صالح بن حرب بن خالد، أبو معمر، مولى سُلَيْمَان بْن عَلِيّ بْن عَبْد اللَّه بْن العباس:
حدث عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، وسلام بن أبي خبزة، وخالد بن يزيد الهدادي، وإسماعيل بن يحيى التميمي. روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا، وعبيد العجل، وأحمد بن أبي عوف البزوري، وَعبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن ناجية، وَأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي.
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَزَّازُ، أخبرنا عبد الله بن إبراهيم الزبيبي، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَرْزُوقٍ البزوري، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ صَالِحُ بْنُ حَرْبٍ- مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيِّ- قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ صُهَيْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا، يُمْنَةً وَيُسْرَى»
. أنبأنا أحمد بن عليّ الأصبهانيّ، أَخْبَرَنَا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ النيسابوري قال: أبو معمر صالح بن حرب الهاشمي مولاهم، سكن بغداد.

صالح بن عمران بن حرب- وقيل: صالح بن عمران بن صالح- ابن عمران بن عبد الله، أبو شعيب الدعاء :
بخاري الأصل. سمع سعيد بن داود الزنبري، وأبا نعيم الفضل بن دكين، وأبا غسان النهدي، وسليمان بْن حرب، ومسلم بْن إِبْرَاهِيم، وعفان بْن مسلم، وعبيد الله العيشي، والحسن بن بشير بن سلم، وأبا عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن حميد الرازي. روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد، وأحمد بن كامل القاضي، وإسماعيل ابن علي الخطبي، وأبو بكر الشافعي، وغيرهم.
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: لا بأسَ بِهِ.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الواحد الأكبر، حدثنا محمد بن العباس قال: قرئ على ابن المنادي- وأنا أسمع- قال: وأبو شعيب الدعاء واسمه صالح بن عمران، كتب الناس عنه ولم يكن بذاك القوي.
أَخْبَرَنَا محمد بن أحمد بن رزق، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْن علي الخطبي قَالَ: ومات أبو شعيب الدعاء صالح بن عمران بن حرب يوم السبت لتسع بقين من ذي القعدة سنة خمس وثمانين ومائتين.

صَالح بن مُحَمَّد بن حَرْب قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول

صَالح بن أبي الْأَخْضَر عَن الزُّهْرِيّ لين

صالح بن أبي الأخضر
عن الزهريّ، وعنه يحيى بن المتوكل.
ليس بالقوي. قاله الدارقطني.

صالح بْن أَبِي الأخضر،
عَنِ الزُّهْرِيّ، لين، هو مولى هشام بْن عَبْد الملك الْقُرَشِيّ نزل البصرة كَانَ يقَالَ يماميا، قَالَ يَحْيَى: ليس بشئ.

صَالِحُ بْنُ أبي الأَخْضَرِ
- صَالِحُ بْنُ أبي الأَخْضَرِ. قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ قَالَ: سَأَلْتُ صَالِحَ بْنَ أبي الأَخْضَرِ فَقُلْتُ لَهُ: هَلْ سَمِعْتَ هَذَا الَّذِي تَرْوِيهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ؟ فَقَالَ: مِنْهُ مَا حَدَّثَنِي بِهِ وَمِنْهُ مَا قَرَأْتُ عَلَيْهِ. فَلا أَدْرِي مَا هَذَا مِنْ هَذَا.

صالح بن أبي الأخضر
قال أبو زرعة: قلت لأحمد بن حنبل: ما تقول فيه -أي: حديث أبي سلمة عن جابر في الشفعة؟
قال: هو ثبت، ورفع منه، واعتد برواية معمر له، وأحتجّ برواية مالك (1)، وإن كانت موقوفة.
قلت لأحمد: ومن أي شيء ثبت؟
قال: رواه صالح بن أبي الأخضر (2) -يعني: مثل رواية معمر (3).
قلت: وصالح يحتج به؟
قال: يستدل به، ويعتبر به.
"تاريخ أبي زرعة" ص 463 - 464
قال الميموني: وسأل رجل أبا عبد اللَّه عن حديث، فقال: هو عن صالح بن أبي الأخضر، أيش تصنع به؟ ! أو دعه، إحدى الكلمتين.
"العلل" رواية المروذي وغيره (346)

قال أبو داود: سمعت أحمد سئل: سفيان بن حسين أحب إليك، أو صالح بن أبي الأخضر؟
قال: سفيان بن حسين.
"سؤالات أبي داود" (437)

قال المروذي: صالح بن أبي الأخضر، لم يرضه، وقال: كان يحيى لا يحدث عنه.
وقال أبو عبد اللَّه: حدثهم بأحاديث، ثم قال: لم أسمعها.
"العلل" رواية المروذي وغيره (130)

قال حرب: قلت لأحمد: فصالح بن أبي الأخضر؟
قال: كان يحيى لا يسمو به.
"مسائل حرب" ص (461)

وقال حرب: قال أبو عبد اللَّه: صالح بن أبي الأخضر كان من أهل اليمامة.
"مسائل حرب" ص (469)

قال عبد اللَّه: قال أبي: بلغني عن يحيى بن سعيد قال: قلت لصالح بن أبي الأخضر في أحاديث الزهري، فقال: بعضًا سمعت، وبعضًا عرض، وبعضًا أصبتها في كتبي.
"العلل" رواية عبد اللَّه (111)

قال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: صالح بن أبي الأخضر من أهل اليمامة قال: وقال يحيى بن سعيد: أتيته أنا ومعاذ
وخالد، فأخرج إلينا حديث الزهري، فقال: منها ما سمعت، ومنها ما لم أسمع، ومنها عرض.
قال أبو عبد اللَّه: وصدق الشيخ.
"تهذيب الكمال" 12/ 13

صالح بن أبي الأخضر: يكتب حديثه، وليس بالقوي.

صَالح بن كيسَان الْمدنِي مولى غفار عَن بن عمر وَابْن الزبير وَسَالم وَنَافِع وَطَائِفَة وَعنهُ مَالك وَابْن جريج وَعَمْرو بن دِينَار وَابْن إِسْحَاق وَابْن عُيَيْنَة وَآخَرُونَ وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين وَجَمَاعَة مَاتَ بعد أَرْبَعِينَ وَمِائَة وَهُوَ بن مائَة ونيف وَسِتِّينَ سنة

صالح بن كيسان المدني
قال الميموني: وتذاكرنا صالح بن كيسان، فقلت له: كيف هو؟
قال: صالح.
"العلل" رواية المروذي وغيره (513)

قال أبو داود: سمعت أحمد ذكر حديث البذاذة (2)، فقال: رواه زهير -يعني: ابن محمد- عن ثقة: عن صالح بن كيسان. يعني: بالثقة: صالح بن كيسان.
"سؤالات أبي داود" (146)

قال حرب: وسئل عن صالح بن كيسان، فقال: بخ بخ.
"مسائل حرب" ص 461

قال حرب: قال أحمد: ما أشبه أن يكون صالح بن كيسان أسن من للزهري!
"مسائل حرب" ص 481
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يذكره، قال: قال صالح بن كيسان للزهري: أنا أطلقت لسانك. .، وذكر كلمة أخرى. فقال له الزهري: أنا علمتك السنن.
قال أبي: وكان صالح صاحب شعر وغريب.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2459)

وقال عبد اللَّه: قلت: فصالح بن كيسان روايته عن الزهري؟
قال: صالح أكبر من الزهري، قد رأى صالحُ ابن عمر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2543)