عاصم بْن سويد الأنصاري مديني.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْن علي، قَال: حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيد، قالَ: قُلتُ ليحيى بْن مَعِين فعاصم بْن سويد الأنصاري؟ فَقَالَ: لاَ أعرفه.
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمد بْنِ الصَّبَّاحِ، قَال: حَدَّثَنا جَدِّي مُحَمد بْنُ الصَّبَاحِ، قَال: أَخْبَرنا عَاصِمُ بْنُ سُوَيْدِ بن يزيد بن جارية الأنصاري بقباء، قَال: حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ سَعِيد، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَتَى أُسَيْدُ بْنُ الْحُضَيْرِ النَّقِيبُ الأَشْهَلِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَهُ فِي أَهْلِ بَيْتٍ مِنْ بَنِي ظُفُرٍ عَامَّتُهُمْ نِسَاءٌ فَقَسَمَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ شَيْءٍ قَسَّمَهُ بَيْنَ النَّاسِ فقَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكْتَنَا يَا أُسَيْدُ حَتَّى ذَهَبَ مَا فِي أَيْدِينَا فَإِذَا سَمِعْتَ بِطَعَامٍ قَدْ أَتَانِي فَأْتِنِي فَاذْكُرْ لِي أَهْلَ ذَلِكَ الْبَيْتِ أَوِ اذْكُرْ لِي ذَاكَ فَمَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَتَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامٌ مِنْ خَيْبَرَ وَشَعِيرٌ وَتَمْرٌ فَقَسَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ فِي النَّاسِ قَالَ ثُمَّ قَسَّمَ فِي الأَنْصَارِ فَأَجْزَلَ قَالَ ثُمَّ قَسَّمَ فِي أَهْلِ ذَلِكَ الْبَيْتِ فَأَجْزَلَ فَقَالَ لَهُ أُسَيْدٌ شَاكِرًا لَهُ جَزَاكَ اللَّهُ أي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْيَبَ الْجَزَاءِ أَوْ خَيْرًا يَشُكُّ عَاصِمٌ، قَال: فَقال لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ وَأَنْتُمْ مَعْشَرَ الأَنْصَارِ فَجَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا أَوْ أَطْيَبَ الْجَزَاءِ فَكُلُّكُمْ مَا عَلِمْتُ أَعِفَّةٌ صُبُرٌ وَسَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فِي الْقَسْمِ وَالأَمْرِ فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ.
وهذا بهذا الإسناد يرويه عاصم هَذَا ويحيى بْن مَعِين؟ قَال: لاَ أعرفه، وإِنَّما لا يعرفه لأنه رجل قليل الرواية جدا ولعل جميع ما يرويه لا يبلغ خمسة أحاديث
مَن اسْمُه عيسى.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْن علي، قَال: حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيد، قالَ: قُلتُ ليحيى بْن مَعِين فعاصم بْن سويد الأنصاري؟ فَقَالَ: لاَ أعرفه.
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمد بْنِ الصَّبَّاحِ، قَال: حَدَّثَنا جَدِّي مُحَمد بْنُ الصَّبَاحِ، قَال: أَخْبَرنا عَاصِمُ بْنُ سُوَيْدِ بن يزيد بن جارية الأنصاري بقباء، قَال: حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ سَعِيد، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَتَى أُسَيْدُ بْنُ الْحُضَيْرِ النَّقِيبُ الأَشْهَلِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَهُ فِي أَهْلِ بَيْتٍ مِنْ بَنِي ظُفُرٍ عَامَّتُهُمْ نِسَاءٌ فَقَسَمَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ شَيْءٍ قَسَّمَهُ بَيْنَ النَّاسِ فقَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكْتَنَا يَا أُسَيْدُ حَتَّى ذَهَبَ مَا فِي أَيْدِينَا فَإِذَا سَمِعْتَ بِطَعَامٍ قَدْ أَتَانِي فَأْتِنِي فَاذْكُرْ لِي أَهْلَ ذَلِكَ الْبَيْتِ أَوِ اذْكُرْ لِي ذَاكَ فَمَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَتَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامٌ مِنْ خَيْبَرَ وَشَعِيرٌ وَتَمْرٌ فَقَسَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ فِي النَّاسِ قَالَ ثُمَّ قَسَّمَ فِي الأَنْصَارِ فَأَجْزَلَ قَالَ ثُمَّ قَسَّمَ فِي أَهْلِ ذَلِكَ الْبَيْتِ فَأَجْزَلَ فَقَالَ لَهُ أُسَيْدٌ شَاكِرًا لَهُ جَزَاكَ اللَّهُ أي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْيَبَ الْجَزَاءِ أَوْ خَيْرًا يَشُكُّ عَاصِمٌ، قَال: فَقال لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ وَأَنْتُمْ مَعْشَرَ الأَنْصَارِ فَجَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا أَوْ أَطْيَبَ الْجَزَاءِ فَكُلُّكُمْ مَا عَلِمْتُ أَعِفَّةٌ صُبُرٌ وَسَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فِي الْقَسْمِ وَالأَمْرِ فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ.
وهذا بهذا الإسناد يرويه عاصم هَذَا ويحيى بْن مَعِين؟ قَال: لاَ أعرفه، وإِنَّما لا يعرفه لأنه رجل قليل الرواية جدا ولعل جميع ما يرويه لا يبلغ خمسة أحاديث
مَن اسْمُه عيسى.