭnī ʿalā al-Majrūḥīn li-Ibn Ḥibbān الدارقطني - تعليقات الدارقطني على المجروحين لإبن حبان
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=115927&book=5525#8ba661
عباد بْن كثير الثَّقَفِيّ
يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: كَانَ عباد بْن كثير من الزهاد، يحدث بالأباطيل والمناكير.
رَوَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ أَحَبُّ الْفَاكِهَةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّطَبَ وَالْبِطِيخَ، وَكَانَ لَا يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ، إِذَا أَرَادَ أَكْلَهُ، إِلا بِالْمِلْحِ، وَكَانَ يَأَكُلُ الْخِرْبِزَ بِالتَّمْرِ، وَكَانَ يُعْجِبُهُ مَرَقَ الدُّبَّاءِ»
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَرَوَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَجَابِرٍ، قَالا:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْغَيْبَةُ أَشَدُّ مِنَ الزِّنَا» .
الْحَدِيثَ
ثَنَا عمرَان بْن مُوسَى بْن مجاشع، ثَنَا إِبْرَاهِيم بْن عِيسَى الأبلي، ثَنَا أَسْبَاط بْن مُحَمَّد، ثَنَا أَبُو رَجَاء الْخُرَاسَانِي، عَن عباد بْن كثير، عَن الْجريرِي.
وَأَبُو رَجَاء هَذَا هُوَ روح بْن الْمسيب، أَيْضا لَا شَيْء.
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: أَبُو رَجَاء: عَبْد اللَّهِ بْن وَاقد الْهَرَوِيّ.
وروح بْن الْمسيب لَا يحدث عَن الْجريرِي، وَلم يرو عَنهُ أَسْبَاط بْن مُحَمَّد.
وروح بْن الْمسيب بَصرِي، يكني أَبَا رَجَاء، يعرف بالكليبي، يحدث عَن ثَابت الْبنانِيّ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَرَوَى عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ، أَسْكَنَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ دَارَ الْجَلالِ ".
الْحَدِيثَ
ثَنَا حَمْزَة بْن دَاوُد بْن سُلَيْمَان، بالأبلة، ثَنَا مُحَمَّد بْن رزام بْن عبد الْملك السليطي، ثَنَا أبي، ثَنَا عباد بْن كثير، عَن نَافِع.
وَرَوَى عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَدَّثَ نَفْسَهُ بِتَعْظِيمِ النَّاسِ لَهُ بِصِيَامٍ أَوْ صَلاةٍ. . .»
الْحَدِيثَ، حَدَّثَنَاهُ الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارُ بِأَنْطَاكِيَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالَوَيْهِ الرَّقَّيُّ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الْحَسَنِ.
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارُ يَكْذِبُ، وَيَضَعُ الْحَدِيثَ.
وَمُحَمَّدُ بْنُ رِزَامٍ السَّلِيطِيُّ ضَعِيفٌ، يُحَدِّثُ بِالْأَبَاطِيلِ
▲ (1) ▼
Ibn ʿAdī al-Jurjānī (d. 976 CE) - al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl ابن عدي الجرجاني - الكامل في ضعفاء الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=115927&book=5525#6b2cae
عباد بن كثير الثقفي بصري.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثني عَبد العزيز بن سلام، حَدَّثَنا مُحَمد بن نافع أخبرني عَبد الله بن إدريس، قَال: كان شُعْبَة لا يستغفر لعباد بن كثير.
قال وحدثني عَبد العزيز بن سلام سمعت إسحاق بن راهويه قال ابن المبارك انتهيت إلى شُعْبَة، وَهو يقول هذا عباد بن كثير فاحذروا روايته.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِصْمَةَ، حَدَّثَنا أبو طالب سمعت أحمد بن حنبل يقول عباد بن كثير اسوؤهم حالا قلت كان له هوى؟ قَال: لاَ ولكن روى أحاديث كذب لم يسمعها وكان من أهل مكة وكان رجلا صالحا قلت كيف كان يروي ما لم يسمع قال البلاء والغفلة.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا ابن الدَّوْرَقِيِّ، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ مَعِين قال عباد بن كثير ضعيف.
حَدَّثَنَا عَلانٌ، حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي مريم سَمِعْتُ يَحْيى بْن مَعِين يقول عباد بن كثير لا يكتب حديثه.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيد سَأَلْتُ يَحْيى بْنَ مَعِين عَنِ عباد بن كثير الذي كان يكون بمكة قَال: ليسَ بِشَيْءٍ في الحديث وكان رجلا صالحا.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال عباد بن كثير حديثه ضعيف.
وفي موضعٍ آخر عباد بن كثير ليس بشَيْءٍ.
حَدَّثَنَا الْجُنَيْدِيُّ، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال عباد بن كثير الثقفي البصري سكن مكة تركوه.
حَدَّثَنَا ابن حماد، قَال: قَال السعدي عباد بن كثير لا ينبغي لحليم أن يذكره في العلم حسبك بحديث النهي.
وقال النسائي عباد بن كثير متروك الحديث.
حَدَّثَنَا بْنِ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ عَبد العزيز الواسطي، حَدَّثَنا ضَمْرَةُ عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ الثَّقَفِيِّ عَنْ عُثْمَانَ الأَعْرَجِ عَنِ الْحَسَنِ، قَال: حَدَّثني سَبْعَةُ رَهْطٍ من أصحاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو هُرَيْرَةَ الدُّوسِيُّ وَجَابِرُ بْنُ عَبد اللَّهِ، وَعَبد اللَّهِ بْنُ عَمْرو بْنِ الْعَاصِ، وَعَبد اللَّهِ بْنُ عُمَر وَعِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ وَمَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَن النَّبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلاةُ فِي مَسْجِدِ تِجَاهُهُ حَشٌّ أَوْ حَمَّامٌ أو مقبر.
حَدَّثَنَا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمد الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ زِيَادِ بن معروف، قَال: حَدَّثَنا أبو عاصم زعم لي عباد بن كثير، قالَ: سَألتُ الأَعْمَش عن شيء فصرعني وجلس على صدري قال فجعلت أقول فتح الله لك أبواب العقل.
حَدَّثَنَا ابن قتيبة، حَدَّثَنا صفوان بن صالح، حَدَّثَنا ضمرة، حَدَّثَنا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ عَنِ الْحَسَنِ، قَال: حَدَّثني سَبْعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبد اللَّهِ بْنُ عُمَر، وَعَبد اللَّهِ بْنُ عَمْرو، وأَبُو هُرَيْرَةَ وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَمَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ وَسَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ وَجَابِرُ بْنُ عَبد اللَّهِ، أَن رسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ نَهَى عَنِ الْحِجَامَةِ يَوْمَ السَّبْتِ وَيَوْمَ الأَرْبَعَاءِ وَقَالَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَأَصَابَهُ بَيَاضٌ فَلا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ.
قَالَ الشَّيْخُ: وهذا حديث منكر وقد اضطرب في إسناده عباد بن كثير فقال مرة عن عثمان الأعرج عن الحسن وقال الحسن نفسه وروى عنه عن عباد عن حوشب عن الحسن وجاء بهذا الحديث بطوله وقد مر من حديث المناهي مقدار ثلاثمِئَة حديث.
حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْنُ مُحَمد بن نصر الرملي، حَدَّثَنا هارون بن سَعِيد، حَدَّثَنا خالد بن نزار عن
الْقَاسِمِ بْنِ مَبْرُورٍ عَنْ يُونُس بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبَّادٍ عَنْ أَيُّوبَ، عنِ ابْنِ سِيرِين، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَلا يُفْطِرُ، ومَنْ تَقَيَّأَ أفطر.
حَدَّثَنَاهُ عبدان، حَدَّثَنا هارون بن سَعِيد، حَدَّثَنا خَالِدُ بْنُ نَزَارٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بن مبرور، قَال: قَال عباد عَنْ أَيُّوبَ، عنِ ابْنِ سِيرِين، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مِثْلَهُ.
حَدَّثَنَا القاسم بن حبيش بن سليمان بن برد، حَدَّثَنا هارون بن سَعِيد، حَدَّثَنا خالد بن نزار، قَال: قَال عباد، عنِ ابن سِيرِين، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مِثْلَهُ وَقَالَ عباد، عَن أبي الزناد عن الأَعْرَجِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ وعن الحسن، عَن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مِثْلَهُ.
قال الشيخ: وهذا الحديث قد اضطرب فيه أَيضًا عباد.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ جَعْفَرٍ الإِمَامُ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ مَسْعُودِ بْنِ الْعَجَمِيِّ، حَدَّثَنا الفريابي، حَدَّثَنا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثني أَيُّوبُ، عَنْ عِكرمَة، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ مُلْتَزَمٌ مِنْ دَعَا مِنْ ذِي حَاجَةٍ أو كرب أَوْ ذِي غَمَّةٍ فُرِّجَ عَنْهُ بإذن اللَّه.
حَدَّثَنَا ابْن صَاعِد، حَدَّثَنا ابْنُ زَنْجَوَيْهِ وَالرَّمَادِيُّ، وأَبُو نَشِيطٍ قالوا، حَدَّثَنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثني يَحْيى بْنُ أَيُّوبَ، عَن عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ أَنَّ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ مُحَمد بْنِ سِيرِين، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالنَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَخَلَعَ نَعْلَهُ فَلَمَّا أَحَسَّ بِهِ النَّاسُ خَلَعُوا نِعَالَهُمْ فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلاةِ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ إِنَّ الْمَلَكَ أتاني فأخبرني
حَدَّثَنَا ابن قتيبة، حَدَّثني أَبِي، حَدَّثَنا رُوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكرمَة، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ الْخُلْعَ تطليقة بائنة.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أبي سفيان بقيسارية، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا الفريابي، حَدَّثَنا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ يُونُس بْنِ عُبَيد عَنِ الْحَسَنِ، عَن أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُخَصَّ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ أو يوم الجمعة بصيام.
حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْنُ مُحَمد بن نصر، حَدَّثَنا عَبد اللَّه بْنُ مُحَمد الخشاب، حَدَّثَنا الْفِرْيَابِيُّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ، حَدَّثَنا مَالِك بْن دينار عَن عَلْقَمَةَ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا يَسْتُرُ اللَّهُ عَلَى عَبد فِي الدُّنْيَا إلاَّ سَتَرَ عَلَيْهِ فِي الآخِرَةِ.
حَدَّثَنَا علان، حَدَّثَنا هَارُونُ بْنُ سَعِيد وَحَدَّثنا جعفر بن سهيل النابلسي، حَدَّثَنا أَبُو مَيْمُونٍ جَعْفَرُ بْنُ نَصْرٍ العبدي الكوفي، قالا: حَدَّثَنا أنس بن عياض، حَدَّثَنا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الْبَصْرِيُّ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ فِي الْجِنَايَةِ والخلسة والنهبة قطع.
حَدَّثَنَا زكريا الساجي، حَدَّثَنا يَحْيى بن يُونُس، حَدَّثَنا شاذ بن فياض، حَدَّثَنا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ أَحَبُّ الْفَاكِهَةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّطَبَ وَالْبَطِّيخَ وَكَانَ لا يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ إِذَا أَرَادَ أَكْلَهُ إلاَّ بِالْمَلْحِ وَكَانَ يَأْكُلُ الْخَرْبَزَ بِالتَّمْرِ وَكَانَ يُعْجِبُهُ مَرَقَ الدباء
أَخْبَرنا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمد بن الصباح الجرجرائي، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ صَدْرَانَ، حَدَّثَنا معان أبو صالح، حَدَّثَنا عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا عَلَّقَ فِي بَيْتِهِ سَوْطًا يُؤَدِّبُ بِهِ أهله.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُوسَى بْنِ خَلَفٍ الرَّسْعَنِيُّ، حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ زُرَيق، حَدَّثَنا عُثْمَانُ يَعْنِي الطَّرَائِفِيَّ قَالَ وَأَخْبَرَنِي عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، عنِ ابْنِ طاووس، عَنْ أَبِيهِ، عنِ ابْنِ عُمَر، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اضْرِبُوا الدَّوَابَّ عَلَى النِّفَارِ، ولاَ تَضْرُبُوهَا عَلَى العثار.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سليمان القافلاني، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ ماهان، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ، عَن أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ وَتَعَلَّمُوا لِلْعِلْمِ السَّكِينَةَ وَالْوَقَارَ وتواضعوا لمن تعلمون منه.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبد اللَّهِ الْكُوفِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ سَعِيد الْمَرْوَزِيُّ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن يُونُس قالوا، حَدَّثَنا حميد بن زَنْجَوَيْهِ، حَدَّثَنا عَبد الصَّمَدِ بْنُ عَبد الوارث، حَدَّثَنا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثني الْعَلاءُ بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اطْلُبُوا الْعِلْمَ وَاطْلُبُوا مَعَ الْعِلْمِ السَّكِينَةَ وَالْحِلْمَ وَلِينُوا لِمَنْ تعلمون وَلِمَنْ تَعَلَّمْتُمْ مِنْهُ، ولاَ تَكُونُوا مِنْ جَبَابِرَةِ الْعُلَمَاءِ فَيَغْلِبَ جَهْلُكُمْ عِلْمَكُمْ.
قال الشيخ: ولعباد بن كثير غير ما ذكرت من الحديث ومقدار ما أمليت منه عامته
مما، لاَ يُتَابَعُ عَليه.

عباد بن ابي علي

Details of عباد بن ابي علي (hadith transmitter) in 3 biographical dictionaries by the authors Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī , Al-Dāraquṭnī and Ibn Ḥibbān
▲ (1) ▼
Al-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=94903&book=/#b03663
عباد بن أبي عَليّ عَن أنس
▲ (1) ▼
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=94903&book=/#256946
عباد بن ابى على روى عن (انس و - ) ابى حازم، روى عنه هشام الدستوائي وحماد بن زيد وخليد بن حسان سمعت أبي يقول ذلك.
▲ (1) ▼
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=94903&book=/#f4ddd9
عباد بْن أَبِي على من أهل الْبَصْرَة يروي عَن أنس بْن مَالك رَوَى عَنْهُ هِشَام الدستوَائي وَحَمَّاد بْن زيد

عباد بن منصور الناجي

Details of عباد بن منصور الناجي (hadith transmitter) in 5 biographical dictionaries by the authors Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī , Walī al-Dīn al-ʿIrāqī , Ibn ʿAdī al-Jurjānī , and 2 more
▲ (1) ▼
Walī al-Dīn al-ʿIrāqī (d. 1422 CE) - al-Mudallisīn ولي الدين العراقي - المدلسين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=94910&book=5525#d4b5d8
عباد بن منصور الناجي قال مهنا: سألت أحمد عنه فقال: كان يدلس.
▲ (1) ▼
Burhān al-Dīn al-Ḥalabī (d. 1438 CE) - al-Tabyīn li-asmāʾ al-mudallisīn برهان الدين الحلبي - التبيين لأسماء المدلسين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=94910&book=5525#b52d99
عباد بن منصور الناجي قال مهنا سألت أحمد عنه فقال
كان قد رأوا أحاديثه منكرة وكان يدلس وقال الساجي ضعيف مدلس وقال
البخاري إنما دلس عباد عن عكرمة.
▲ (1) ▼
Ibn ʿAdī al-Jurjānī (d. 976 CE) - al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl ابن عدي الجرجاني - الكامل في ضعفاء الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=94910&book=5525#13b8a3
عباد بن منصور الناجي بصري.
قاضي البصرة، يُكَنَّى أبا سلمة.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني صالح بن أحمد، حَدَّثَنا علي، قالَ: قُلتُ ليحيى عباد بن
منصور كان يغير؟ قَال: لاَ أدري إلاَّ أن حين رأيناه كان لا يحفظ ولم أر يَحْيى يرضاه.
حَدَّثَنَا يُسْرُ بْنُ أَنَسٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ مُحَمد بْنِ أَبِي عَوْنٍ، حَدَّثَنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنا عباد بن منصور وكان قدريا.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْن شُعَيب الزعفراني، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُس، حَدَّثَنا عَبد الأعلى بْن سُلَيْمَان، قَالَ: رأيتُ عباد بن منصور يخضب بالحمرة.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قال: عباد بن منصور وعباد بن كثير وعباد بن راشد ليس حديثهم بالقوي ولكنها تكتب.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عَبد الله الدورقي، حَدَّثَنا يَحْيى قال عباد بن منصور ضعيف الحديث.
وقال النسائي عباد بن منصور البصري ضعيف.
حَدَّثَنَا السَّاجِيُّ، حَدَّثَنا بُنْدَار، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ سَعِيد، حَدَّثَنا عَبَّادُ بْنُ منصور، قال: رأيتُ عُمَر بن عَبد العزيز يصلي متربعا.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنُ يُونُس، حَدَّثَنا مُحَمد بن عُمَر المقدمي، حَدَّثَنا رَيْحَانُ بْنُ سَعِيد النَّاجِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ مَنْصُورٍ، قَال: كَانَ رَجُلٌ مِنَّا، يُقَال لَهُ: عَابِسُ بْنُ زَمْعَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَرَآهُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَعَانَقَهُ وَبَكَى وَقَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيَنْظُرْ إِلَى عَابِسُ بْنُ زَمْعَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَذَكَرَ فِيهِ قِصَّةً طَوِيلَةً فَدَفَعَهُ إِلَى مُعَاوِيَةَ وَأَشَادَ مُعَاوِيَةُ أَيضًا مَا فِي مَعْنَاهُ وَشَهَادَةُ سَبْعَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ بِذَلِكَ كَمَا شَهِدَ أنس.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ سهل الخالدي، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَبْدَةَ بْنِ الْحَكَمِ، أَخْبَرنا أَبِي، وأَبُو مُعَاذٍ قالا، أَخْبَرنا أبو حمزة، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عُبَيد اللَّهِ عن عباد بن منصور قال
رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ دَخَلَ مَسْجِدًا بَعْدَ الْعَصْرِ وَقَدْ صَلَّى الْقَوْمُ وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَأَمَّهُمْ فَلَمَّا انْفَتَلَ قِيلَ لَهُ أَلَيْسَ يُكْرَهُ هَذَا فَقَالَ دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّى رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَى الْفَجْرَ فَقَامَ قَائِمًا يَنْظُرُ فَقَالَ مَالَكَ قَالَ أُرِيدُ أَنْ أُصَلِّي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ أَلا رَجُلٌ يُصَلِّي مَعَ هَذَا فَدَخَلَ رَجُلٌ فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ إِنَّ يصلوا جميعًا.
حَدَّثَنَا علي بن العباس، حَدَّثَنا علي بن سَعِيد الكندي، حَدَّثَنا عَبد الرَّحِيمِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ النَّاجِيِّ عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ، عَن أَبِي قِلابَةَ، عَن أَنَس قَالَ قَضَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطَّرِيقِ الْمَيْتَاءِ الَّذِي تُؤْتَاهُ مِنْ كُلِّ مكان إذا استأذن أَهْلُهُ فِيهِ فَإِنَّ عَرْضَهُ سَبْعَةُ أَذْرُعٍ وَقَضَى فِي الشِّعَابِ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مَا أَحَطْتُمْ عَلَيْهِ وَأَعْلَمْتُمُوهُ فهو لكم وما لكم يُحَطْ عَلَيْهِ فَهُوَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سمعان الصيرفي، حَدَّثَنا مُحَمد بن حسان الأزرق، حَدَّثَنا ريحان بْنُ سَعِيد، حَدَّثَنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَيُّوبَ، عَن أَبِي قِلابَةَ، عَن أَنَس قَالَ لَمْ يَسْبِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَلَكِنْ مَتَّعَهُمْ ثُمَّ أَرْسَلَهُمْ وَأَمْسَكَ الْمَاشِيَةَ.
- وَبِإِسْنَادِهِ؛، قَال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطِيلُ الْغَيْبَةَ فَلا يُصَلِّي إلاَّ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ.
- وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ سَيُدْرِكُ رِجَالٌ مِنْ أُمَّتِي عِيسَى بن مريم ويشهدوا قتال الدجال
قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ الَّتِي أمليتها عن أيوب لا أعلم يرويها إلاَّ عباد بن منصور.
حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ أبو حفص السلمي، حَدَّثَنا مُحَمد بن المنهال، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْن بَكْر السهمي، حَدَّثَنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عِكرمَة، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ فِي الَّذِي يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ وَفِي الَّذِي يُؤْتَى فِي نَفْسِهِ وَفِي الَّذِي يَقَعُ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ وَفِي الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ قَالَ يُقْتَلُ.
قال الشيخ: وهذا يرويه عَمْرو بن أبي عَمْرو، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس ورواه عن عَمْرو الدراوردي وزهير بن مُحَمد وغيرهما وليس في متنه من رواية عَمْرو وَفِي الَّذِي يُؤْتَى فِي نَفْسِهِ فلا أري هذه اللفظة في حديث عِكرمَة إلاَّ من رواية عباد بن منصور عنه.
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنا أبو كامل، حَدَّثَنا أبو داود، حَدَّثَنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عِكرمَة، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ اقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ.
قال أبو كامل فقلت أنا لأبي داود لم يرفعه وليس بمرفوع فقال أهابه.
حَدَّثَنَا عمران، حَدَّثَنا أبو كامل، حَدَّثَنا يزيد أبو خالد، حَدَّثَنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عِكرمَة، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ دِيكًا صَرَخَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَبَّهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لاَ تَسُبُّوا الدِّيكَ فَإِنَّهُ يَدْعُو إلى الصلاة.
حَدَّثَنَاهُ بن ناجية، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنا أَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ عَنْ عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عِكرمَة، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ صَرَخَ دِيكٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ فَقَالَ رَجُلٌ اللُّهُمَّ العنه
فَقَالَ لا تَلْعَنْهُ فَإِنَّهُ يَدْعُو إلى الصلاة.
حَدَّثَنَا عمران، حَدَّثَنا عَبد الْوَهَّابِ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ الصيرفي، حَدَّثَنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً يُحَدِّثُ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لِلنَّاسِ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ صَلُّوا في رحالكم.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنا مُحَمد بن المنهال حَدَّثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عِكرمَة، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِعْمَ الْعَبْدُ الْحَجَّامُ يَذْهَبُ بِالدَّمِ وَيَجْلُوا الْبَصَرَ وَيُخِفُّ الصُّلْبَ.
حَدَّثَنَا أحمد بن الحسن الكرخي، حَدَّثَنا الحسن بن شبيب حَدَّثَنا أَبُو يُوسُفَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ النَّاجِيِّ، عَن أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَجُلا أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فَلَمْ يُصَلِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مَا لَكَ لَمْ تُصَلِّ مَعَنَا قَالَ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ قَالَ هَلا تَيَمَّمْتَ الصَّعِيدَ تَيَمَّمِ الصَّعِيدَ وَصَلِّ فَإِذَا أَدْرَكْتَ الْمَاءَ فَاغْتَسِلْ.
حَدَّثَنَا السَّاجِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ مَعْمَرٍ، حَدَّثَنا الحجاج بن منهال، حَدَّثَنا شُعْبَة، حَدَّثني عباد
بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمد، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَاتِ، ولاَ يَقْبَلُ مِنْهَا إلاَّ طَيِّبًا وَيُرْبِيهَا الْحَدِيثَ.
قال الشيخ: وقد روى ابن المُبَارك عن الثَّوْريّ عن عباد بن منصور ورواه عن عباد جماعة من الثقات وعباد بن منصور له من الحديث عن أيوب وغيره غير ما ذكرت، وَهو فِي جملة من يكتب حديثه.
▲ (0) ▼
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Majrūḥīn ابن حبان - المجروحون
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=94910&book=5525#7e4f16
عباد بن مَنْصُور النَّاجِي كنيته أَبُو سَلمَة من أهل الْبَصْرَة يروي عَن
أَيُّوب وَعِكْرِمَة روى عَنهُ يزِيد بن هَارُون وَرَيْحَان بن سعيد وَأهل الْبَصْرَة مَاتَ سنة ثِنْتَيْنِ وَخمسين وَمِائَة وَكَانَ قدريا دَاعيا إِلَى الْقدر وَكَانَ على قَضَاء الْبَصْرَة وكل مَا روى عَن عِكْرِمَة سَمعه من إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى عَن دَاوُد بن الْحصين فدلسها عَن عِكْرِمَة مِنْهَا عَن عِكْرِمَة عَن بن عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم كَانَ لَهُ مكحلة يكتحل بهَا فِي كل لَيْلَة ثَلَاثًا فِي هَذِه وَثَلَاثًا فِي هَذِه أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بن إِسْحَاق الثَّقَفِيّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ دَاوُدَ يَقُول سَمِعت عَليّ بن الْمَدِينِيّ يَقُول سَمِعت يحيى بن سعيد الْقَطَّانَ يَقُولُ قُلْتُ لِعَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ النَّاجِيِّ عَمَّنْ سَمِعْتُ مَا مَرَرْتُ بِمَلأٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ وَأَنَّ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَكْتَحِلُ بِاللَّيْلِ ثَلاثًا فَقَالَ حَدثنِي بن أبي يحيى عَن دَاوُد بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ بن عَبَّاس سَمِعت بن خُزَيْمَة يَقُول سَمِعت عمر بن حَفْص الشَّيْبَانِيّ يَقُول حَدثنَا معَاذ بن خَالِد الأغضف قَالَ قلت لعباد بن مَنْصُور من حَدثَك أَن بن مَسْعُود رجح عَن قَوْله الشقي من شقي فِي بطن أمه قَالَ رجل لَا أعرفهُ قَالَ قلت لكني أعرفهُ قَالَ من هُوَ قلت الشَّيْطَان أخبرنَا الْحَنْبَلِيّ قَالَ سَمِعت أَحْمد بن زُهَيْر عَن يحيى بن معِين قَالَ عباد بن مَنْصُور لَيْسَ بِشَيْء فِي الحَدِيث أخبرنَا بن قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْمُسْتَمْلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُور عَن عِكْرِمَة عَن بن عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِكْحَلَةٌ يَكْتَحِلُ بِهَا عِنْدَ النَّوْمِ فِي كُلِّ عَيْنٍ ثَلاثًا

عباد بن العوام بن عمر بن عبد الله بن المنذر بن مصعب بن جندل ابو سهل

Details of عباد بن العوام بن عمر بن عبد الله بن المنذر بن مصعب بن جندل ابو سهل (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Al-Khaṭīb al-Baghdādī
Al-Khaṭīb al-Baghdādī (d. 1071 CE) - Tārīkh Baghdād الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=134435&book=5525#d30af3
عباد بن العوام بن عمر بن عبد الله بن المنذر بن مصعب بن جندل، أبو سهل، مولى أسلم بن زرعة الكلابي الواسطي :
سمع يحيى بن أبي إسحاق، وحصين بن عبد الرّحمن، وهارون بن عنترة، وسعيد الجريري، وسعيد بن أبي عروبة، وهلال بن خباب. وسمع من عبد الله بن أبي نجيح حديثا واحدا، ومن واصل مولى ابن عيينة حديثا واحدا. روى عنه أبو نعيم الفضل بن دكين، وسعيد بن سليمان الواسطي وأبو الربيع الزهراني، وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وسريج بن يونس، وزياد بن أيوب، وعلي بْن مُسْلِم الطوسي، والحسن بْن عرفة، وغيرهم وكان قد أقام ببغداد مدة وَحدث بها.
أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَأَبُو الْحَسَن بْن رِزْقَوَيْهِ، وأَبُو الْحُسَيْنِ بْن الْفَضْلِ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ، وَأَبُو الْحَسَنِ بْنِ مَخْلَدٍ. قَالُوا: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصّفّار، أخبرنا الحسن بن عرفة، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ وَعَلْقَمَةَ أَنَّهُمَا صَلَّيَا مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي بَيْتِهِ،
أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِهِ وَالآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ. قَالَ: هَكَذَا صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
أَخْبَرَنَا هبة الله بن الحسن الطبري، أخبرنا عليّ بن محمّد بن عمر، أخبرنا عبد الرّحمن بن أبي حاتم، حَدَّثَنَا الحسن بن عرفة قال سمعت وكيعا- وسألني عن عبّاد ابن العوام- فقال: يحدث؟ قلت: نعم! قال: ليس عندكم أحد يشبهه.
أخبرنا ابْن الْفَضْل، أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّه بْن جعفر بن درستويه، حدّثنا يعقوب بن سفيان، حَدَّثَنِي الفضل بْن زياد قَالَ سمعت أبا عَبْد اللَّهِ- يعني أَحْمَد بن حنبل- وذكر عباد بن العوام فقال: كان يشبه أصحاب الحديث. قال وسمعت أبا عبد الله! قال: شهدت هشيما يوما وذكر عبادا فقال ادع الله لأخينا عباد فإنه مريض، وشهدت عبادا يوما يقول في حديث ذكره: أخطأ هشيم. قال أبو عبد الله: فانظر هشيم يدعو له، وهو يخطئه.
أخبرني السّكّري، أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن عَبْد الله الشافعي قَالَ: حدثنا جعفر بن محمّد بن الأزهر، حَدَّثَنَا ابن الغلابي. قَالَ قَالَ أبو زكريا يحيى بن معين: وعباد بن العوام مولى أسلم بن زرعة ثقة.
أَخْبَرَنَا علي بْن الْحُسَيْن- صاحب العباسي- أخبرنا عبد الرّحمن بن عمر، حدّثنا محمّد بن إسماعيل، حدّثنا بكر بن سهل، حَدَّثَنَا عَبْد الخالق بْن منصور قَالَ: سئل يحيى بن معين، عن عباد بن العوام فَقَالَ: ثقة.
أَخْبَرَنَا حمزة بْن مُحَمَّد بْن طاهر، حدّثنا الوليد بن بكر، حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي، حَدَّثَنِي أبي.
قال: عباد بن العوام واسطي ثقة.
أخبرنا عليّ بن طلحة المقرئ، حدّثنا أبو الفتح محمّد بن إبراهيم الغازي، أخبرنا محمّد بن محمّد داود الكرجي، حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال: عبّاد ابن العوّام واسطي صدوق.
أخبرنا العتيقي، أخبرنا محمد بن عدي البصري- في كتابه- حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سئل أبو داود عن عباد بن عباد وعباد بن العوام. قال:
كلاهما ثقة.
أخبرني الحسين بن عليّ الطناجيري، أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن زَيْد بْن عَلِيّ بْن مروان الكوفيّ، أَخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْن عقبة الشيباني، حَدَّثَنَا هارون بن حاتم التميمي.
قال: ومات عباد بن العوام ببغداد سنة ثلاث وثمانين.
أخبرنا ابن الفضل، أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله الحضرمي. قَالَ: مات عباد بن العوام سنة ثلاث وثمانين ومائة.
أَخْبَرَنَا البرقاني قال أجاز لنا أبو إسحاق المزكي قَالَ أَخْبَرَنَا محمد بن السّرّاج قال: حدّثنا الجوهريّ، حدّثنا سعيد بن سليمان، حَدَّثَنَا عباد بن العوام أبو سهل الواسطي. وكان نبيلا من الرجال في كل أمره، مات ببغداد في جمادى الأول سنة ست وثمانين ومائة. وقال السراج سمعت زياد بن أيوب قال: مات عباد بن العوام سنة خمس وَثمانين وَمائة.
أخبرنا أَبُو سَعِيد بْن حسنويه، أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ، حدّثنا عمر بن أحمد الأهوازيّ، حَدَّثَنَا خليفة بن خياط قال: عباد بن العوام يكنى أبا سهل، مات سنة خمس وثمانين ومائة.
أخبرنا الجوهريّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس، أخبرنا أَحْمَد بْن معروف، حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن فهم، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سعد قال: عباد بن العوام ويكنى أبا سهل، كان من أهل واسط، وكان يتشيع فأخذه هارون أمير المؤمنين فحبسه زمانا، ثم خلى عنه وأقام ببغداد، وسمع منه البغداديون وكان ينزل بالكرخ على نهر البزازين، وتوفي سنة خمس وثمانين ومائة.
حَدَّثَنَا عَبْدُ العزيز بْن علي الأزجي- لفظا- أخبرنا محمّد بن عبد الرّحمن المخلص، حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري قَالَ: دفع إلي عبد الرحمن بْن مُحَمَّد ابن المغيرة كتابه فنسخته وقرأته عليه، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عبيد القاسم ابن سلام قَالَ: سنة خمس وثمانين ومائة فيها مات عباد بن العوام الواسطي ببغداد.
أخبرنا الأزهري، أخبرني محمّد بن العبّاس، أخبرنا إبراهيم بن محمّد الكندي، حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّد بْن المثنى قَالَ: ومات عباد بن العوام سنة ست وثمانين.
أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ شَاذَانَ، أخبرنا أبي، حدّثنا عثمان بن محمّد السمرقندي، حَدَّثَنَا أبو أمية الطرسوسي قال: ومات عباد بن العوّام سنة ست وثمانين ومائة.
أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْن أبي بَكْر قَالَ: كتب إلي مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيمَ الجوري أن أَحْمَد بْن حمدان بن الخضر أخبرهم قال: حدثنا أحمد بن يونس الضّبّي حدَّثَنِي أَبُو حسان الزيادي قَالَ: سنة سبع وثمانين ومائة فيها مات عباد بن العوام، ويكنى أبا سهل من أهل واسط.
أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن جعفر بْن أَحْمَد بْن اللّيث الواسطيّ، حَدَّثَنَا أسلم بن سهل قال: توفي عباد بن العوّام سنة سبع وثمانين ومائة.

عباد بن راشد

Details of عباد بن راشد (hadith transmitter) in 12 biographical dictionaries by the authors Al-Dāraquṭnī , Al-Nasāʾī , Al-Kaʿbī , and 9 more
▲ (1) ▼
Al-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79273&book=5525#072828
عباد بن رَاشد
▲ (1) ▼
Al-Nasāʾī (d. 915 CE) - al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn النسائي - الضعفاء والمتروكون
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79273&book=5525#acca72
عباد بن رَاشد لَيْسَ بِالْقَوِيّ
▲ (1) ▼
Al-Kaʿbī (d. 931 CE) - Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79273&book=5525#f2ca98
وعباد بن راشد  ليس حديثه بالقوى ولكنه يكتب (هذا رأي يحيى بن معين)
▲ (1) ▼
Al-Kaʿbī (d. 931 CE) - Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79273&book=5525#e295ba
وعباد بن راشد
عن الحسن ليس بالقوى، يكتب حديثه.
(هذا رأي يحيى بن معين)
▲ (1) ▼
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79273&book=5525#39157d
عباد بْن رَاشد يَرْوِي عَن أَبِي هُرَيْرَة رَوَى عَنْهُ دَاوُد الْوراق
▲ (1) ▼
Al-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Ḍuʿafāʾ al-ṣaghīr البخاري - الضعفاء الصغير
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79273&book=5525#5933dc
عباد بن رَاشد عَن الْحسن وثابت الْبنانِيّ روى عَنهُ بن مهْدي يهم شَيْئا وَتَركه يحيى الْقطَّان
▲ (1) ▼
Al-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79273&book=5525#95756c
عباد بْن راشد عَنِ الْحَسَن، هو التميمي،
روى عَنْهُ ابْن مهدي 2، وتركه يَحْيَى القطان، الْبَصْرِيّ.
▲ (1) ▼
Al-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79273&book=5525#3f2937
عباد بن راشد
2، سمع ابا هريرة رضى الله عنه، قاله
مُحَمَّد بْن المثنى عَنْ يوسف بْن يعقوب 1 سَمِعَ الحجاج بْن فرافصة سَمِعَ دَاوُد الوراق عَنْ عباد، ويُقَالُ عياض.
▲ (1) ▼
Burhān al-Dīn al-Ḥalabī (d. 1438 CE) - al-Kashf al-ḥathīth ʿamman rumiya bi-waḍʿ al-ḥadīth برهان الدين الحلبي - الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79273&book=5525#a82bdc
عباد بن رَاشد د س ق بَصرِي صَدُوق عَن الْحسن وَغَيره وَعنهُ عبد الرَّحْمَن وَعَفَّان وَخلق أخرج لَهُ البُخَارِيّ مَقْرُونا وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث وَقَالَ س لَيْسَ بِالْقَوِيّ قَالَ الذَّهَبِيّ وَأما بن حبَان فاتهمه قَالَ د ضَعِيف وَقَالَ أَحْمد ثِقَة صَالح وَلابْن معِين فِيهِ قَولَانِ انْتهى لفظ الْمِيزَان وَفِي الكاشف تَركه الْقطَّان انْتهى وَقد قَالَ بن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات فِي بَاب النَّهْي عَن الْحجامَة يَوْم السبت وَالْأَرْبِعَاء وَقد ذكر حَدِيثا فِيهِ ذكر عباد بن رَاشد يَأْتِي بِالْمَنَاكِيرِ عَن الْمَشَاهِير حَتَّى يسْبق إِلَى الْقلب أَنه الْمُتَعَمد لَهَا فَهَذَا فِيهِ إِشَارَة إِلَى أَنَّهَا من وَضعه وَقد تقدم أَن بن حبَان اتهمه مَعَ مَا يَنْضَم إِلَيْهِ أَنه بِالْوَضْعِ وَهَذَا يُقَوي الْإِشَارَة وَالله أعلم.
▲ (1) ▼
Al-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Taʿlīqāt al-Dāraquṭnī ʿalā al-Majrūḥīn li-Ibn Ḥibbān الدارقطني - تعليقات الدارقطني على المجروحين لإبن حبان
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79273&book=5525#7b8cfb
عباد بْن رَاشد
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَرَوَى عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَبَعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْهُمْ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، وَمَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ، وَسَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ.
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنِ الْحِجَامَةِ يَوْمَ السَّبْتِ، وَيَوْمَ الأَرْبِعَاءِ، وَقَالَ: «مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَأَصَابَهُ بَيَاضٌ، لَا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ» .
حَدَّثَنَاهُ ابْنُ قُتَيْبَةَ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ الدِّمَشْقِيُّ، نَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ.
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: قَوْلُ أَبِي حَاتِمٍ أَنَّ ضَمْرَةَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَهْمٌ.
إِنَّمَا رَوَاهُ ضَمْرَةُ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ الْفِلَسْطِينِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ الأَعْرَجِ، عَنِ الْحَسَنِ
▲ (1) ▼
Ibn ʿAdī al-Jurjānī (d. 976 CE) - al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl ابن عدي الجرجاني - الكامل في ضعفاء الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79273&book=5525#828887
عباد بن راشد بصري.
عن الحسن روى عنه عَبد الرحمن بن مهدي وتركه يَحْيى القطان.
سمعتُ ابنَ حماد يذكره عن البخاري.
- سَمعتُ الساجي يَقُولُ: سَمعتُ ابْن المثنى يقول عباد بن راشد بن خالة داود بن أبي هند مولى بني قشير اسم أبي هند دينار وكان أصله من خراسان.
سمعتُ ابن حماد يقول، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال عباد بن راشد ليس حديثه بالقوي لكنه يكتب.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ الدَّوْرَقِيِّ، حَدَّثَنا يَحْيى قال عباد بن راشد ضعيف.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنا إبراهيم بن يعقوب، قالَ: سَألتُ أحمد بن حنبل عن عباد بن راشد؟ فَقال: ثِقةٌ شيخ صدوق صالح
كَتَبَ إِلَيَّ مُحَمد بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنا عَمْرو بْن عَلِيّ كَانَ عَبد الرحمن يحدثنا عن عباد بن راشد وكان يَحْيى إذا ذكره يقول قد رأيته.
وَأَخْبَرَنَا أَبُو خَوْلَةَ مَيْمُونُ بْنُ مُسْلِمَةَ، حَدَّثَنا المُسَيَّب بْنُ وَاضِحٍ، حَدَّثَنا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ سَعِيد بْنِ أَبِي خَيْرَةَ عَنِ الْحَسَنِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لا يَبْقَى أَحَدٌ إلاَّ أَكَلَ الرِّبَا فَإِنْ لَمْ يَأْكُلْهُ أَصَابَهُ مِنْ غُبَارِه.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سفيان الفارسي، حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنا حرمي بن عمارة، حَدَّثَنا عباد بن راشد، حَدَّثَنا الحسن، حَدَّثَنا أَحْمَرُ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: إِنَّ كُنَّا لَنَأْوِي لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مِمَّا يُجَافِي يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ إِذَا سجد.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ الضَّحَّاكِ بْنِ عَمْرو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ أخبرني إبراهيم بن نصر الرازي بنهاوند، حَدَّثَنا أبو نعيم، حَدَّثَنا عباد بن راشد البزاز بإسناده مثله.
قال الشيخ: وعباد بن راشد هذا ليس حديثه بالكثير وحديثه مقدار ما له مما ذكرته وما لم أذكره على الاستقامة.

عباد بن صهيب ابو بكر الكليبي

Details of عباد بن صهيب ابو بكر الكليبي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Ibn ʿAdī al-Jurjānī
Ibn ʿAdī al-Jurjānī (d. 976 CE) - al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl ابن عدي الجرجاني - الكامل في ضعفاء الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=115934&book=5525#d8c4c0
عباد بن صهيب أبو بكر الكليبي بصري.
قال لنا ابن حماد متروك الحديث.
قال الشيخ: ومن الرواة من إذا حدث عنه يقول، حَدَّثَنا أبو بكر الكليبي، ولاَ يسميه لضعفه عنده وقال لنا ابن حماد وقال البُخارِيّ عباد بن صهيب البصري تركوه.
حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال ومات عباد بن صهيب البصري يرى القدر قريب منه يعني سنة اثنتي عشرة ومئتين سكتوا عَنْهُ.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مُقَاتِلٍ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بن راشِد الأَدَمِيّ، حَدَّثَنا أبو بكر الكليبي، حَدَّثَنا سَعِيد بْنُ أَبِي عَرُوبة وسمعت مُحَمد بن منير يقول: سَمعتُ مُحَمد بن يُونُس يقول: سَمعتُ عَلِيَّ بْنَ عَبد اللَّهِ يقول تركت من حديثي مِئَة ألف منها عن عباد بن صهيب خمسين ألف.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، حَدَّثَنا يَحْيى بن عَبد الرحيم الأَعْمَش، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بْنَ مَعِين يقول عباد بن صهيب أثبت من أبي عاصم النبيل.
حَدَّثَنَا عَبْدَانَ الأَهْوَازِيَّ يَقُولُ: سَمعتُ أَبَا يوسف القلوسي يقول: سَمعتُ أبا بكر بن أبي الأسود يقول رأيت في كتاب عَبد الرحمن بن مهدي عن عباد بن صهيب قال لنا عبدان عند أحمد بن روح عن عباد بن صهيب مِئَة ألف حديث قال لنا عبدان وعباد
لم يكذبه الناس إنما لقنه صهيب بن مُحَمد بن صهيب أحاديث في آخر الأمر.
وقال النسائي عباد بن صهيب البصري متروك الحديث.
حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ، قَال: حَدَّثَنا الحسين بن علي بن مهران، حَدَّثَنا عباد بن صهيب عن عمرة مَوْلَى غَفْرَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرَ بْنَ عَبد اللَّهِ عَنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: لا يحل ما أتى النِّسَاءَ فِي حُشُوشَهِنَّ.
قال لنا ابن أبي داود عُمَر مولى غفرة بنت رباح أخت بلال بْنِ رَبَاحٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ.
قَالَ الشَّيخ: وَهَذَا الْحَدِيثُ اخْتَلَفُوا على سهيل فرواه عباد عن عُمَر مَوْلَى غَفْرَةَ عَنْ سُهَيْلِ، عن أبيه عن جابر.
ورواه ابن عياش عن سهيل بن مُحَمد بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ ورواه حَمَّاد بْن سلمة، عَن سهيل عن الحارث بن مخلد، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنِ أَبِي مُقَاتِلٍ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بن راشد، حَدَّثَنا أَبُو بَكْرٍ الْكُلَيْبِيُّ عَبَّادُ بْنُ صهيب، حَدَّثَنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ أَخْبَرَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ عَنْ جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ أَفْطَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَقِيلَ لِهِشَامٍ اقْضُوا ذَلِكَ الْيَوْمَ قَالَ وَمَا لهم لا يقضون.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ أَبِي عَلِيٍّ، حَدَّثني مُحَمد بْنُ عُثْمَانَ النَّشِيطِيُّ، حَدَّثَنا أَبُو بَكْرٍ الْكُلَيْبِيُّ عَبَّادُ بْنُ صهيب، حَدَّثَنا شُعْبَة، عَن أَبِي فَرْوَةَ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مَهْرَانَ، عنِ ابْنِ عُمَر، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ.
قال الشيخ: وأَبُو فروة هذا المذكور هو يزيد بن سنان الرهاوي لم يحدث عنه
شُعْبَة غير هذا الحديث ولم يحدث بهذا الحديث عن شُعْبَة غير يَحْيى بن كثير، وَهو معروف به عن شُعْبَة وقد تابعه عباد بْن صهيب.
حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، حَدَّثَنا مُحَمد بن خزيمة المصري، حَدَّثَنا عباد بن صهيب، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَجْلانَ عَنْ نَافِعٍ، عنِ ابْنِ عُمَر عَنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.
قال الشيخ: وهذا الأصل فيه حيوة بن شريح رواه عن مُحَمد بن عجلان وقد روى عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ مُحَمد بن عجلان وقد تابعهما عباد بن صهيب.
ولعباد تصانيف كثيرة وحديث كثير عن المعروفين وعن الضعفاء ويتبين على حديثه الضعف ومع ضعفه يكتب حديثه.

عباد بن بشر بن وقش بن زغبة

Details of عباد بن بشر بن وقش بن زغبة (hadith transmitter) in 3 biographical dictionaries by the authors Abū Nuʿaym al-Aṣbahānī , Ibn ʿAbd al-Barr and Ibn Ḥibbān
▲ (1) ▼
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=103966&book=5525#0e3dec
عباد بْن بشر بْن وقش بْن زغبة بْن زعوراء بْن عَبْد الْأَشْهَل كنيته أَبُو بشر وَقد قيل أَبُو الرّبيع شهد بَدْرًا وَاسْتشْهدَ يَوْم الْيَمَامَة فِي عهد أبي بكر
▲ (1) ▼
Abū Nuʿaym al-Aṣbahānī (d. 1038 CE) - Maʿrifat al-ṣaḥāba أبو نعيم الأصبهاني - معرفة الصحابة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=103966&book=5525#7c1ab6
عَبَّادُ بْنُ بِشْرِ بْنِ وَقْشِ بْنِ زُغْبَةَ بْنِ زَعُورَاءَ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ الْأَوْسِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، لَهُ عَقِبٌ، وَقُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ، رَوَى عَنْهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ، كَانَ أَحَدُ الْمُتَهَجِّدِينَ، سَمِعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِاللَّيْلِ، فَقَالَ لِعَائِشَةَ: «هَذَا صَوْتُ عَبَّادٍ» وَدَعَا لَهُ، وَهُوَ الَّذِي أَضَاءَ لَهُ الْعَصَا فِي اللَّيْلِ فَمَشَى فِي ضَوْئِهَا
- حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ " فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي النَّبِيتِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: عَبَّادُ بْنُ بِشْرِ بْنِ وَقْشٍ "
- حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، " فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي زَعُورَاءَ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ: عَبَّادُ بْنُ بِشْرِ بْنِ وَقْشِ بْنِ زُغْبَةَ بْنِ زَعُورَاءَ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ، لَهُ عَقِبٌ، وَقُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ شَهِيدًا "
- حَدَّثَنَا الصَّرْصَرِيُّ، ثنا الْمَنِيعِيُّ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: تَهَجَّدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهِ، وَتَهَجَّدَ عَبَّادٌ فِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، فَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتَهُ فَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ، هَذَا صَوْتُ عَبَّادٍ» قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «اللهُمَّ ارْحَمْ عَبَّادًا»
- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، " أَنَّ الْيَهُودَ، كَانَتْ إِذَا حَاضَتْ مِنْهُمُ الْمَرْأَةُ أَخْرَجُوهَا مِنَ الْبَيْتِ، وَلَمْ يُؤاكِلُوهَا، وَلَمْ يُشَارِبُوهَا، وَلَمْ يُجَامِعُوهَا فِي الْبَيْتِ، فَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ} [البقرة: 222] فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤاكِلُوهُنَّ وَيُشَارِبُوهُنَّ وَيُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ، وَيَفْعَلُوا مَا شَاءُوا إِلَّا الْجِمَاعَ، فَقَالَتِ الْيَهُودُ: مَا يُرِيدُ هَذَا الرَّجُلُ أَنْ يَدَعَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِنَا إِلَّا خَالَفَنَا فِيهِ، فَجَاءَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ، وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ، فَذَكَرَا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِ الْيَهُودِ، فَقَالَا: يَا رَسُولَ اللهِ أَفَلَا نُجَامِعُهَا؟ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى ظَنَّا أَنَّهُ قَدْ وَجَدَ عَلَيْهِمَا فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِهِ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدِيَّةُ لَبَنٍ، فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمَا حَتَّى سَقَاهُمَا مِنَ اللَّبَنِ، فَظَنَّا أَنَّهُ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمَا " رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ مِثْلَهُ
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ الْقَاضِي، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ التَّبُوذَكِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، «أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ، وَعَبَّادَ بْنَ بِشْرٍ، كَانَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ ظَلْمَاءَ حِنْدِسٍ، فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَضَاءَتْ عَصَا أَحَدِهِمَا، فَمَشَيَا فِي ضَوْئِهَا حَتَّى إِذَا افْتَرَقَ بِهِمَا الطَّرِيقُ أَضَاءَتْ لِلْآخَرِ عَصَاهُ، فَمَشَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي ضَوْءِ عَصَاهُ حَتَّى بَلَغَ أَهْلَهُ»
- حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ بِشْرٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ؛ أَنْتُمُ الشِّعَارُ، وَالنَّاسُ الدِّثَارُ، لَا أُوتَيَنَّ مِنْ قِبَلِكُمْ»
▲ (0) ▼
Ibn ʿAbd al-Barr (d. 1071 CE) - al-Istīʿāb fī maʿrifat al-ṣaḥāba ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الصحابة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=103966&book=5525#98bc51
عباد بن بشر بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل الأنصاري الأشهلي.
قَالَ الواقدي: يكنى أبا بشر. وَقَالَ ابن عمارة: يكنى أبا الربيع.
وَقَالَ إبراهيم بن المنذر: عباد بن بشر يكنى أبا بشر، ويكنى أبا الربيع.
قَالَ أبو عمر رضي الله عنه: لا يختلفون أنه أسلم بالمدينة على يد مصعب ابن عمير، وذلك قبل إسلام سعد بن معاذ، وأسيد بن حضير، وشهد بدرا، وأحدا والمشاهد كلها، وكان فيمن قتل كعب بن الأشرف اليهودي، وكان من فضلاء الصحابة.
روى أنس بن مالك أن عصاه كانت تضيء له، إذ كان يخرج من عند النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى بيته ليلا، وعرض له ذَلِكَ مرة مع أسيد بن حضير، فلما افترقا أضاءت لكل واحد منهما عصاه.
وروى حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس قَالَ: كان عباد بن بشر ورجل آخر من الأنصار عند النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتحدثان في ليلة ظلماء حندس، فخرجا من عنده، فأضاءت عصا عباد بن بشر حتى انتهى عباد وذهب الآخر، فأضاءت عصا الآخر.
وَقَالَ أبو عمر: الآخر أسيد بن حضير على ما ذكرناه ، وروينا ذَلِكَ من وجوه أخر.
حَدَّثَنَا أبو القاسم خلف بن قاسم الحافظ، حَدَّثَنَا أبو الحسن على بن محمد ابن إسماعيل الطوسي [بمكة ] ، حَدَّثَنَا أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس، حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل البخاري، حَدَّثَنَا عبد العزيز بن عبد الله، عن إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن يَحْيَى بن عباد، عَنْ أَبِيهِ، عن عائشة، قالت:
ثلاثة من الأنصار لم يكن أحد يعتد عليهم فضلا، كلهم من بني عبد الأشهل:
سعد بن معاذ، وأسيد بن حضير، وعباد بن بشر. هكذا ذكر البخاري، ورواه الناس من طريق سلمة وغيره، عن ابن إسحاق، ذكره ابن جعفر الطبري، وأبو العباس محمد بن إسحاق السراج. حَدَّثَنَا محمد بن حميد، حَدَّثَنَا سلمة عن ابن إسحاق، عن يحيى ابن عباد بن الزبير، عَنْ أَبِيهِ، عن عائشة، قالت:
كان في بني عبد الأشهل ثلاثة لم يكن بعد النبي صلى الله عليه وسلم من المسلمين أحد أفضل منهم: سعد بن معاذ، وأسيد بن حضير، وعباد بن بشر. قال عباد ابن عبد الله: والله ما سماني أبى عبادا إلا به.
كان عباد بن بشر ممن قتل كعب بن الأشرف اليهودي الذي كان يؤذي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ويحرض على أذاه. وَقَالَ عباد بن بشر في ذلك شعرا:
صرخت به فلم يعرض لصوتي ... ووافى طالعا من رأس جدر
فعدت له فَقَالَ من المنادي ... فقلت أخوك عباد بن بشر
وهذي درعنا رهنا فخذها ... لشهر إن وفى أو نصف شهر
فَقَالَ معاشر سغبوا وجاعوا ... وما عدلوا الغنى من غير فقر
فأقبل نحونا يهوى سريعا ... وَقَالَ لنا لقد جئتم بأمر
وفى أيماننا بيض جداد ... مجردة بها الكفار نفري
فعانقه ابن مسلمة المردي ... به الكفار كالليث الهزبر
وشد بسيفه صلتا عليه ... فقطره أبو عبس بن جبر
فكان الله سادسنا فأبنا ... بأنعم نعمة وأعز نصر
وجاء برأسه نفر كرام ... همو ناهيك من صدق وبرّ
والذين قتلوا كعب بن الأشرف: محمد بن مسلمة، والحارث بن أوس، وعباد بن بشر، وأبو عبس بن جبر، وأبو نائلة سلكان بن وقش الأشهلي.
قَالَ ابن إسحاق: شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ عباد بن بشر، وقتل يوم اليمامة شهيدا، وكان له يومئذ بلاء وغناء، فاستشهد يومئذ وهو ابن خمس وأربعين سنة.
وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ [عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابن الزُّبَيْرِ ] عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: تَهَجَّدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي، فَسَمِعَ صَوْتَ عَبَّادِ بْنِ بِشْرٍ، فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ، صَوْتُ عَبَّادِ بْنِ بِشْرٍ هَذَا؟ قُلْتُ:
نَعَمْ. قَالَ: اللَّهمّ اغْفِرْ لَهُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ ثَابِتٍ الصَّيْدَلانِيُّ بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عِمَارَةَ بْنِ حَفْصَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ بِشْرٍ الأَنْصَارِيِّ- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ، أَنْتُمُ الشِّعَارُ وَالنَّاسُ الدِّثَارُ، فَلا أُوتَيَنَّ مِنْ قِبَلِكُمْ، قَالَ عَلِيٌّ: وَهَذَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الله ابن مُصْعَبٍ الْخَطْمِيُّ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، وَهَذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الصَّامِتِ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: وَلا أَحْفَظُ لِعَبَّادِ بْنِ بِشْرٍ غَيْرَ هَذَا الحديث.

عباد بن بشر

Details of عباد بن بشر (hadith transmitter) in 2 biographical dictionaries by the authors Ibn al-Athīr and Ibn Saʿd
▲ (2) ▼
Ibn al-Athīr (d. 1233 CE) - Usd al-ghāba fī maʿrifat al-ṣaḥāba ابن الأثير - أسد الغابة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=63932&book=5525#9a8f3d
عباد بن بشر
د ع: عباد بْن بشر بْن قيظي.
قال ابن منده: وهو ابن وقش، من بني النبيت، ثم من بني عبد الأشهل.
شهد بدرًا، وقتل يَوْم اليمامة، قاله مُحَمَّد بْن إِسْحَاق، عن الزُّهْرِيّ.
وروى ابن منده بِإِسْنَادِهِ، عن يعقوب بْن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ، عن إِبْرَاهِيم بْن جَعْفَر بْن محمود بْن مُحَمَّدِ بْنِ مسلمة، حدثنا أَبِي، عن جدته تويلة بنت أسلم بْن عميرة، قالت: صلينا في بني حارثة الظهر، أو العصر، فصلينا سجدتين إِلَى بيت المقدس، فجاء رجل فأخبرهم أن القبلة قد صرفت إِلَى المسجد الحرام، قالت: فتحولنا، فتحول الرجال مكان النساء، والنساء مكان الرجال، قال: هذا الرجل الذي أخبرهم أن القبلة قد صرفت هو: عباد بْن بشر.
وروى عن إِبْرَاهِيم بْن حمزة الزبيري، عن إِبْرَاهِيم بْن جَعْفَر، عن أبيه، عن تويلة وكانت من المبايعات، قالت: جاء رجل من بني حارثة، يقال له: عباد بْن بشر بْن قيظي الأنصاري، فقال: إن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد استقبل البيت الحرام، فتحولوا عنه، وذكر نحوه.
هذا كلام ابن منده.
وقال أَبُو نعيم: عباد بْن بشر بْن قيظي الأنصاري، قيل: هو المتقدم من بني عبد الأشهل، يعني عباد بْن بشر بْن وقش الذي يأتي ذكره.
قال: وقيل غيره، فرقه بعض المتأخرين، وأخرج له هذا الحديث، وذكر حديث إِبْرَاهِيم بْن جَعْفَر، عن أبيه، عن تويلة، أنها قالت: إنا لنصلي في بني حارثة، فقال عباد بْن بشر بْن قيظي ...
وذكره.
رواه يعقوب الزُّهْرِيّ، عن إِبْرَاهِيم بْن جَعْفَر، ولم يسم عبادًا، ورواه يعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد، عن شريك، عن أَبِي بكر بْن صخير، عن إِبْرَاهِيم بْن عباد الأنصاري، عن أبيه، وكان إمام بني حارثة عَلَى لعهد النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: بينما هو يصلي إذ سمع: إلا إن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد حول نحو الكعبة، فاستداروا.
قلت: هذا كلام أَبِي نعيم، ولم يقطع فيه بشيء وأما ابن منده فإنه قطع بأنهما اثنان، أحدهما هذا، والثاني عباد بْن بشر بْن وقش، الذي يأتي ذكره، ولا يبعد أن يكونا اسمين، فإنه قد جعل في نسب هذا بشر بْن قيظي، وليس في نسب الذي يأتي ذكره قيظي، حتى يقال: قد نسب إِلَى جده، ثم جعل هذا من بني حارثة، وبنو حارثة ليسوا من بني عبد الأشهل، فإن حارثة هو ابن الحارث بْن الخزرج بْن عمرو بْن مالك بْن الأوس، وعبد الأشهل هو ابن جشم بْن الحارث بْن الخزرج بْن عمرو بْن مالك بْن الأوس، ويجتمعان في الحارث بْن الخزرج، وَإِنما في بني حارثة عرابة بْن أوس بْن قيظي بْن عمرو بْن جشم بْن حارثة، فيكون هذا ابن عمه، ومن بني حارثة: مربع بْن قيظي بْن عمرو، عم عرابة، فيكون هذا ابن أخيه أيضًا، وقد ذكر أَبُو عمر: عباد بْن قيظي الأنصاري الحارثي، وقال: هو أخو عَبْد اللَّهِ، وعقبة، ابني قيظي، وهذا يؤيد أنهما اثنان، والله أعلم.
▲ (0) ▼
Ibn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=63932&book=5525#9b8715
عَبَّادُ بْنُ بِشْرِ
- عَبَّادُ بْنُ بِشْرِ بْنِ وَقْشِ بْنِ زُغْبَةَ بْنِ زَعُورَاءَ بْنِ عَبْدِ الأشهل. قَالَ مُحَمَّد بْن عُمَر: كان يكنى أَبَا بِشْر. وقال عَبْد الله بْن مُحَمَّد بْن عمارة الْأَنْصَارِيّ: كان يكنى أَبَا الرَّبِيع. وأمه فاطمة بِنْت بِشْر بْن عدي بْن أبي بْن غنم بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ الخزرج حلفاء بني عَبْد الأشهل. وكان لعباد بْن بِشْر من الولد ابْنَة لم يكن له وُلِدَ غيرها فانقرضت فلم يبق له عقب. وأسلم عباد بالمدينة على يد مُصْعَب بْن عمير وذلك قبل إسلام أسيد بْن الحضير وسعد بن معاذ. وآخى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ عباد بْن بِشْر وبين أبي حُذَيْفة بْن عُتْبة بْن ربيعة في رواية محمد بن إسحاق ومحمد بن عُمَر. وشهد عباد بْن بِشْر بدْرًا وكان فيمن قتل كعب بْن الأشرف. وشهد أحدًا والخندق والمشاهد كلها مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وبعثه رسول الله. ع. إلى بني سليم ومزينة يصدقهم فأقام عندهم عشرًا وانصرف إِلَى بني المصطلق من خزاعة بعد الْوَلِيد بْن عُقْبَة بْن أبي معيط يصدقهم. فأقام عندهم عشرًا وانصرف راضيًا. وجعله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على مقاسم حنين واستعمله على حرسه بتبوك من يوم قدم إِلَى أن رحل. وكان أقام بها عشرين يومًا. وشهد يوم اليمامة وكان له يومئذ بلاء وغناء ومباشرة للقتال وطلب للشهادة حَتَّى قُتِلَ يومئذ شهيدًا سنة اثنتي عشرة. وهو يومئذ ابن خمس وأربعين سَنَةً. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي زَيْدٍ عَنْ رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: سَمِعْتُ عباد بن بشر يَقُولُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ كَأَنَّ السَّمَاءَ قَدْ فُرِجَتْ لِي ثُمَّ أُطْبِقَتْ عَلَيَّ فَهِيَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ الشَّهَادَةُ. قَالَ قُلْتُ: خيرا والله رأيت. قل: فَأَنْظُرُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْيَمَامَةِ وَإِنَّهُ لَيَصِيحُ بِالأَنْصَارِ: احْطِمُوا جُفُونَ السُّيُوفِ وَتَمَيَّزُوا مِنَ النَّاسِ. وَجَعَلَ يَقُولُ: أَخْلِصُونَا أَخْلِصُونَا. فَأَخْلَصُوا أَرْبَعُمِائَةِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ مَا يُخَالِطُهُمْ أَحَدٌ يَقْدُمُهُمْ عَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ وَأَبُو دُجَانَةَ وَالْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ حَتَّى انْتَهَوْا إِلَى بَابِ الْحَدِيقَةِ فَقَاتَلُوا أَشَدَّ الْقِتَالِ. وَقُتِلَ عَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ. رَحِمَهُ اللَّهُ. فَرَأَيْتُ بِوَجْهِهِ ضَرْبًا كَثِيرًا مَا عَرَفْتُهُ إِلا بِعَلامَةٍ كَانَتْ فِي جَسَدِهِ.

عباد بن كثير الثقفي الكاهلي

Details of عباد بن كثير الثقفي الكاهلي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Ibn Ḥibbān
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Majrūḥīn ابن حبان - المجروحون
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=114178&book=5525#5dcf3a
عباد بن كثير الثَّقَفِيّ الْكَاهِلِي أَصله من الْبَصْرَة سكن مَكَّة وَلَيْسَ
هَذَا بعباد بن كثير الرَّمْلِيّ وَقد قَالَ أَصْحَابنَا إنَّهُمَا وَاحِد روى عَنهُ الْمحَاربي وَالنَّاس أخبرنَا الْحسن بن عُثْمَان بن زِيَاد بتستر قَالَ حَدثنَا عُثْمَان بن عمر رسته قَالَ حَدثنَا مُجيب بن مُوسَى قَالَ كنت مَعَ سُفْيَان الثَّوْريّ بِمَكَّة فَمَاتَ عباد بن كثير فَلم يشْهد سُفْيَان جنَازَته أخبرنَا مُحَمَّد بن معَاذ الْهَاشِمِي قَالَ حَدثنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْحَنْظَلِي قَالَ قَالَ بن الْمُبَارك لقد انْتَهَيْت إِلَى سُفْيَان الثَّوْريّ وَهُوَ يَقُول هَذَا عباد بن كثير فاحذروا حَدِيثه أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن قَالَ حَدثنَا بن قهزاد قَالَ حَدثنَا عَبَّاس بن أبي رزمة قَالَ سَمِعت بن الْمُبَارك يَقُول مَا أَدْرِي من رَأَيْت رجلا أفضل من عباد بن كثير فِي ضروب من الْخَيْر فَإِذا جَاءَ الحَدِيث فَلَيْسَ مِنْهَا فِي شَيْء سَمِعت مُحَمَّد بْنَ مَحْمُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَن عباد بن كثير الَّذِي يكون بِمَكَّة قَالَ لَيْسَ بِشَيْء فِي الحَدِيث وَكَانَ رجلا صَالحا قَالَ أَبُو حَاتِم رَوَى عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ هَذَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ أَحَبُّ الْفَاكِهَةِ إِلَى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّطَبَ وَالْبِطِّيخَ وَكَانَ يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ إِذَا أَكَلَهُ بِالْمِلْحِ وَكَانَ يَأْكُل التَّمْر بالجوز
وَرَوَى عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بِرُّوا آبَاءَكُمْ يَبِرَّكُمْ أَبْنَاؤُكُمْ وَعِفُّوا تَعِفُّ نِسَاؤُكُمْ فِيمَا يشبه هَذَا من الْأَشْيَاء المقلوبة وروى عَن بن عَقِيلٍ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ من عَمِلَ عَمَلَ قوم لوط فَاقْتُلُوهُ وَرَوَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ قَالا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغِيبَةُ أَشَدُّ مِنَ الزِّنَا قَالُوا وَكَيْفَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لأَنَّ صَاحِبَ الزِّنَا إِذَا ثَابَ تِيبَ عَلَيْهِ وَصَاحِبُ الْغِيبَةِ لَا يُغْفَرُ لَهُ حَتَّى يَغْفِرَ لَهُ صَاحِبُهُ أَخْبَرَنَاهُ عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِيسَى الأُبَلِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاء الخرساني عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ عَنِ الْحَسَنِ وَأَبُو رَجَاءٍ هَذَا رَوْحُ بْنُ الْمُسَيِّبِ أَيْضًا لَا شَيْءَ وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالانِيِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قِيلُوا فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَا تَقِيلُ أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ بِتُسْتَرَ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السِّجِسْتَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ الدَّالانِيِّ وَرَوَى عَنْ نَافِع عَن بن عُمَر قَالَ قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ أَسْكَنَهُ اللَّهُ دَارَ الْجَلالِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا دَارُ الْجَلالِ قَالَ سَمَّى بِهَا نَفْسَهُ فَقَالَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ وَرَزَقَهُ اللَّهُ النَّظَرَ إِلَى وَجْهِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنْ يَهْنِيهِ الْعَيْشُ بَعْدَ هَذَا قَالَ إِنَّهُ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُنْكِرُونَ هَذَا وَأَشْبَاهَهُ إِنَّ اللَّهَ يُعَذِّبُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابًا لَا يُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ أَخْبَرَنَاهُ حَمْزَةُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمٍ بِالأَيْلَةِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُزَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ السُّلَيْطِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ كثير عَن نَافِع عَن بن عمر
وَرَوَى عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ نَفْسَهُ بِتَعْظِيمِ النَّاسِ لَهُ بِصِيَامٍ أَوْ صَلاةٍ أَوْ حَجٍّ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ كَفَرَ بِاللَّهِ أَخْبَرَنَاهُ الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّد بالعطار بِأَنْطَاكِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالُوَيْهِ الرَّقِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ عَنِ الْحَسَنِ وَرَوَى عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَاصِمِ بن ضَمرَة عَن عَليّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا وَحَنَّطَهُ وَكَفَّنَهُ وَحَمَلَهُ وَصَلَّى عَلَيْهِ وَلَمْ يَفْشِ مَا رَأَى مِنْهُ خَرَجَ مِنْ خَطِيئَتِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ وَعَمْرِو بْنِ خَالِدٍ وَعَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ قَدْ تَبَرَّأْنَا مِنْ عُهْدَتِهِمَا فِي هَذَا الْكِتَابِ وَرَوَى عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ فَخْرِ الْقُرَّاءِ فَإِنَّهُمْ أَشَدُّ فَخْرًا مِنَ الْجَبَابِرَةِ فِي مُلْكِهِمْ وَإِنَّهُ لَا شَيْءَ أَبْغَضُ إِلَى اللَّهِ من قارىء مُتَكَبِّرٍ أَخْبَرَنَاهُ الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ بِأَنْطَاكِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالُوَيْهِ الرَّقِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ حَدَّثَنَا عباد بن كثير بن الْحسن

عباد بن موسى ابو محمد الختلي

Details of عباد بن موسى ابو محمد الختلي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Al-Khaṭīb al-Baghdādī
Al-Khaṭīb al-Baghdādī (d. 1071 CE) - Tārīkh Baghdād الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=134437&book=5544#364f1b
عباد بن موسى، أبو محمد الختلي :
سكن بَغْدَاد وحدث بها عَنْ إِبْرَاهِيم بْن سعد، وإسماعيل بن جعفر، وطلحة بن يحيى الزرقي، وأبي إسماعيل المؤدب، وَإسماعيل بْن عَيَّاشٍ. روى عنه مُحَمَّد بْن
إسماعيل البخاري، وأبو يحيى صاعقة، وعباس الدوري، والحسن بن علويه، وموسى ابن محمد بن إسحاق الأنصاري، وأحمد بن علي الأبار، وصالح بن محمد جزرة، وأحمد بن محمد البراثي، وكان ثقة.
وسَمِعْتُ هبة اللَّه بْن الْحَسَن الطبري يَقُولُ: روى عباد بن موسى الختلي عن سفيان الثوري، وإسرائيل بن يونس، وهذا القول وهم منه، إنما روى عنهما عباد بن موسى أبو عقبة الأزرق الذي ذكرناه قبل عباد بن موسى الختلي.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عليّ، أخبرنا عبد الله بن إبراهيم الزبيبي، حدّثنا الحسن بن علويه القطّان، حدّثنا عبّاد بن موسى الختلي، حدّثنا إسماعيل بن عياش، حدثني سعيد ابن يُوسُفَ الرَّحَبِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْيَمَامِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: «سَاوُوا بَيْنَ أَوْلادِكُمْ فِي الْعَطِيَّةِ، فَلَوْ كُنْتُ مُفَضِّلا أَحَدًا لَفَضَّلْتُ النِّسَاءَ» .
وأَخْبَرَنَا علي بن الحسين- صاحب العباسي- أخبرنا عبد الرّحمن بن عمر، حدّثنا محمّد بن إسماعيل الفارسي، حدّثنا بكر بن سهل، حَدَّثَنَا عَبْد الخالق بن منصور قَالَ: وسألت يحيى بن معين عن عباد بن موسى فقال: ثقة.
قرأت على البرقاني عَنْ مُحَمَّد بْن العباس قَالَ: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن مسعدة، حدّثنا جعفر بن درستويه، حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز قَالَ:
سألت يحيى بن معين عن عباد بن موسى الختلي قال: صاحب حديث أبي مويهية ليس به بأس.
أَخْبَرَنَا البرقاني قَالَ: قَالَ مُحَمَّد بْن العباس الْعُصْمي حَدَّثَنَا يعقوب بْن إِسْحَاق بْن محمود الهرويّ الحافظ، أَخْبَرَنَا أَبُو علي صالح بْن مُحَمَّد قَالَ: عباد بن موسى ثقة.
أَخْبَرَنَا ابن الفضل، أخبرنا دعلج بن أحمد، حَدَّثَنَا أحمد بن علي الأبار قال: مات عباد بن موسى الختلي سنة تسع وعشرين ومائتين بطرسوس.
أخبرنا العتيقي، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن المظفر قَالَ: قَالَ عَبْد الله بن محمد البغوي: مات عباد بن موسى بالثغر سنة تسع وعشرين.
أَخْبَرَنَا ابن الفضل، أَخْبَرَنَا جعفر الخُلْدي، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الله الحضرمي قَالَ:
سنة تسع وعشرين ومائتين فيها مات عبّاد بن موسى.
أخبرني الأزهري، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس، أخبرنا أَحْمَد بْن معروف، حَدَّثَنَا الحسين بن فهم قال: عباد بن موسى الختلي يكنى أبا محمد خرج إلى طرسوس فمات بها في أول سنة ثلاثين ومائتين.
أخبرنا السّمسار، أخبرنا الصّفّار، حَدَّثَنَا ابن قانع: أن عباد بن موسى مات سنة تسع وعشرين ومائتين، ويقال سنة ثلاثين. قال ابن قانع: وهو أصح.

عباد بن راشد البصري التميمي

Details of عباد بن راشد البصري التميمي (hadith transmitter) in 3 biographical dictionaries by the authors Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī , Aḥmad b. Ḥanbal and Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī
▲ (1) ▼
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70893#cec91e
عباد بن راشد التميمي: ثقة.
▲ (1) ▼
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70893#20acc1
عباد بن راشد (البصري - ) التميمي روى عن الحسن روى عنه هشيم وعبد الرحمن بن مهدي وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال كان عبد الرحمن بن مهدى يحدثنا عن عباد بن راشد وكان يحيى يقول إذا ذكره قد رأيته، نا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلى قال سألت أحمد بن حنبل عن عباد بن راشد فقال (شيخ ثقة صدوق صالح، نا عبد الله بن أحمد في كتابه إلى سمعت ابى يقول عباد بن راشد اثبت حديثا من عباد بن ميسرة المنقرى، ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عباد بن راشد - ) صالح، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عباد بن راشد فقال صالح الحديث، وأنكر على البخاري ادخال اسمه في كتاب الضعفاء وقال يحول من هناك.
▲ (1) ▼
Aḥmad b. Ḥanbal (d. 855 CE) - al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70893#ecabe7
عباد بن راشد البصري التميمي
قال حرب: قال أحمد: عباد بن راشد صالح الحديث، ووثقه.
"مسائل حرب" ص 483

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، قال: حدثنا عباد بن راشد، قال: حدثنا الحسن قال: حدثنا [أبو هريرة] (1) إذ ذاك ونحن بالمدينة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2098)

قال عبد اللَّه: قال أبي: عباد بن راشد ثقة ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2638)
قال عبد اللَّه: قال أبي: عباد بن ميسرة المنقري، وعباد بن راشد قد روى عنهما ابن مهدي جميعًا، وعباد بن راشد أثبت حديثًا من عباد بن ميسرة المنقري.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2640)

قال إبراهيم الجوزجاني: سألت أحمد بن حنبل عن عباد بن راشد؟
فقال: شيخ ثقة، صدوق صالح.
"الجرح والتعديل" 6/ 79، "الكامل" 5/ 549

عباد بن جويرية

Details of عباد بن جويرية (hadith transmitter) in 5 biographical dictionaries by the authors Ibn ʿAdī al-Jurjānī , Al-Nasāʾī , Ibn Ḥibbān , and 2 more
▲ (1) ▼
Al-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn الدارقطني - الضعفاء والمتروكون
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70892&book=5520#55bca4
عباد بن جويرية بصري، عن الأوزاعي.
▲ (1) ▼
Al-Nasāʾī (d. 915 CE) - al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn النسائي - الضعفاء والمتروكون
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70892&book=5520#f1c7dd
عباد بن جوَيْرِية مَتْرُوك الحَدِيث
▲ (1) ▼
Aḥmad b. Ḥanbal (d. 855 CE) - al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70892&book=5520#517ddf
عباد بن جويرية
قال البخاري: قال أحمد: كذاب عن الأوزاعي.
"التاريخ الكبير" 6/ 43

قال عبد اللَّه: سألت أبي عن شيخ بصري يقال له: عباد بن جويرية، فقال: كذاب أفاك، أتيته أنا وعلي -يعني: ابن المديني- وإبراهيم بن عرعرة، فقلنا له: أخرج إلينا كتاب الأوزاعي، فإذا فيه مسائل أبي إسحاق الفزاري: سألت الأوزاعي. وإذا هو قد جعلها عن الزهري، وقلبها، وقال خصيف -يعني: عن الزهري- مثله، فقلنا: الأوزاعي عن خصيف؟ فقال: هذا خصيف الكبير، فتركناه وكان كذابًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1490).
▲ (1) ▼
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Majrūḥīn ابن حبان - المجروحون
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70892&book=5520#6d392e
عباد بن جوَيْرِية من أهل الْبَصْرَة يروي عَن الْأَوْزَاعِيّ روى عَنهُ
الْعِرَاقِيُّونَ كَانَ مِمَّن يقلب الْأَسَانِيد وَيرْفَع الْمَرَاسِيل ويروي عَن الْمَشَاهِير الْأَشْيَاء الْمَنَاكِير فَاسْتحقَّ التّرْك وَكَانَ أَحْمد بن حَنْبَل يرميه بِالْكَذِبِ وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي قَوْلِهِ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كل مَسْجِد قَالَ صَلُّوا فِي نِعَالِكُمْ أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الْخَطَّابِ بْنِ مِهْرَانَ بِتُسْتَرَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْعُتْبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ عَنِ الْأَوْزَاعِيّ
▲ (1) ▼
Ibn ʿAdī al-Jurjānī (d. 976 CE) - al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl ابن عدي الجرجاني - الكامل في ضعفاء الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70892&book=5520#373e75
عباد بن جويرية بصري يروي عن الأَوْزاعِيّ.
قال أحمد كذاب.
سمعتُ ابنَ حماد يذكره عن البخاري
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عَبد اللَّه بن أحمد، قالَ: سَألتُ أبي عن شيخ، يُقَال له: عباد بن جويرية قال كذاب أتيته أنا، وَعلي بن المديني وإبراهيم بن عرعر قلنا له أخرج إلينا كتاب الأَوْزاعِيّ فأخرج إلينا فإذا فيه مسائل، عَن أبي إسحاق الفزاري سألت الأَوْزاعِيّ، وَإذا هو قد جعلها، عنِ الزُّهْريّ وفيها وقال خصيف، عنِ الزُّهْريّ يعني، عنِ الزُّهْريّ مثله فقلنا الأَوْزاعِيّ عن خصيف فقال هذا خصيف الكبير فتركناه وكان كذابا.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيد وَمُوَسى بْنُ هارون الفارسي، قَالا: حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنا عباد بن جويرية، حَدَّثَنا الأَوْزاعِيّ، عنِ الزُّهْريّ عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا مَرَّ بِالْحِجْرِ غَطَّى وَجْهَهُ وَأَسْرَعَ بِالسَّيْرِ؟ فَقَالَ: لاَ تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ قَوْمٍ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَمَسَّكُمْ مِثْلَ مَا أَصَابَهُمْ قَالَ مُوسَى قَالَ عَبَّادٌ يَعْنِي حِينَ غَزَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ تَبُوكَ مَرَّ عَلَى حِجْرِ قَوْمِ صَالِحٍ وَقَوْمِ ثَمُودَ.
أخبرناه مُحَمد بن منير حَدَّثَنَاهُ أحمد بن سنان القزاز، حَدَّثَنا عباد بن جويرية، حَدَّثَنا الأَوْزاعِيّ، عنِ الزُّهْريّ عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا مَرَّ بالحجر متوجها إلى تبوك غطى وجهه
... ، فذكر نحوه.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، حَدَّثَنا مُحَمد بن سنان القزاز، حَدَّثَنا عباد بن جويرية، حَدَّثَنا الأَوْزاعِيّ، حَدَّثني نافع، عنِ ابن عُمَر، قال: رأيتُ الذين يشترون الطعام مجازفة يضربون على عهد رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يبيعوه حتى يؤوه إلى رحالهم.
كَتَبَ إِلَيَّ مُحَمد بن الحسن، حَدَّثَنا حوثرة بن مُحَمد المنقري، حَدَّثَنا عباد بن جويرية، حَدَّثَنا الأَوْزاعِيّ عَنْ عَمْرو بْنِ شُعَيب، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ مَا يُكْفَأُ مِنَ الدِّينِ كَمَا يُكْفَأُ الإِنَاءُ قَوْلُ النَّاسِ فِي الْقَدَرِ.
قال الشيخ: وعباد بن جويرية هذا يتبين ضعفه على رواياته عن الأَوْزاعِيّ وعن غيره

عباد بن ميسرة المنقري

Details of عباد بن ميسرة المنقري (hadith transmitter) in 5 biographical dictionaries by the authors Ibn al-Jawzī , Ibn ʿAdī al-Jurjānī , Aḥmad b. Ḥanbal , and 2 more
▲ (1) ▼
Al-Nasāʾī (d. 915 CE) - al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn النسائي - الضعفاء والمتروكون
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70901#6f03db
عباد بن ميسرَة الْمنْقري لَيْسَ بِالْقَوِيّ
▲ (1) ▼
Ibn al-Jawzī (d. 1201 CE) - al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn ابن الجوزي - الضعفاء والمتروكون
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70901#9858bc
عباد بن ميسرَة الْمنْقري قَالَ يحيى ضَعِيف وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
▲ (1) ▼
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70901#8e5a6c
عباد بْن ميسرَة الْمنْقري بَصرِي كَانَ من الْعباد يروي عَن الْحسن وَابْن سِيرِين روى عَنهُ وَكِيع
▲ (1) ▼
Ibn ʿAdī al-Jurjānī (d. 976 CE) - al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl ابن عدي الجرجاني - الكامل في ضعفاء الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70901#9fc415
عباد بن ميسرة المنقري بصري.
حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عَلِيّ بْنِ بَحْرٍ، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ الدَّوْرَقِيِّ، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ مَعِين قال عباد بن ميسرة منقري ضعيف.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال عباد بن ميسرة المنقري ليس حديثه بالقوي ولكنها تكتب
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الأَهْوَازِيُّ، وَمُحمد بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَلِيٍّ، وَمُحمد بْنُ مُوسَى الحلواني قالوا، حَدَّثَنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ مُحَمد بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عنِ ابْنِ عُمَر إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ عَلَى الْمِنْبَرِ آخُرُ الزُّمَرِ فَتَحَرَّكَ الْمِنْبَرُ مَرَّتَيْنِ.
حَدَّثَنَا عَبد الحكم بن نافع، حَدَّثَنا عَبد الله بن الهيثم، حَدَّثَنا أبو داود، حَدَّثَنا عَبَّادُ الْمِنْقَرِيُّ عَنِ الْحَسَنِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ عَقَدَ عُقْدَةً فنَفَثَ فِيهَا فَقَدْ سَحَرَ، ومَنْ سَحَرَ فَقَدْ أشرك.
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى الْغَزِّيُّ، حَدَّثَنا إبراهيم بن يعقوب، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الصَّائِغُ، حَدَّثَنا عَبَّادُ الْمِنْقَرِيُّ عَنِ الْحَسَنِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ مَلأٍ اجْتَمَعُوا قَلُّوا أَوْ كَثَرُوا وَفِيهِمْ إِنْسَانٌ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ دَعْوَةٌ إِذَا قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا قَالَ اللَّهُ قَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ.
قال الشيخ: ولعباد المنقري عن الحسن وغيره غَيْرَ مَا ذَكَرْتُ، وَهو مِمَّنْ يكتب حديثه.
▲ (0) ▼
Aḥmad b. Ḥanbal (d. 855 CE) - al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70901#a7c3f8
عباد بن ميسرة المنقري
قال عبد اللَّه: قال أبي: عباد بن ميسرة المنقري، وعباد بن راشد قد روى عنهما ابن مهدي جميعا، وعباد بن راشد أثبت حديثًا من عباد بن ميسرة المنقري.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2640).

قال الأثرم: ضعف أبو عبد اللَّه -يعني: أحمد بن حنبل- عباد بن ميسرة.
"الضعفاء" للعقيلي 3/ 133، "الجرح والتعديل" 6/ 87، "تهذيب الكمال" 14/ 168

عباد بن بشر بن وقش بن زغبة بن زعوراء الأنصاري

Details of عباد بن بشر بن وقش بن زغبة بن زعوراء الأنصاري (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Al-Dhahabī
Al-Dhahabī (d. 1348 CE) - Siyar aʿlām al-nubalāʾ الذهبي - سير أعلام النبلاء
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=155205&book=5544#876d17
عَبَّادُ بنُ بِشْرِ بنِ وَقْشِ بنِ زُغْبَةَ بنِ زَعُوْرَاءَ الأَنْصَارِيُّ
ابْنِ عَبْدِ الأَشْهَلِ الإِمَامُ، أَبُو الرَّبِيْعِ الأَنْصَارِيُّ، الأَشْهَلِيُّ.
أَحَدُ البَدْرِيِّيْنَ، كَانَ مِنْ سَادَةِ الأَوْسِ.
عَاشَ خَمْساً وَأَرْبَعِيْنَ سَنَةً، وَهُوَ الَّذِي أَضَاءتْ لَهُ عَصَاتُهُ لَيْلَةَ انْقَلَبَ إِلَى مَنْزِلِهِ مِنْ عِنْدِ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.
أَسْلَمَ عَلَى يَدِ مُصْعَبِ بنِ عُمَيْرٍ، وَكَانَ أَحَدَ مَنْ قَتَلَ كَعْبَ بنَ الأَشْرَفِ اليَهُوْدِيَّ.
وَاسْتَعْمَلَهُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَلَى صَدَقَاتِ مُزَيْنَةَ، وَبَنِي سُلَيْمٍ، وَجَعَلَهُ عَلَى حَرَسِهِ فِي غَزْوَةِ تَبُوْكٍ، وَكَانَ كَبِيْرَ القَدْرِ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- أَبْلَى يَوْمَ اليَمَامَةِ بَلاَءً حَسَناً، وَكَانَ أَحَدَ الشُّجْعَانِ المَوْصُوْفِيْنَ.
ابْنُ إِسْحَاقَ: عَنْ يَحْيَى بنِ عَبَّادِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ:
قَالَتْ عَائِشَةُ: ثَلاَثَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَعْتَدُّ عَلَيْهِم فَضْلاً، كُلُّهُم مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ: سَعْدُ بنُ مُعَاذٍ، وَعَبَّادُ بنُ بِشْرٍ، وَأُسَيْدُ بنُ
حُضَيْرٍ.آخَى النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي حُذَيْفَةَ بنِ عُتْبَةَ بنِ رَبِيْعَةَ.
وَرُوِيَ بِإِسْنَادٍ ضَعِيْفٍ عَنْ أَبِي سَعِيْدٍ الخُدْرِيِّ:
سُمِعَ عَبَّادُ بنُ بِشْرٍ يَقُوْلُ:
رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ كَأَنَّ السَّمَاءَ فُرِجَتْ لِي، ثُمَّ أَطْبَقَتْ عَلَيَّ، فَهِيَ - إِنْ شَاءَ اللهُ - الشَّهَادَةُ.
نُظِرَ يَوْمَ اليَمَامَةِ وَهُوَ يَصِيْحُ: احْطِمُوا جُفُوْنَ السُّيُوْفِ، وَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ بِضَرَبَاتٍ فِي وَجْهِهِ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-.
ابْنُ إِسْحَاقَ: عَنْ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبَّادِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
تَهَجَّدَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي بَيْتِي، فَسَمِعَ صَوْتَ عَبَّادِ بن بِشْرٍ، فَقَالَ: (يَا عَائِشَةُ! هَذَا صَوْتُ عَبَّادِ بنِ بِشْرٍ) .
قُلْتُ: نَعَمْ.
قَالَ: (اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ ) .
حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ: عَنْ مُحَمَّدِ بنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حُصَيْنِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الخَطْمِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بنِ بِشْرٍ:
أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: (يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ! أَنْتُمُ الشِّعَارُ، وَالنَّاسُ الدِّثَارُ).
قَالَ عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ: لاَ أَحْفَظُ لِعَبَّادٍ سِوَاهُ.عَبَّادُ بنُ بِشْرِ بنِ قَيْظِيٍّ الأَشْهَلِيِّ! قَالَ ابْنُ الأَثِيْرِ: وَقَعَ تَخْبِيْطٌ فِي اسْمِ جَدِّهِ.
قَالَ: وَإِنَّمَا هُوَ عَبَّادُ بنُ بِشْرِ بنِ وَقْشِ بنِ زُغْبَةَ بنِ زَعُوْرَاءَ بنِ عَبْدِ الأَشْهَلِ بنِ جُشَمَ بنِ الحَارِثِ بنِ الخَزْرَجِ بنِ الأَوْسِ الأَوْسِيُّ.
اسْتُشْهِدَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- يَوْمَ اليَمَامَةِ.
أَمَّا عَبَّادُ بنُ بِشْرِ بنِ قَيْظِيٍّ؛ فَهُوَ أَنْصَارِيٌّ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ، أَمَّ قَوْمَهُ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.
لَهُ حَدِيْثٌ فِي الاسْتِدَارَةِ فِي الصَّلاَةِ إِلَى الكَعْبَةِ، وَاللهُ أَعْلَمُ.
قَالَ عَبَّادُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ: مَا سَمَّانِي أَبِي عَبَّاداً إِلاَّ بِهِ - يَعْنِي بِالأَشْهَلِيِّ -.
وَمِنْ شِعْرِهِ:
صَرَخْتُ لَهُ، فَلَمْ يَعْرِضْ لِصَوْتِي ... وَوَافَى طَالِعاً مِنْ رَأْسِ جَذْرِ
فَعُدْتُ لَهُ، فَقَالَ: مَنِ المُنَادِي؟ ... فَقُلْتُ: أَخُوْكَ عَبَّادُ بنُ بِشْرِ
وَهَذِي دِرْعُنَا رَهْناً فَخُذْهَا ... لِشَهْرٍ - إِنْ وَفَى - أَوْ نِصْفِ شَهْرِفَقَالَ: مَعَاشِرٌ سَغَبُوا وَجَاعُوا ... وَمَا عَدِمُوا الغِنَى مِنْ غَيْرِ فَقْرِ
فَأَقْبَلَ نَحْوَنَا يَهْوِي سَرِيْعاً ... وَقَالَ لَنَا: لَقَدْ جِئْتُمْ لأَمْرِ
وَفِي أَيْمَانِنَا بِيْضٌ حِدَادٌ ... مُجَرَّبَةٌ، بِهَا الكُفَّارَ نَفْرِي
فَعَانَقَهُ ابْنُ مُسْلِمَةَ المُرَدِّي ... بِهِ الكُفَّارَ كَاللَّيْثِ الهِزَبْرِ
وَشَدَّ بِسَيْفِهِ صَلْتاً عَلَيْهِ ... فَقَطَّرَهُ أَبُو عَبْسِ بنُ جَبْرِ
وَكَانَ اللهُ سَادِسَنَا فَأُبْنَا ... بِأَنْعَمِ نِعْمَةٍ وَأَعَزِّ نَصْرِ
لِعَبَّادٍ حَدِيْثٌ وَاحِدٌ مَرَّ، وَهُوَ لابْنِ إِسْحَاقَ: عَنْ حُصَيْنِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ ثَابِتِ بنِ الصَّامِتِ، عَنْ عَبَّادِ بنِ بِشْرٍ:
أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: (يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ! أَنْتُمُ الشِّعَارُ، وَالنَّاسُ الدِّثَارُ، فَلاَ أُوْتَيَنَّ مِنْ قِبَلِكُم).

عباد بن كثير بن قيس الرملي

Details of عباد بن كثير بن قيس الرملي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Ibn ʿAdī al-Jurjānī
Ibn ʿAdī al-Jurjānī (d. 976 CE) - al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl ابن عدي الجرجاني - الكامل في ضعفاء الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=115928#25df3d
عباد بن كثير بن قيس الرملي.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ زاطيا، حَدَّثَنا القواريري، حَدَّثَنا زياد بن الربيع اليحمدي، حَدَّثني رجل من أهل فلسطين، يُقَال له: عباد بن كثير (ح) وَحَدَّثَنَا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ عَبد المؤمن، أَخْبَرنا الحسين بن عيسى، حَدَّثَنا يَحْيى بن يَحْيى، أَخْبَرنا عباد بن كثير الفلسطيني وَحَدَّثنا ابن أبي زينب، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنا ضَمْرَةُ عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ بن قيس (ح) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٌّ، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ الدَّوْرَقِيِّ، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ مَعِين قَالَ عباد بن كثير بن قيس الرملي لَيْسَ به بأس.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيد سألت يَحْيى عن عباد بن كثير الرملي؟ فَقال: ثِقةٌ.
حَدَّثَنَا الحسن بن عَبد المجيد، حَدَّثَنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شيبة، حَدَّثَنا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ الْيَحْمُدِيُّ عَنْ عباد بن كثير الشامي قال وكان ثقة.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ عباد بن كثير يعني الرملي فيه نظر
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عِقَالٍ بِحَرَّانَ، حَدَّثَنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الرَّمْلِيُّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رَوَيْمٍ، عنِ ابْنِ عُمَر، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ كَانَ الْجِهَادُ عَلَى بَابِ أَحَدِكُمْ فَلا يَخْرُجُ إلاَّ بِإِذْنِ أَبَوَيْهِ.
حَدَّثَنَا الفريابي، حَدَّثَنا عَبد اللَّه بْنُ مُحَمد أبو جعفر النفيلي، حَدَّثَنا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الرَّمْلِيُّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَن أَبِي رَافِعٍ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَا بَعَثَ اللَّهُ مِنْ نَبِيٍّ إلاَّ كَانَ مِنْ أُمَّتِهِ حَوَارِيٌّ مِنْ أَصْحَابِهِ يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِهِ وَيَأْخُذُونَ بِهَدْيِهِ ثُمَّ يَخْلُفُ بَعْدَهُمْ خُلُوفٌ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ وَيَفْعَلُونَ مَا لا يُؤْمَرُونَ مَنْ أَنْكَرَ عَلَيْهِمْ بِيَدِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ، ومَنْ أَنْكَرَ عَلَيْهِمْ بِلِسَانِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ، ومَنْ أَنْكَرَ عَلَيْهِمْ بِقَلْبِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَذَاكَ أَضْعَفُ الإيمان.
حَدَّثَنَا أحمد بن خالد بن عَبد الْمَلِكِ بْنِ مِسْرَحٍ بِحَرَّانَ، حَدَّثَنا عَمِّي الْوَلِيدُ بْنُ عَبد الملك بن مسرح، حَدَّثَنا مَخْلَدٌ يَعني ابْنَ يَزِيدَ عَنْ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الرَّمْلِيُّ، عنِ ابن طاووس، عَنْ أَبِيهِ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: لَمَّا نَزَلت هَذِهِ الآيَةُ: {وشاورهم في الأمر} الآيَةَ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ أَمَا إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ غَنِيَّانِ عَنْهَا لَكِنْ جَعَلَهَا اللَّهُ رَحْمَةً لأُمَّتِي فَمَنْ شَاوَرَ مِنْهُمْ لَمْ يَعْدِمْ رُشْدًا، ومَنْ تَرَكَ الْمَشُورَةَ مِنْهُمْ لَمْ يعدم غنى.
قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ الَّتِي ذكرتها لعباد الرملي هذا غير محفوظة، وَهو خير من عباد البصري.

عباد بن زياد

Details of عباد بن زياد (hadith transmitter) in 4 biographical dictionaries by the authors Ibn Manẓūr , Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī , Ibn ʿAdī al-Jurjānī , and 1 more
▲ (3) ▼
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79260&book=5571#f8f69c
عباد بن زياد قال مالك هو من ولد المغيرة بن شعبة، ووهم مالك في نسب عباد وليس من ولد المغيرة ويقال انه من ولد زياد بن أبي سفيان، روى عن عروة وحمزة ابني المغيرة بن شعبة روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.
▲ (1) ▼
Ibn Manẓūr (d. 1311 CE) - Mukhtaṣar Tārīkh Dimashq ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79260&book=5571#7029b9
عبّاد بن زياد
المعروف أبوه بزيادة بن أبي سفيان، أبو حرب من البصرة، قدم دمشق غير مرة، وشهد وقعة مرج راهط من مروان بن الحكم.
روى ابن شهاب عن عبّاد بن زياد وهو من ولد المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة أنه ذهب مع رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لحاجته في غزوة تبوك. قال المغيرة: فذهبت معه بماء، فجاء رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فسكبت عليه فغسل وجهه، ثم ذهب يُخرج يده من كُمَّيْ جُبَّتهِ، فلم يستطع من ضيق كُمّيْ جُبَّته، فأخرجها من تحت جبته، فغسل يديه ومسح برأسه، ومسح على الخفين، فجاء النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وعبد الرحمن بن عوف يؤمهم، وقد صلّى لهم ركعة، فصلّى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ معهم الركعة التي بقيت عليهم، ففزع الناس، فلما فرغ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: أحسنتم.
قال مصعب: أخطأ مالك في قوله: وهو من ولد المغيرة. قال: وصوابه: عباد بن زياد عن رجل من ولد المغيرة، وهو عروة. والله أعلم.
وزاد في حديث آخر: ثم قال: أحسنتم وقد أصبتم، يغبطهم أن صلّوا الصلاة لوقتها.
وصرَّح في حديث آخر: فوجد عبد الرحمن بن عوف قد ركع بهم ركعة من صلاة الفجر.
وحدّث عباد بن زياد عن عروة بن المغيرة عن المغيرة بن شعبة أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مسح على الخفين.
توفي زياد بالكوفة سنة ثلاث وخمسين. مات عباد سنة مئة، وقيل: إنه مات بجرود من عمل دمشق.
▲ (1) ▼
Ibn ʿAdī al-Jurjānī (d. 976 CE) - al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl ابن عدي الجرجاني - الكامل في ضعفاء الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79260&book=5571#c88781
عَباد بن زياد، كوفي، وقِيلَ: عَبَادة بن زياد الأسدي.
سمعت إبراهيم بن مُحَمد بن عيسى يقول: سَمعتُ موسى بن هارون الحمال يقول عَبَادة بن زِياد الكوفي تركت حديثه.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يزيد المطيري، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ النِّهْمِيُّ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنا وعَبَادة بن زِياد، حَدَّثَنا عُمَر بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُمَر بْنِ عَبد اللَّهِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقُول: مَن أَطَاعَ عَلِيًّا فَقَدْ أَطَاعَنِي، ومَنْ عَصَى عَلِيًّا فَقَدْ عَصَانِي، ومَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ، ومَنْ أَحَبَّ عَلِيًّا فَقَدْ أَحَبَّنِي، ومَنْ أَحَبَّنِي فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ، ومَنْ أَبْغَضَ عَلِيًّا فَقَدْ أَبْغَضَنِي، ومَنْ أَبْغَضَنِي فَقَدْ أَبْغَضَ اللَّهَ لا يُحِبُّكَ إلاَّ مُؤْمِنٌ، ولاَ يَبْغَضُكَ إلاَّ كَافِرٌ أَوْ مُنَافِقٌ.
كَتَبَ إِلَيَّ مُحَمد بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ عَبد السَّلامِ مَكْحُولٌ بِخَطِّهِ مِنْ بَيْرُوتَ يُخْبِرُنِي أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ خُرِّزَاذَ حَدَّثَهُ، قَال: حَدَّثني عَبَادة بْنُ زِياد الأَسَدِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي قَيْسٌ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، عَن أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ حُجْرِ بْنِ عَدِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ شَرَاحِيلَ بْنَ مُرَّةَ يَقُولُ: سَمعتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِعَلِيٍّ أَبْشِرْ يَا عَلِيُّ حَيَاتُكَ وَمَوْتُكَ مَعِي.
قال الشيخ: عَبَادة بن زِياد هو من أهل الكوفة من الغالين في الشيعة وله أحاديث مناكير في الفضائل
▲ (0) ▼
Al-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79260&book=5571#7f6f6a
عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ
هُوَ ابْنُ الْمَغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: مَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خُفَّيْهِ، قَالَه يونس وابْن جريج عَنِ الزُّهْرِيّ، وقَالَ مالك عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ عباد بْن زياد من ولد المغيرة بْن شُعْبَة: عَنِ المغيرة رضى الله عَنْهُ، ويُقَالُ إِنَّهُ وهم، وقَالَ بعضهم عَنْ مالك عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ عباد: عَنِ ابْن المغيرة عن ابيه، يقال ابن زياد ابن أَبِي سُفْيَان.

عباد بن ابي صالح

Details of عباد بن ابي صالح (hadith transmitter) in 2 biographical dictionaries by the authors Ibn al-Jawzī and Ibn ʿAdī al-Jurjānī
▲ (1) ▼
Ibn ʿAdī al-Jurjānī (d. 976 CE) - al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl ابن عدي الجرجاني - الكامل في ضعفاء الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=115931&book=5528#444b36
عباد بن أبي صالح.
سمع أباه، وَهو أخو سهيل بن أبي صالح روى عنه بن جُرَيج وموسى الزمعي المدني قال علي عباد ليس بشَيْءٍ.
سمعتُ ابنَ حماد يذكره عن البخاري.
وعباد بن أبي صالح أخو سهيل ويقال اسمه عَبد الله بن أبي صالح وعباد لقب.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ مُنِيرٍ، حَدَّثَنا الرمادي، حَدَّثَنا ابن أبي مريم، حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثني عَبَّادُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى جُوَيْرِيَّةَ بِنْتِ الأَحْمَسِ سَمِعَ أَبَاهُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاةِ فَيَتَمَضْمَضُ إلاَّ خَرَجَ مَعَ قَطْرِ الْمَاءِ كُلُّ سَيِّئَةٍ وَجَدَ رِيحُهَا بِأَنْفِهِ فَذَكَرَهُ.
قال الشيخ: وعباد بن أبي صالح إن كان أخا سهيل فإن هُشَيْمًا يسميه ويروي عنه فيقول عَبد الله بن أبي صالح.
حَدَّثَنَا أبو خليفة، حَدَّثَنا الوليد، حَدَّثَنا هُشَيْمٌ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينُكَ عَلَى مَا صَدَّقَكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ.
▲ (0) ▼
Ibn al-Jawzī (d. 1201 CE) - al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn ابن الجوزي - الضعفاء والمتروكون
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=115931&book=5528#510136
عباد بن أبي صَالح أَخُو سُهَيْل سمع أَبَاهُ قَالَ عَليّ لَيْسَ بِشَيْء

عباد بن منصور

Details of عباد بن منصور (hadith transmitter) in 8 biographical dictionaries by the authors Al-Dāraquṭnī , Ibn Saʿd , Al-Kaʿbī , and 5 more
▲ (1) ▼
Al-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=66748&book=5527#aec59a
عباد بن مَنْصُور
▲ (1) ▼
Al-Kaʿbī (d. 931 CE) - Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=66748&book=5527#45338d
وعباد بن [منصور]
ليس بشئ. (هذا رأي يحيى بن معين)
▲ (1) ▼
Khalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقات
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=66748&book=5527#09ca09
- وعباد بن منصور. من بني سامة بن لؤي, مات سنة اثنتين وخمسين ومائة.
▲ (1) ▼
Al-Kaʿbī (d. 931 CE) - Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=66748&book=5527#ccfcd5
عباد بن منصور
وكان عباد بن منصور قدريًا. (هذا رأي يحيى بن معين)
▲ (1) ▼
Al-Kaʿbī (d. 931 CE) - Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=66748&book=5527#7da121
وعباد بن منصور
 ليس حديثه بالقوى ولكنه يكتب.
 (هذا رأي يحيى بن معين)
▲ (1) ▼
Ibn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=66748&book=5527#d4728c
عباد بن منصور
- عباد بن منصور الناجي. وكان قاضيًا بالبصرة وهو ضعيف له أحاديث منكرة.
▲ (1) ▼
Abū l-Walīd al-Bājī (d. 1082 CE) - al-Taʿdīl wa-l-tajrīḥ li-man kharaja lahu al-Bukhārī fī l-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ الباجي - التعديل والتجريح
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=66748&book=5527#1803e2
- عباد بن مَنْصُور قَالَ أَبُو عبد الله أخرج عَنهُ البُخَارِيّ وَقد غمزه يحيى بن سعيد وَيحيى بن معِين وَعباد بن مَنْصُور هَذَا من ولد أحزم بن ذهل من بني سَلمَة بن لؤَي ولي قَضَاء الْبَصْرَة يكنى أَبَا سَلمَة
▲ (1) ▼
Al-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Taʿlīqāt al-Dāraquṭnī ʿalā al-Majrūḥīn li-Ibn Ḥibbān الدارقطني - تعليقات الدارقطني على المجروحين لإبن حبان
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=66748&book=5527#c76717
عباد بْن مَنْصُور
يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: كَانَ عباد قَاضِيا على الْبَصْرَة، يُدَلس، وَيحدث عَن أَيُّوب، وَعِكْرِمَة، أَحَادِيث مَنَاكِير.
قَالَ عَليّ: قلت ليَحْيَى بْن سعيد: عباد بْن مَنْصُور كَانَ يُغير؟ قَالَ: لَا أَدْرِي، إِلَّا أناحين رَأَيْنَاهُ نَحن كَانَ لَا يحفظ وَلم أر يَحْيَى يرضاه، وَقد حدث عَنهُ: شُعْبَة، ويَحْيَى.
رَوَى شُعْبَةُ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَن ِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:
«إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ، وَلا يَقْبَلُ مِنْهَا إِلا الطَّيِّبَ، فَيُرَبِّيهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ مُهْرَهُ، أَوْ فَصِيلَهُ، حَتَى تَصِيرَ اللُّقْمَةُ لِصَاحِبِهَا مِثُلَ أُحُدٍ» .
وَحَكَى عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، قَالَ: عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ، وَعَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ أَرْوَى لِلْمَنَاكِيرِ مِنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ

عباد بن صهيب

Details of عباد بن صهيب (hadith transmitter) in 5 biographical dictionaries by the authors Al-Dāraquṭnī , Ibn Ḥibbān , Al-Dhahabī , and 2 more
▲ (1) ▼
Al-Dhahabī (d. 1348 CE) - Dhayl dīwān al-ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkīn الذهبي - ذيل ديوان الضعفاء والمتروكين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=66847&book=/#694981
عباد بن صهيب:
بصري متروك.
▲ (1) ▼
Ibn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=66847&book=/#81899d
عباد بن صهيب
- عباد بن صهيب الكليبي. ويكنى أبا بكر. وقد كان طلب العلم وسمع من الناس. وكان قديمًا ولكنه كان قدريًّا داعية فترك حديثه. وتوفي بالبصرة في شوال سنة اثنتي عشرة ومائتين في خلافة عبد الله بن هارون وصلى عليه طاهر بن علي بن سليمان بن علي الهاشمي وهو يومئذ والي البصرة. الطبقة السابعة
▲ (1) ▼
Aḥmad b. Ḥanbal (d. 855 CE) - al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=66847&book=/#f2bf83
عباد بن صهيب
قال المروذي: سألته عن عباد بن صهيب، فقال: كان يرمى بالقدر، وكان أمره قريبًا من أبي عامر الخزاز.
"العلل" رواية المروذي وغيره (156)

قال عبد اللَّه: سألته عن عباد بن صهيب؟
فقال: قد رأيته بالبصرة غير مرة، وكانت القدرية تنتحله، وما كان بصاحب كذب، وكان عنده من الحديث أمر عظيم. وكان قد سمع من الأعمش.
"العلل" رواية عبد اللَّه (4387)
▲ (1) ▼
Al-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Taʿlīqāt al-Dāraquṭnī ʿalā al-Majrūḥīn li-Ibn Ḥibbān الدارقطني - تعليقات الدارقطني على المجروحين لإبن حبان
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=66847&book=/#9a6d1a
عباد بْن صُهَيْب
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: رَوَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَن ِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الزُّرْقَةُ فِي الْعَيْنِ يُمْنٌ» .
حَدَّثَنِيهِ ابْنُ عَرْعَرَةَ بِنَصِيبِينَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبَّادِ بْنِ صُهَيْبٍ
وَرَوَى عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ يَدَيْهِ إِنَاءٌ مِنْ مَاءٍ، فَقَالَ لِي: «يَا أَنَسُ، أَدْنُ مِنِّي، أُعَلِّمُكَ تَعَاوِيزَ الْوُضُوءِ» .
الْحَدِيثَ.
حَدَّثَنَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ هَاشِمٍ الْخُوَارَزْمِيُّ، عَنْهُ
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: الحَدِيث الأول: حَدِيث الزرقة فِي الْعين، البلية والطعن فِيهِ على مُحَمَّد بْن مُوسَى، وَهُوَ الْكُدَيْمِي.
والْحَدِيث الثَّانِي: الطعْن فِيهِ على: أَحْمد بْن هَاشم الْخَوَارِزْمِيّ، وَإِن كَانَ عباد ضَعِيفا، وَلَا أعلمهُ حدث عَنهُ ثِقَة بِحَدِيث مَوْضُوع.
▲ (1) ▼
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Majrūḥīn ابن حبان - المجروحون
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=66847&book=/#c62f14
عباد بن صُهَيْب من أهل الْبَصْرَة يروي عَن هِشَام عَن عُرْوَة وَالْأَعْمَش روى عَنهُ الْعِرَاقِيُّونَ كَانَ قدريا دَاعيا إِلَى الْقدر وَمَعَ ذَلِك يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير الَّتِي إِذا سَمعهَا المبتدىء فِي هَذِه الصِّنَاعَة شهد لَهَا بِالْوَضْعِ رَوَى عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الزُّرْقَةُ فِي الْعَيْنِ يمن أخبرنيه بن عَرْعَرَةَ بِنَصِيبِينَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَبَّادِ بْنِ صُهَيْبٍ وَرَوَى عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم وَبَين يَدَيْهِ
إِنَاءٌ مِنْ مَاءٍ فَقَالَ لِي يَا أَنَسُ ادْنُ مِنِّي أُعَلِّمْكَ مَقَادِيرَ الْوُضُوءِ قَالَ فَدَنَوْتُ مِنْهُ عَلَيْهِ الصَّلَاة السَّلَام فَلَمَّا غَسَلَ يَدَيْهِ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ فَلَمَّا اسْتَنْجَى قَالَ اللَّهُمَّ حَصِّنْ لِي فَرْجِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي فَلَمَّا تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ قَالَ اللَّهُمَّ لَقِّنِّي حُجَّتِي وَلا تَحْرِمْنِي رَائِحَةَ الْجَنَّةِ فَلَمَّا غَسَلَ وَجْهَهُ قَالَ اللَّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهِي يَوْمَ تَبْيَضُّ الْوُجُوهُ فَلَمَّا أَنْ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ قَالَ اللَّهُمَّ أَعْطِنِي كتابي بيميني فَلَا أَنْ مَسَحَ رَأْسَهُ قَالَ اللَّهُمَّ تَغَشَّنَا بِرَحْمَتِكَ وَجَنِّبْنَا عَذَابَكَ فَلَمَّا أَنْ غَسَلَ قَدَمَيْهِ قَالَ اللَّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمِي يَوْمَ تَزُولُ فِيهِ الْأَقْدَام ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ يَا أَنَسُ مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَهَا عِنْدَ وُضُوئِهِ لَمْ يَقْطُرْ مِنْ خَلَلِ أَصَابِعِهِ قَطْرَةٌ إِلا خَلَقَ اللَّهُ مِنْهَا مَلَكًا يُسَبِّحُ اللَّهَ بِسَبْعِينَ لِسَانًا يَكُونُ ثَوَابُ ذَلِكَ التَّسْبِيحِ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَخْبَرَنَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن هَاشم الْخَوَارِزْمِيّ عَنهُ

عباد بن العوام بن عمر بن عبد الله بن المنذر بن مصعب بن جندل ابو سهيل

Details of عباد بن العوام بن عمر بن عبد الله بن المنذر بن مصعب بن جندل ابو سهيل (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Abū l-Walīd al-Bājī
Abū l-Walīd al-Bājī (d. 1082 CE) - al-Taʿdīl wa-l-tajrīḥ li-man kharaja lahu al-Bukhārī fī l-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ الباجي - التعديل والتجريح
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=140071&book=5538#f59739
- عباد بن الْعَوام بن عمر بن عبد الله بن الْمُنْذر بن مُصعب بن جندل أَبُو سُهَيْل مولى أسلم بن زرْعَة الْكلابِي الوَاسِطِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع وَالْوُضُوء وغزوة خَيْبَر وَالْإِكْرَاه وَغير مَوضِع عَن عباد بن يَعْقُوب وَسَعِيد بن سُلَيْمَان وَعمْرَان بن ميسرَة عَنهُ عَن أبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَابْن عون قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي إِسْحَاق بن كَعْب قَالَ مَاتَ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَمِائَة قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن سُئِلَ أبي عَن عباد بن الْعَوام فَقَالَ ثِقَة هُوَ أحب إِلَيّ من عباد بن عباد المهلبي قَالَ عبد الرَّحْمَن وَذكر أبي عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن يحيى بن معِين أَنه قَالَ عباد بن الْعَوام ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن أخبرنَا عَليّ بن أبي طَاهِر فِيمَا كتب إِلَيّ حَدثنَا الْأَثْرَم قَالَ سَمِعت أَبَا عبد الله يَعْنِي أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول عباد بن الْعَوام مُضْطَرب الحَدِيث عَن سعيد بن أبي عرُوبَة

عباد بن العوام ابو سهل الكلابي الواسطي

Details of عباد بن العوام ابو سهل الكلابي الواسطي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=94902&book=5572#5742e4
عباد بن العوام أبو سهل الكلابي الواسطي روى عن حصين والشيبانى وسفيان بن حسين، روى عنه أبو نعيم وسعيد بن سليمان الواسطي وعمرو بن عون وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا الحسن بن عرفة قال سمعت وكيعا وسألني عن عباد بن العوام فقال يحدث؟
قلت نعم! قال ليس عندكم احد يشبهه (نا علي بن أبي طاهر في كتابه إلى نا الأثرم سمعت أبا عبد الله احمد بن حنبل يقول عباد بن العوام مضطرب الحديث عن سعيد بن أبي عروبة - ) نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عباد بن العوام ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عباد ابن العوام فقال ثقة وهو أحب إلى من عباد بن عباد المهلبى.

عباد بن شرحبيل الغبري

Details of عباد بن شرحبيل الغبري (hadith transmitter) in 2 biographical dictionaries by the authors Ibn Ḥibbān and Abū Nuʿaym al-Aṣbahānī
▲ (1) ▼
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=104007&book=5525#5d5490
عباد بْن شُرَحْبِيل الغبري من يشْكر يُقَال إِن لَهُ صُحْبَة
▲ (1) ▼
Abū Nuʿaym al-Aṣbahānī (d. 1038 CE) - Maʿrifat al-ṣaḥāba أبو نعيم الأصبهاني - معرفة الصحابة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=104007&book=5525#d78e58
عَبَّادُ بْنُ شُرَحْبِيلَ الْغُبَرِيُّ يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي بِشْرٍ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ
- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ آدَمَ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَقَدْ أَصَابَنِي جُوعٌ شَدِيدٌ، فَدَخَلْتُ حَائِطًا، فَأَخَذْتُ سُنْبُلًا فَأَكَلْتُ مِنْهُ، وَجَعَلْتُهُ فِي ثَوْبِي، فَجَاءَ صَاحِبُ الْحَائِطِ فَضَرَبَنِي وَأَخَذَ مَا فِي ثَوْبِي، قَالَ: فَانْطَلَقْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلًا، وَلَا أَطْعَمْتَهُ إِذَا كَانَ سَاغِبًا» ، فَأَمَرَ لِي بِنِصْفِ وَسْقٍ مِنْ شَعِيرٍ رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ شُعْبَةَ، وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ شُرَحْبِيلَ رَجُلًا مِنْ بَنِي غُبَرٍ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ عَبَّادٍ نَحْوَهُ
- حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، قَالَ: خَرَجْتُ أَنَا وَعَمِّي، إِلَى الْمَدِينَةِ، فَأَصَابَتْنِي مَجَاعَةٌ، فَدَخَلْتُ حَائِطًا، فَإِذَا زَرْعٌ قَدْ أَدْرَكَ، فَجَعَلْتُ أَفْرُكُ وَآكُلُ، فَجَاءَ صَاحِبُ الْحَائِطِ، فَضَرَبَنِي، وَأَخَذَ كِسَائِي، فَشَكَوْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ جَائِعًا، وَلَا أَدَّبْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلًا، ارْدُدْ عَلَيْهِ كِسَاءَهُ»

عباد بن موسى أبو محمد الأبناوي الختلي

Details of عباد بن موسى أبو محمد الأبناوي الختلي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Ibn Khalfūn
Ibn Khalfūn (d. 1239 CE) - al-Muʿallim bi-shuyūkh al-Bukhārī wa-Muslim ابن خلفون - المعلم بشيوخ البخاري ومسلم
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148127&book=/#0b9dc6
عباد بن موسى أبو محمد الأبناوي الختلى ـ بالخاء المعجمة المضمومة والتاء المعجمة باثنتين من فوقها وهي مضمومة مشددة ـ والد إسحاق ابن عباد.
سكن بغداد وحمل إلى طرسوس، فمات بها سنة ثلاثين ومائتين، ذكره أبو داود، عن أبي العباس الأحول.
روى عن: أبي إبراهيم إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي المدني، وأبي إسحاق إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، وأبي محمد طلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش الأنصاري الزرقي، وأبي معاوية هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار السلمى الواسطي، وأبي سهل عباد بن العوام بن عمر بن عبد الله بن المنذر بن مصعب بن جندل الكلابي مولاهم الواسطي وغيرهم.
تفرد به مسلم، روى عنه في لباس الخاتم، وفي الفضائل.
وروى البخاري في الجامع الصحيح عن محمد بن عبد الرحيم البزاز عنه عن إسماعيل بن جعفر في آخر الاستئذان.
وروى عنه: أبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو داود السجستاني، وأبو زرعة الرازي، وأبو بكر موسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري القاضي، وأبو العباس أحمد بن علي بن مسلم الأبار، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد بن إبراهيم المروزي، وأبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن أعين البغدادي وغيرهم.
وسئل عنه يحيى بن معين فقال: ليس به بأس.
وقال عبد الخالق بن منصور:
سألت يحيى بن معين عن عباد بن موسى، فقال: ثقة.
وقال أبو علي صالح بن محمد جزرة: عباد بن موسى ثقة.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سألت أبا زرعة عنه فقال: ثقة.
وذكر أبو عبد الله الحاكم أنه سأل عنه الدارقطني قال: قلت: فعباد بن موسى الختلى؟ قال: صدوق.

عباد بن يعقوب أبو سعيد ويقال أبو محمد الأسدي الرواجني الكوفي

Details of عباد بن يعقوب أبو سعيد ويقال أبو محمد الأسدي الرواجني الكوفي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Ibn Khalfūn
Ibn Khalfūn (d. 1239 CE) - al-Muʿallim bi-shuyūkh al-Bukhārī wa-Muslim ابن خلفون - المعلم بشيوخ البخاري ومسلم
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148128&book=5550#d0be45
عباد بن يعقوب: أبو سعيد ويقال: أبو محمد الأسدي الرواجني الكوفي.
روي عن: أبي سهل عباد بن العوام الكلابي.
تفرد به البخاري، روي عنه في التوحيد من الجامع.
وروي أيضًا عن: أبي عبد الله شريك بن عبد الله النخعي القاضي، وأبي الحسن علي بن هاشم بن البريد العائذي، وابي عبد الرحمن محمد بن فضيل بن غزوان الضبي، وأبي إسماعيل حاتم بن إسماعيل المدني، والوليد بن أبي ثور الهمداني الكوفي وغيرهم.
روي عنه: أبو عيسى الترمذي، وأبو يحيى الساجي، وأبو بكر بن خزيمة، وأبو عروبة الحراني، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني، وأبو محمد عبد الله بن زيدان بن بريد بن قطن بن هلال البجعلي الكوفي، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن ناجية البغدادي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأحمد بن إ سحاق بن البهلول الأنباري وغيرهم.
مات سنة خمسين ومائتين، قاله البخاري.
وقال أبو حاتم البستي: عباد بن يعقوب أبو سعيد كوفي، كان رافضيًا داعية يروي المناكير.
وقال أبو الفتح الموصلي: عباد بن يعقوب الرواجني الكوفي زائغ غير محمود المذهب، داعية إلى الرفض، وقد حمل عنه الناس على سوء مذهبه.
وذكر أبو عبد الله الحاكم أنه سأل عنه الدارقطني قال: قلت فعباد بن يعقوب الرواجني؟ قال: شيعي صدوق.
وذكره أيضًا أبو عبد الله الحاكم في المدخل له فقال: قد حدث عنه البخاري في كتاب التوحيد، وكان من الغالين في التشيع إلا أن أبا بكر محمد ابن إسحاق يقول: ثنا الصدوق في روايته المتهم في دينه.
وقال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي بالكوفة، سئل أبي عنه فقال: كوفي شيخ.
الأفراد

عباد بن كثير الرملي

Details of عباد بن كثير الرملي (hadith transmitter) in 5 biographical dictionaries by the authors Al-Bukhārī , Ibn Ḥibbān , Abū Nuʿaym al-Aṣbahānī , and 2 more
▲ (1) ▼
Al-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79303&book=5573#fdcf82
عباد بْن كثير الرملي
3، فيهِ نظر.
▲ (1) ▼
Al-Nasāʾī (d. 915 CE) - al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn النسائي - الضعفاء والمتروكون
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79303&book=5573#dce783
عباد بن كثير الرَّمْلِيّ لَيْسَ بِثِقَة
▲ (1) ▼
Abū Nuʿaym al-Aṣbahānī (d. 1038 CE) - al-Ḍuʿafāʾ أبو نعيم الأصبهاني - الضعفاء
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79303&book=5573#f50d18
عباد بن كثير الرَّمْلِيّ روى عَن الثَّوْريّ حَدِيث طلب الْحَلَال فَرِيضَة لَا شَيْء
▲ (1) ▼
Al-Dhahabī (d. 1348 CE) - Siyar aʿlām al-nubalāʾ الذهبي - سير أعلام النبلاء
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79303&book=5573#7540f4
عَبَّادُ بنُ كَثِيْرٍ الرَّمْلِيُّ
فَآخَرُ شَامِيٌّ.
يَرْوِي عَنْ: عُرْوَةَ بنِ رُوَيْمٍ، وَحَوْشَبٍ.
وَعَنْهُ: زَيْدُ بنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ، وَيَحْيَى بنُ يَحْيَى، وَيَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ.
وَوَثَّقَهُ: هُوَ، وَابْنُ المَدِيْنِيِّ.
وَقَالَ البُخَارِيُّ: فِيْهِ نَظَرٌ.
قُلْتُ: لَعَلَّهُ أَضْعَفُ مِنَ البَصْرِيِّ.
▲ (1) ▼
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Majrūḥīn ابن حبان - المجروحون
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79303&book=5573#e3eec7
عباد بن كثير الرَّمْلِيّ يروي عَن سُفْيَان الثَّوْريّ روى عَنهُ يحيى بن يحيى كَانَ يحيى بن معِين يوثقه وَهُوَ عِنْدِي لَا شَيْء فِي الحَدِيث لأَنَّهُ رَوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ طَلَبُ الْحَلالِ فَرِيضَةٌ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ وَمن روى مثل هَذَا الحَدِيث عَن الثَّوْريّ
بِهَذَا الْإِسْنَاد بَطل الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ فِيمَا يروي مَالا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات وَالدَّلِيل على أَن عباد بن كثير الرَّمْلِيّ لَيْسَ بعباد بن كثير الَّذِي كَانَ بِمَكَّة أَن يحيى بن يحيى روى عَنهُ وَيحيى لم يلْحق الثَّوْريّ وَعباد بن كثير الَّذِي كَانَ بِمَكَّة مَاتَ قبل الثَّوْريّ وَلم يشْهد الثَّوْريّ جنَازَته وَيحيى بن يحيى فِي ذَلِك الْوَقْت كَانَ طفْلا صَغِيرا فَهَذَا دَلِيل على أَنَّهُمَا اثْنَان ليسَا بِوَاحِد مَاتَ الثَّوْريّ سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَقَدْ رَوَى عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ هَذَا عَنْ حَوْشَبٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُصَلِّي يَتَنَاثَرُ عَلَى رَأْسِهِ الْخَيْرُ مِنْ عَنَانِ السَّمَاءِ إِلَى مِفْرَقِ رَأْسِهِ وَالْمَلَائِكَةُ تَحُفُّ بِهِ مِنْ لَدُنْ قَدَمِهِ إِلَى عَنَانِ السَّمَاءِ وَمَلَكٌ يُنَادِي لَوْ يَعْلَمُ هَذَا الْعَبْدُ مَنْ يُنَاجِي مَا انْفَتَلَ أَخْبَرَنَاهُ الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارُ بِأَنْطَاكِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ عَن حَوْشَب عَن الْحسن

Software and presentation © 2026 Hawramani.com. All texts belong to the public domain.

Privacy Policy | Terms of Use

Arabic Keyboard لوحة المفاتيح العربية ▼
Click a letter to place it inside the search box:
← delete
ا
ى
ء
أ
ؤ
ئ
إ
آ
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
هـ
و
ي
ة
space