Home
Select Dictionary ▼
My Other Websites and Tools:
Hawramani.com
QuranicNames.com
My Amazon Author Page
Arabic Lexicon
Arabic Transliteration Tool
Approximate Hijri to Gregorian Converter
Urdu-Hidi-English Dictionanry (Platts)
My books on Amazon (available as paperbacks and Kindle ebooks):
Learning Quranic Arabic for Complete Beginners
Learning Modern Standard Arabic (MSA) for Complete Beginners
47133. سليم بن اسود ابو الشعثاء المحاربي الكوفي...1 47134. سليم بن اسود الكوفي ابو الشعثاء المحاربي...1 47135. سليم بن اكيمة1 47136. سليم بن اكيمة الليثي2 47137. سليم بن الاخضر147138. سليم بن الاسود ابو الشعثاء المحاربي الكوفي...1 47139. سليم بن الحارث3 47140. سليم بن الحارث بن ثعلبة السلمي الانصاري...2 47141. سليم بن الحارث بن ثعلبة بن كعب1 47142. سليم بن الحارث بن سليم2 ◀ Prev. 10▶ Next 10
«
Previous

سليم بن الاخضر

»
Next
Details of سليم بن الاخضر (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Ibn Ḥibbān
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=108161#b81b74
سليم بن الْأَخْضَر من أهل الْبَصْرَة يروي عَن حميد الطَّوِيل روى عَنهُ بن مهدى والبصريون مَاتَ سنة ثَمَانِينَ وَمِائَة

Similar and related entries:
مواضيع متعلقة أو مشابهة بهذا الموضوع

سليم بن جابر او جابر بن سليم

Details of سليم بن جابر او جابر بن سليم (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Al-Baghawī
Al-Baghawī (d. 1122 CE) - Muʿjam al-Ṣaḥāba البغوي - معجم الصحابة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=86231&book=5550#62f146
[سليم بن جابر أو جابر بن سليم
سكن البصرة]
- حدثني جدي نا هشيم أخبرنا يونس بن عبيد عن عبد ربه الهجيمي عن سليم عن جابر أو جابر بن سليم قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس مع أصحابه فقلت: أيكم النبي صلى الله عليه وسلم؟ فأومأ إلى نفسه صلى الله عليه وسلم أو أومأ إليه أحد أصحابه وإذا هو محتبي ببردة قد وقع هدبها على قدميه فقلت: يارسول الله! إني أجفوا عن أشياء فعلمني. قال: " اتق الله عز وجل ولا تحقرن من المعروف - ل/ب - شيئا ولو أن تكلم أخاك ووجهك إليه منبسط ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستقي وإياك والمخيلة فإن الله لا يحب المخيلة وإن امرؤ شتمك فعيرك بأمر يعلمه منك فلا تعيره بأمر تعلمه فيه فيكون لك أجره وعليه إثمه ولا تسبن أحد.

- حدثنا سريج بن يونس أنا هشيم عن يونس بن عبيد عن عبيدة بن عبد ربه الهجيمي عن سليم بن جابر أو جابر بن سليم الهجيمي قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو جالس مع أصحابه فذكر
الحديث.

- حدثني علي بن مسلم نا أبو داود نا قرة - يعني ابن خالد نا قرة بن موسى عن جابر بن سليم الهجيمي عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
وقد روى هذا الحديث شيخ من البصريين يقال له: سهل بن تمام بن بزيغ عن قرة وزاد في إسناده.

- حدثني به أحمد بن إسحاق الوزان نا سهل بن تمام بن بزيغ نا قرة بن خالد نا هارون عن قرة بن موسى بن أخت جابر بن سليم عن جابر بن سليم قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ياجابر بن سليم لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستقي ولا تسبن شيئا فكان جابر لا يسب شيئا وإياك وإسبال الإزار فإنها مخيلة ولا يحبها الله عز وجل.
وليس لسليم بن جابر غير هذا الحديث وروي من وجوه.

سليم بن ايوب بن سليم ابو الفتح الفقيه

Details of سليم بن ايوب بن سليم ابو الفتح الفقيه (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Ibn al-Damyāṭī
Ibn al-Damyāṭī (d. 1348-9 CE) - al-Mustafād min Tārīkh Baghdād ابن الدمياطي - المستفاد من تاريخ بغداد
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=139366&book=5525#7951dd
سليم بن أيوب بن سليم، أبو الفتح، الفقيه :
من أهل الري، فقيه الشافعية في زمانه. قدم بغداد في صباه، ولازم أبا حامد الإسفراييني وقرأ عليه المذهب والخلاف. سمع بالري أبا علي أحمد بن عبد الله الأصبهاني وأبا العباس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحسين البصير، وبالكوفة أبا عبد الله محمد ابن [عبد الله بن] الحسين الجعفي، وببغداد أبا الحسن أحمد بن محمد بن موسى ابن الصلت وأبا أَحْمَدَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الفرضي في آخرين. روي عنه الخطيب والفقيه نصر المقدسي في آخرين.
أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب الخفاف عن أبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي، قال: سمعت إبراهيم بن نصر الصوفي بالري يقول: كان سليم بن أيوب الرازي الإمام من أهل قسطانة- وهي التي يقال لها بالفارسية: كستانة- على سبعة فراسخ من الري مما يلي طريق بغداد، وكان قد تفقه بالري، وقد خرج من بلده إلى بغداد، فتفقه على أبي حامد الإسفراييني، فلما مات أبو حامد جلس في موضعه للتدريس، فبلغ أباه بكستانة أن رئاسة أصحاب الشافعي قد انتهت إلى ابنك ببغداد، فخرج من قريته وقصد بغداد ودخل القطيعة، وكان يدرّس في مسجد أبي حامد، وقد فرغ من الدرس الكبير وهو يذكر درس الصبيان الصغار، فوقف على الحلقة، وقال: سليم! إذا كنت تعلّم الصبيان ببغداد فارجع إلى القرية فإني أجمع لك صبيانها وتعلمهم وأنت عندنا! فقام سليم من الدرس وأخذ بيد أبيه ودخل به إلى بيته، وقدم
إليه شيئا من المأكول، وخرج ودفع المفتاح إلى بعض أصحابه وقال: إذا فرغ أبي من الأكل فادفع إليه المفتاح، وقل: كل ما في البيت بحكمك! وخرج سليم من فوره إلى الشام وأقام بها، وصنّف ودرّس، فيها انتشر علمه.
غرق سليم بن أيوب في بحر القلزم عند ساحل جدة بعد عوده من الحج في صفر سنة سبع وأربعين وأربعمائة، وكان قد نيف على الثمانين؛ وقيل: في سلخ صفر.
ودفن في جزيرة بقرب الجار عند المخاضة.
حرف الشين

سليم بن أيوب بن سليم

Details of سليم بن أيوب بن سليم (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Ibn Manẓūr
Ibn Manẓūr (d. 1311 CE) - Mukhtaṣar Tārīkh Dimashq ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=151263&book=5550#5adf57
سليم بن أيوب بن سليم
أبو الفتح الرازي الفقيه الشافعي الأديب سكن الشام مرابطاً محتسباً لنشر العلم والسنة.
حدث عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن الحسين الجعفي بأيلة بسنده عن جرير بن عبد الله قال: خطبنا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فحثنا على الصدقة، فأمسك الناس حتى رأيت في وجهه الغضب، ثم إن رجلاً من الأنصار جاء بصرّة فأعطاها إياهن ثم تتابع الناس حتى رُئي في وجهه السرور، فقال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: من سنّ سنّة حسنة كان له أجرها، ومثل أجر من عمل بها من غير أن ينتقص من أجورهم شيء، ومن سنّ سنّة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من غير أن ينتقص من أوزارهم شيء.
حدث أبو الفتح سليم أنه كان في صغره بالري، وله نحو من عشر سنين، قد حضر بعض الشيوخ، وهو يُقرئ القرآن. فلما قرئ عليه قال لي: تقدم فاقرأ فجهد أن أقرأ الفاتحة، فلم أقدر على ذلك لانغلاق لساني، فقال: يا بني، ألك والدة؟ قالت: نعم. قال: قل لها تدعو لك يرزقك الله قراءة القرآن ومعرفة العلم، قالت: نعم. ثم رجعت إلى والدتي فسألتها الدعاء، ففعلت، ثم إني كبرت واشتهيت العربية، فدخلت بغداد، وقرأت بها العربية، وتفقهت. ثم عدت إلى الري، فبينا أنا يوماً في الجامع وقد كتبت مختصر المزني، وأنا أقابل عليه صديقاً لي، وإذا الشيخ قد حضر، وسلم علينا وهو لا يعرفني، وسمع مقابلتنا، وهو لا يعلم ما نقول، ثم قال: متى نتعلم مثل هذا؟ فأردت أن أقول له: إن كان لك والدة قل لها تدعو لك، فاستحييت منه. أو كما قال.
كان سليم ببغداد في حال طلبه العلم ترد عليه كتب من الري، فلا يقرأ شيئاً منها، ولا ينظر فيها، ويجمعها عنده، إلى أن فرغ من تحصيل ما أراد، ثم فتحها فوجد في بعضها ماتت أمك، وفي بعضها ما يضيق له صدره، فقال: لو كنت قرأتها قطعتني عن تحصيل ما أردت. وتفقه بعد أن جاء الأربعين.
صنف سليم الكثير في الفقه وغيره، ودرّس. وهو أول من نشر هذا العلم بصور، وانتفع به جماعة. وكان يحاسب نفسه على الأنفاس، ولا يدع وقتاً يمضي عليه بغير فائدة، إما ينسخ أو يدرس أو يقرأ. ونسخ شيئاً كثيراً.
حدث عنه أبو الفرج الإسفراييني أنه نزل يوماً إلى داره ورجع فقال: قرأت جزءاً في طريقي.
وحدث المؤمل بن الحسن أنه رأى سليماً وقد جفا عليه القلم، فإلى أن قطّه جعل يحرك شفتيه، فعلم أنه يقرأ أثناء إصلاحه القلم، لئلا يمضي عليه زمان وهو فارغ، أو كما قال.
غرق الفقيه سليم في بحر القلزم عند ساحل جدة بعد عودته من الحج في صفر سنة سبع وأربعين وأربع مئة، وكان نيف على الثمانين.
ودفن في جزية بقرب الجار عند المخاضة. وقيل: غرق على ساحل جار.

سليم بن الحارث بن سليم

Details of سليم بن الحارث بن سليم (hadith transmitter) in 2 biographical dictionaries by the authors Al-Bukhārī and Ibn Ḥibbān
▲ (1) ▼
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) – Mashāhīr ʿulamāʾ al-amṣār - ابن حبان مشاهير علماء الأمصار
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=77104&book=5550#d816a7
سليم بن الحارث بن سليم أخو خالد من جلة أهل البصرة مات سنة ثمانين ومائة
▲ (1) ▼
Al-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=77104&book=5550#3c9df0
سليم بْن الحارث بْن سليم أخو خَالِد بْن الحارث الْبَصْرِيّ الهجيمي،
قَالَ لِي قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ (نا) سُلَيْمٌ سَمِعَ جَهْضَمَ بْنَ الضَّحَّاكِ قَالَ: مَرَرْتُ بِالزَّجِيجِ (1) فَقَالَ الْعَدَّاءُ (2) بْنُ خَالِد: رَأَيْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَسَنَ السَّبْلَةِ، وَكَانَتِ الْعَرَبُ تُسَمِّي اللِّحْيَةَ السَّبْلَةَ، قَالَ علي: مات سنة ثمانين ومائة.

سليم بن عيسى بن سليم بن عامر الحنفي

Details of سليم بن عيسى بن سليم بن عامر الحنفي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Al-Dhahabī
Al-Dhahabī (d. 1348 CE) - Siyar aʿlām al-nubalāʾ الذهبي - سير أعلام النبلاء
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=156297&book=5550#efdb55
سُلَيْمُ بنُ عِيْسَى بنِ سُلَيْمِ بنِ عَامِرٍ الحَنَفِيُّ
مَوْلاَهُمْشَيْخُ القُرَّاءِ، أَبُو عِيْسَى، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الحَنَفِيُّ مَوْلاَهُمْ، الكُوْفِيُّ.
تِلْمِيْذُ حَمْزَةَ، وَأَحْذَقُ أَصْحَابِهِ، وَهُوَ خَلَفُهُ فِي الإِقْرَاءِ.
تَلاَ عَلَيْهِ: خَلَفٌ البَزَّارُ، وَخَلاَّدُ بنُ خَالِدٍ، وَأَبُو عُمَرَ الدُّوْرِيُّ، وَأَبُو حَمْدُوْنَ الطَّيِّبُ، وَأَحْمَدُ بنُ جُبَيْرٍ الأَنْطَاكِيُّ، وَتُرْكٌ الحَذَّاءُ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.
وَرَوَى عَنْ: حَمْزَةَ، وَالثَّوْرِيِّ.رَوَى عَنْهُ: ضِرَارُ بنُ صُرَدٍ، وَأَحْمَدُ بنُ حُمَيْدٍ.
قَالَ الدُّوْرِيُّ: قَالَ لِي الكِسَائِيُّ:
كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَى حَمْزَةَ، فَجَاءَ سُلَيْمٌ، فَتَلَكَّأْتُ، فَقَالَ حَمْزَةُ: تَهَابُهُ وَلاَ تَهَابُنِي؟
قُلْتُ: أَيُّهَا الأُسْتَاذُ! أَنْتَ إِنْ أَخطَأْتُ، قَوَّمْتَنِي، وَهَذَا إِنْ أَخْطَأْتُ، عَيَّرَنِي.
وَقِيْلَ: إِنَّ سُلَيْماً تَلاَ عَلَى حَمْزَةَ بنِ حَبِيْبٍ عَشْرَ خِتَمٍ.
قَالَ خَلَفٌ، وَهَارُوْنُ بنُ حَاتِمٍ: مَاتَ سُلَيْمٌ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِيْنَ وَمائَةٍ.
وَقِيْلَ: سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِيْنَ.

سليم بن أيوب بن سليم أبو الفتح الرازي

Details of سليم بن أيوب بن سليم أبو الفتح الرازي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Al-Dhahabī
Al-Dhahabī (d. 1348 CE) - Siyar aʿlām al-nubalāʾ الذهبي - سير أعلام النبلاء
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=158820&book=5550#48d67e
سُلَيْمُ بنُ أَيُّوْبَ بنِ سُلَيْمٍ أَبُو الفَتْحِ الرَّازِيُّ
الإِمَامُ، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، أَبُو الفَتْحِ الرَّازِيُّ، الشَّافِعِيُّ.
وُلِدَ: سَنَةَ نَيِّفٍ وَسِتِّيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنْ: مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ الجُعْفِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ التَّمِيْمِيِّ، وَالحَافِظِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ البَصِيْرِ الرَّازِيِّ، وَحَمْدِ بنِ عَبْدِ اللهِ صَاحِبَي ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ، وَأَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الصَّلْتِ المُجْبِرِ، وَأَبِي الحُسَيْنِ أَحْمَدَ بنِ فَارِسٍ اللُّغَوِيِّ، وَأَبِي أَحْمَدَ الفَرَضِيِّ، وَالأُسْتَاذِ أَبِي حَامِدٍ الإِسْفَرَايِيْنِيِّ - وَتَفَقَّهَ بِهِ -، وَطَائِفَةٍ سِوَاهُم.
وَسَكَنَ الشَّامَ مُرَابِطاً، نَاشِراً لِلْعِلْمِ احْتِسَاباً.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الكَتَّانِيُّ، وَالفَقِيْهُ نَصْرٌ المَقْدِسِيُّ، وَأَبُو نَصْرٍ الطُّرَيْثِيْثِيُّ، وَسَهْلُ بنُ بِشْرٍ الإِسْفَرَايِيْنِيُّ، وَأَبُو القَاسِمِ النَّسِيْبُ، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ النَّسِيْبُ: هُوَ ثِقَةٌ، فَقِيْهٌ، مُقْرِئٌ، مُحَدِّثٌ.
وَقَالَ سَهْلُ بنُ بِشْرٍ: حَدَّثَنَا سُلَيْمٌ:
أَنَّهُ كَانَ فِي صِغَرِه بِالرَّيِّ، وَلَهُ نَحْوٌ مِنْ عَشْرِ سِنِيْنَ، فَحَضَرَ بَعْضَ الشُّيُوْخِ وَهُوَ يُلقِّنُ، قَالَ: فَقَالَ لِي: تَقدَّمْ،
فَاقرَأْ. فَجهدْتُ أَنْ أَقرَأَ الفَاتِحَةَ، فَلَمْ أَقْدِرْ عَلَى ذَلِكَ؛ لانْغِلاَقِ لِسَانِي، فَقَالَ: لَكَ وَالِدَةٌ؟ قُلْتُ: نَعَمْ.قَالَ: قُلْ لَهَا تَدعُو لَكَ أَنْ يَرزُقَكَ اللهُ قِرَاءةَ القُرْآنِ وَالعِلْمَ. قُلْتُ: نَعَمْ.
فَرَجَعتُ، فَسَأَلتُهَا الدُّعَاءَ، فَدَعتْ لِي، ثُمَّ إِنِّيْ كَبِرتُ، وَدَخَلتُ بَغْدَادَ، قَرَأتُ بِهَا العَرَبِيَّةَ وَالفِقْهَ، ثُمَّ عُدتُ إِلَى الرَّيِّ، فَبَيْنَا أَنَا فِي الجَامعِ أُقَابِلُ (مُخْتَصَر المُزَنِيِّ) ، وَإِذَا الشَّيْخُ قَدْ حَضَرَ، وَسلَّمَ عَلَيْنَا، وَهُوَ لاَ يَعْرِفُنِي، فسَمِعَ مُقَابَلَتَنَا وَهُوَ لاَ يَعْلَمُ مَاذَا نَقُوْلُ، ثُمَّ قَالَ: مَتَى يُتَعَلَّمُ مِثْلُ هَذَا؟
فَأَردتُ أَنْ أَقُوْلَ: إِنْ كَانَتْ لَكَ وَالِدَةٌ، فَقُلْ لَهَا تَدعُو لَكَ، فَاسْتَحيَيتُ.
وَقَالَ أَبُو نَصْرٍ الطُّرَيْثِيْثِيُّ: سَمِعْتُ سُلَيْماً يَقُوْلُ:
علَّقْتُ عَنْ شَيْخِنَا أَبِي حَامِدٍ جَمِيْعَ التَّعْلِيقَةِ، وَسَمِعْتُهُ يَقُوْلُ:
وَضَعَتْ مِنِّي صُورٌ، وَرفَعتْ بَغْدَادُ مِنْ أَبِي الحَسَنِ ابْنِ المَحَامِلِيِّ.
قَالَ أَبُو القَاسِمِ ابْنُ عَسَاكِرَ: بَلَغَنِي أَنَّ سُلَيْماً تَفَقَّهَ بَعْدَ أَنْ جَازَ الأَرْبَعِيْنَ.
قَالَ: وَقَرَأْتُ بِخَطِّ غَيْثٍ الأَرْمَنَازِيِّ: غَرِقَ سُلَيْمٌ الفَقِيْهُ فِي بَحْرِ القُلْزُمِ عِنْد سَاحِلِ جَدَّةَ بَعْدَ أَنْ حَجَّ فِي صَفَرٍ، سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، وَقَدْ نَيَّفَ عَلَى الثَّمَانِيْنَ.
قَالَ: وَكَانَ فَقِيْهاً مُشَاراً إِلَيْهِ، صَنَّفَ الكَثِيْرَ فِي الفِقْه وَغَيْرِهِ، وَدَرَّسَ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ نَشرَ هَذَا العِلْمَ بِصُور، وَانْتَفَعَ بِهِ جَمَاعَةٌ، مِنْهُم الفَقِيْهُ نَصْرٌ، وَحُدِّثتُ عَنْهُ: أَنَّهُ كَانَ يُحَاسِبُ نَفْسَه فِي الأَنفَاسِ، لاَ يَدَعُ وَقتاً يَمضِي بِغَيرِ فَائِدَةٍ، إِمَّا يَنسَخُ، أَوْ يُدَرِّسُ، أَوْ يَقرَأُ.
وَحُدِّثتُ عَنْهُ: أَنَّهُ كَانَ يُحرِّكُ شَفَتَيْهِ إِلَى أَنْ يَقُطَّ القَلَمَ.
قُلْتُ: وَلَهُ كِتَابُ (البَسْمَلَةِ) سَمِعنَاهُ، وَكِتَابُ (غُسْلُ الرِّجْلَيْنِ) ، وَلَهُ تَفْسِيْرٌ كَبِيْرٌ شَهِيْرٌ، وَغَيْرُ ذَلِكَ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى -.

سليم بن الحارث بن سليم الهجيمي

Details of سليم بن الحارث بن سليم الهجيمي (hadith transmitter) in 2 biographical dictionaries by the authors Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī and Ibn Ḥibbān
▲ (1) ▼
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=92258&book=5550#76bfa7
سليم بن الحارث بن سليم الهجيمي أخو خالد روى عن جهضم ابن الضحاك روى عنه قيس بن حفص أبو محمد الدارمي.
سمعت أبي يقول ذلك.
▲ (1) ▼
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=92258&book=5550#66a3c3
سليم بن الْحَارِث بن سليم الهُجَيْمِي أَخُو خَالِد بن الْحَارِث من
أهل الْبَصْرَة يروي عَن جَهْضَم بن الضَّحَّاك عَن العداء بن خَالِد بْن هَوْذَة رَوَى عَنْهُ قيس بن حَفْص الدَّارمِيّ

سليم بن مسلم الخشاب

Details of سليم بن مسلم الخشاب (hadith transmitter) in 3 biographical dictionaries by the authors Ibn Ḥibbān , Ibn ʿAdī al-Jurjānī and Al-Dāraquṭnī
▲ (1) ▼
Al-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Taʿlīqāt al-Dāraquṭnī ʿalā al-Majrūḥīn li-Ibn Ḥibbān الدارقطني - تعليقات الدارقطني على المجروحين لإبن حبان
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=113970#db3203
سليم بْن مُسلم الخشاب
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«مَنْ آتَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَجْهًا حَسَنًا، وَاسْمًا حَسَنًا، وَجَعَلَهُ مِنْ مَوْضِعٍ غَيْرِ شَائِنٍ لَهُ، فَهُوَ مِنْ صَفْوَةِ اللَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ» .
حَدَّثَنَاهُ حَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ، ثَنَا أَبُو عُقَيْلِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ خَالِدٍ الْعَبْدِيُّ الْبَصْرِيُّ، ثَنَا سُلَيْمُ بْنُ مُسْلِمٍ.
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: الْحَمْلُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى خَلَفٍ، لَا عَلَى سُلَيْمٍ، وَسُلَيْمٌ مُقَارَبٌ، لَيْسَ مِمَّنْ يُتَّهَمُ بِوَضْعِ الْحَدِيثِ
▲ (1) ▼
Ibn ʿAdī al-Jurjānī (d. 976 CE) - al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl ابن عدي الجرجاني - الكامل في ضعفاء الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=113970#ce7bdc
سليم بْن مسلم الخشاب مكي، يُكَنَّى أبا مسلم.
حَدَّثَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ، حَدَّثَنا مُحَمد بن بكر القصير، حَدَّثَنا سليم بن مسلم الخشاب وَحَدَّثنا مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عيسى الوراق، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ سُلَيْمَانَ الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنا سليم بْن مسلم الجمحي من أهل مكة (ح) وحدثنا ابْن حَمَّاد، حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قال: سليم بْن مسلم الذي، يُقَال له: الخشاب ليس بثقة وقال مرة أخرى سليم بْن مسلم الخشاب يقال: كان ينزل مكة، وَهو جهمي خبيث.
وقال النَّسائِيُّ، فيما أخبرني مُحَمد بْن الْعَبَّاس، عنه: قال سليم بْن مسلم الخشاب متروك الحديث.
حَدَّثَنَا أبو يعلى، حَدَّثَنا جعفر بن مهران السباك، حَدَّثَنا سُلَيْمُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ ثَابِتٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لأَخِيهِ جَزَاكَ اللَّهَ خَيْرًا فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ.
قال الشيخ: وهذا حديث يرويه عُبَيد اللَّه بْن موسى، وأَبُو عاصم وغيرهما عن موسى بْن عبيدة عن مُحَمد بْن ثابت، عَن أبي هريرة وسليم بْن مسلم هذا لم يضبط إسناده فأقلبها فقال عن ثابت وإنما هو عن مُحَمد بْن ثابت ونسب ثابت فقال مولى أم سلمة وقال عن أم سلمة وإنما هو، عَن أبي هريرة.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن سلام، حَدَّثَنا سُلَيْمُ بْنُ مُسْلِمٍ، عنِ ابْنِ جُرَيج، عَن عَبد الْوَاحِدِ بْنِ قَيْسٍ أَوْ بَشِيرِ بِالشَّكِّ، عنِ ابْنِ عُمَر عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ.
قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا رَوَاهُ، عنِ ابْنِ جُرَيج مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ وَغَيْرِهِ فقالوا
عَنْ عَبد الْوَاحِدِ بْنِ قَيْسٍ، عنِ ابْنِ عُمَر وَيَكُونُ مُرْسَلا.
حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ بحر بالبصرة، حَدَّثَنا سُلَيْمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ الْحَجَبِيُّ، حَدَّثَنا النَّضْرُ بْنُ عَرَبِي، عَنْ عِكرمَة، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهْنَّمَ.
قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا الْحَدِيثُ عَنِ النَّضْرِ بْنِ عَرَبِيِّ يَرْوِيهِ سُلَيْمٌ عَلَى أَنَّهُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُهُ إلاَّ أَنَّهُ ضَيِّقٌ عَنِ النَّضْرِ غَيْرِ مَحْفُوظٍ.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن مُحَمد الباغندي، حَدَّثَنا المُسَيَّب بْنُ وَاضِحٍ، حَدَّثَنا سُلَيْمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِيُّ عَنْ يُونُس بْنُ يَزِيدَ، عنِ الزُّهْريّ عَنْ مُحَمد بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا حُدِّثْتُمْ عَنِّي مِمَّا تَعْرِفُونَ فَخُذُوا بِهِ وَمَا حُدِّثْتُمْ عَنِّي مِمَّا تُنْكِرُونَهُ فَلا تَأْخُذُوا بِهِ فَإِنِّي لا أَقُولُ الْمُنْكَرَ وَلَسْتُ مِنْ أَهْلِهِ.
وَهَذَا أَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمٍ عَنْ يُونُس.
حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ بحر البصري، حَدَّثَنا سليم بن مسلم، حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطَاءٍ، عَن أَبِي الْخَلِيلِ، عَن أَبِي قَتَادَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في بدنة التطوع إذا عطبت قبل أن تدخل الحرم فقال انْحَرْهَا وَاغْمِسْ يَدَكَ فِي دَمِهَا وَاضْرِبْ صَفْحَتَهَا، ولاَ تَأْكُلْ مِنْهَا فإن أكلت منها غرمتها.
قَالَ ابنُ عَدِي وَهَذَا أَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمٍ، عنِ ابْنِ أبي ليلى.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبد الصمد الموصلي، حَدَّثَنا يَحْيى بن حكيم، حَدَّثَنا سُلَيْمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِيُّ، عَن أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَر، عَنْ أَبِيهِ، عنِ ابْنِ عُمَر قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ إِخْصَاءِ الْفُحُولِ لِئَلا يَنْقَطِعَ النسل
قَالَ الشَّيْخُ: وهذا الْحَدِيث كنت قَدْ أَمْلَيْتُهُ فِي ذِكْرِ مِنِ اسْمُهُ سُلَيْمَانُ.
حدثناه أَحْمَد بْن الحسين الصُّوفيّ، عَن يَحْيى بْن حكيم عن سليم بْن مسلم الخشاب وهكذا قال لنا الصُّوفيّ، عَن يَحْيى بْن حكيم وهذا الذي قال أَحْمَد بْن الحسين الموصلي، عَن يَحْيى بْن حكيم عن سليم بْن مسلم المكي أشبه وأصوب.
حَدَّثَنَا ابن ناجية، حَدَّثَنا يَحْيى بن حكيم المقوم، حَدَّثَنا سليم بن مُسْلِمٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ عَمْرو بْنِ شُعَيب، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ قَالَ لَبَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ فِي عُمَرَةٍ كُلِّهَا حَتَّى اسْتَلَمَ الْحَجَرَ.
حَدَّثَنَا الفضل بن عَبد اللَّه بن سليمان، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ حَبِيبٍ أَبُو عُقَيْلٍ، حَدَّثَنا خالد بن مخلد العبدي، حَدَّثَنا سُلَيْمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِيُّ، عنِ ابن جُرَيج، عنِ ابن أبي مُلَيْكَةَ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: قَال النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مَنْ آتَاهُ اللَّهُ وَجْهًا حَسَنًا وَاسْمًا حَسَنًا وَجَعَلَهُ فِي مَوْضِعٍ غَيْرِ شَائِنٍ لَهُ فَهُوَ مِنْ صَفْوَةِ اللَّهِ ثُمَّ أَنْشَأَ بن عَبَّاسٍ يَقُولُ عِنْدَ شَرْطِ النَّبِيِّ إِذْ قَالَ يَوْمًا اطْلُبُوا الْخَيْرُ مِنْ حِسَانِ الْوُجُوهِ.
قال ابنُ عَدِي ولسليم بْن مسلم غير مَا ذَكَرْتُ مِنَ الْحَدِيثِ وَعَامَّةُ ما يرويه غير محفوظ.
▲ (0) ▼
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Majrūḥīn ابن حبان - المجروحون
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=113970#fca89b
سليم بْن مُسْلِم الخشاب من أهل مَكَّة يَرْوِي عَن ابْن جرير وَسَعِيد بْن بشير روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن أبان ومخلد بْن مَالِك وَالنَّاس يَرْوِي عَن الثِّقَات الموضوعات الَّذِي يتخايل إِلَى المستمع لَهَا وَإِن لَمْ يكن الْحَدِيث صناعته أَنَّهَا مَوْضُوعَة كَانَ يَحْيَى بْن معِين يزْعم أَنَّهُ كَانَ جهميا خبيثا وَهُوَ الَّذِي روى عَن بن جريج عَن بن أبي مليكَة عَن بن عَبَّاس قا لقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من آتَاهُ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ وَجها حسنا واسما حسنا وَجعله من مَوضِع غَيْر شائن لَهُ فَهُوَ من صفوة اللَّه عَزَّ وَجَلَّ حدّثنَاهُ حَاجِب بْن أركين ثَنَا أَبُو عقيل بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ثَنَا خلف بن خَالِد الْعَبْدي ثَنَا سليم بن مُسلم

سليم بن جابر

Details of سليم بن جابر (hadith transmitter) in 6 biographical dictionaries by the authors Ibn al-Athīr , Ibn Manda , Khalīfa b. al-Khayyāṭ , and 3 more
▲ (2) ▼
Khalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقات
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=66401#6a68e1
- سليم بن جابر. أبو جري.
▲ (2) ▼
Ibn ʿAbd al-Barr (d. 1071 CE) - al-Istīʿāb fī maʿrifat al-ṣaḥāba ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الصحابة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=66401#5f9254
سليم بن جابر، أبو جرى الهجيمي.
ويقَالَ: جابر بن سليم. وهذا أصح إن شاء الله تعالى، وقد تقدم ذكره في باب الجيم، له صحبة وسماع من النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. روى عنه أبو رجاء العطاردي، وأبو تميمة الهجيمي، وعقيل ابن طلحة، وغيره.
▲ (1) ▼
Khalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقات
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=66401#468836
سليم بن جابر
- سليم بن جابر. يكنى أبا جري من بني حبال بن عمير, من بني أنمار بن الهجيم.
▲ (1) ▼
Ibn Manda (d. 1004-5 CE) - Maʿrifat al-ṣahāba ابن منده - معرفة الصحابة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=66401#72ebae
سليم بن جابر
: أو جابر بن سليم، تقدم في باب الجيم.
أخبرنا محمد بن عمرو الرزي ببغداد، قال: حدثنا علي بن إبراهيم الواسطي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا زياد الجصاص، قال: حدثنا محمد بن سيرين، قال: قال سليم بن جابر: وفدت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع رهط من قومي، وعلي إزار قطري، حواشيه على قدمي، وبردة مرتد بها.
▲ (1) ▼
Ibn al-Athīr (d. 1233 CE) - Usd al-ghāba fī maʿrifat al-ṣaḥāba ابن الأثير - أسد الغابة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=66401#1a427c
سليم بن جابر
ب د ع: سليم بْن جابر أَبُو جريء الهجيمي وقيل: جابر بْن سليم، وهو أصح، تقدم ذكره.
(576) أخبرنا أَبُو يَاسِرِ بْنُ أَبِي الدَّقَّاقِ، أخبرنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَسْنُونٍ، أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، أخبرنا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْمُنْذِرِ، أخبرنا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ، أخبرنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، أخبرنا أَبُو خَيْثَمَةَ، أخبرنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عن زِيَادٍ الْجَصَّاصِ، عن مُحَمَّدِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: قَالَ سُلَيْمُ بْنُ جَابِرٍ وَفَدْتُ إِلَى النَّبِيِّ مَعَ رَهْطٍ مِنْ قَوْمِي، وَعَلَيَّ إِزَارٌ قِطْرِيٌّ، حَوَاشِيهِ عَلَى قَدَمَيَّ، وَبُرْدَةٌ مُرْتَدٌّ بِهَا
(577) وَبِهَذَا الإِسْنَادِ عن سُلَيْمٍ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: عَلِّمْنِي خَيْرًا يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهِ، فَقَالَ: " لا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا، وَلَوْ أَنْ تَصُبَّ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَقِي، وَأَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِبِشْرٍ حَسَنٍ، فَإِذَا أَدْبَرَ فَلا تَغْتَابَنَّهُ "
▲ (1) ▼
Ibn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=66401#da399f
سليم بن جابر
- سليم بن جابر الهجيمي ويكنى أبا جري. وبعضهم يقول في حديثه جابر بن سليم الهجيمي وقد بينا ذَلِكَ. قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ قَالَ: قَالَ سُلَيْمُ بْنُ جَابِرٍ الْهُجَيْمِيُّ. وَفَدْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - مع رَهْطٍ مِنْ قَوْمِي. قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ وَحَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالا: حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ قُرَّةَ بْنِ مُوسَى الْهُجَيْمِيِّ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ قَاعِدٌ مُحْتَبٍ. قَالَ حَمَّادٌ فِي حَدِيثِهِ: قُرَّةُ بْنُ مُوسَى يُكْنَى أَبَا الْهَيْثَمِ. قَالَ: أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عُبَيْدَةَ الْهُجَيْمِيِّ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ الْهُجَيْمِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْتَبٍ بِشَمْلَةٍ قَدْ وَقَعَ هُدْبُهَا عَلَى قَدَمَيْهِ فَقُلْتُ: أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌ أَوْ رَسُولُ اللَّهِ؟ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى نَفْسِهِ. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ وَفِيَّ جَفَاؤُهُمْ فَأَوْصِنِي. .

سليم مولى الشعبي

Details of سليم مولى الشعبي (hadith transmitter) in 3 biographical dictionaries by the authors Ibn Ḥibbān , Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī and Ibn ʿAdī al-Jurjānī
▲ (2) ▼
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=92252#5084a1
سليم مولى الشّعبِيّ كنيته أَبُو سَلمَة كُوفِي يروي عَن الشّعبِيّ روى عَنهُ عفيف بن سَالم وَمُحَمّد بن دِينَار الطَّاحِي
▲ (1) ▼
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=92252#4870ba
سليم مولى الشعبي روى عن الشعبي روى عنه محبوب بن محرز وأبو قتيبة وعبد الله بن رجاء وأحمد بن عبد الله بن يونس سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: سليم مولى الشعبي ضعيف [الحديث - ] ليس بشئ حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا أبو حفص قال: سليم مولى الشعبي ضعيف الحديث.
▲ (0) ▼
Ibn ʿAdī al-Jurjānī (d. 976 CE) - al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl ابن عدي الجرجاني - الكامل في ضعفاء الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=92252#a318f2
سليم مَوْلَى الشَّعْبِيِّ كُوفِيٌّ، يُكَنَّى أَبَا سَلَمَةَ.
سمعتُ ابْن سَعِيد يقول سليم مولى الشعبي، يُكَنَّى أبا سلمة.
- حَدَّثَنَا الساجي، قَالَ: سَمِعْتُ ابن المثنى يقول ما سمعت يَحْيى، ولاَ عَبد الرحمن حدثا عن سليم مولى الشعبي بشَيْءٍ قط.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قال: سليم مولى الشعبي ضعيف وقال عَمْرو بْن علي سليم مولى الشعبي ضعيف الحديث.
وقال النَّسائِيُّ، فيما أخبرني مُحَمد بن العباس، عنه: قال سليم مولى الشعبي ليس بثقة.
- حَدَّثَنَا السَّاجِيُّ، حَدَّثَنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الواسطي، قَال: حَدَّثَنا علي بن نوح، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنا سُلَيمٌ مَوْلَى الشَّعْبِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مُقَلِّبِ الْقُلُوبِ فَقَالَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ أَلا أُطَلِّقُهَا يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عليه أمسك عليك زوجك.
حَدَّثَنَا ابن سَعِيد، حَدَّثَنا إسحاق بن إبراهيم الصواف، حَدَّثَنا مُحَمد بن جنيد، حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ سُلَيمٌ مَوْلَى الشَّعْبِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عن علي قَال: كنتُ إذا سئلت أعطيت، وَإذا سكت ابتديت.
حَدَّثَنَا ابن سَعِيد، حَدَّثَنا مُحَمد بْن عَبد اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَمُحمد بْنُ عثمان الأموي، قالا: حَدَّثَنا حَمَدُ بْنُ مُصَرِّفِ بْنِ عَمْرو الإيامي، حَدَّثَنا مُحَمد بن الهيثم، وَهو بن خيار النخعي عن
سُلَيمٌ مَوْلَى الشَّعْبِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَن أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ قَال: كُنا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَبَصُرَ بِرِفْقَه كَثِيرٌ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وساق الحديث.
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مُقَاتِلٍ، حَدَّثني أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بن نيزك، حَدَّثَنا علي بن يزيد الصدائي، حَدَّثَنا سُلَيمٌ مَوْلَى الشَّعْبِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَة، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توضأ ومسح على الخفين.
حَدَّثَنَا ابن سَعِيد، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ غَالِبٍ وأحمد بن مُحَمد بْنُ غَالِبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمد أَبُو زُهَيْرٍ النَّهْدِيُّ، قَالا: حَدَّثَنا غسان بن الربيع، حَدَّثَنا سُلَيْمٌ مَوْلَى الشَّعْبِيِّ بإسنادِه، نَحوه.
قال ابنُ عَدِي ولسليم غير مَا ذَكَرْتُ مِنَ الْحَدِيثِ قَلِيلٌ ومقدار ما يرويه ليس له متن منكر وإنما عيب عليه الأسانيد.

سليم بن عثمان الفوزي الحمصي

Details of سليم بن عثمان الفوزي الحمصي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Ibn ʿAdī al-Jurjānī
Ibn ʿAdī al-Jurjānī (d. 976 CE) - al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl ابن عدي الجرجاني - الكامل في ضعفاء الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=115740&book=5527#d1aaa0
سُلَيْمُ بْنُ عُثْمَانَ الْفَوْزِيُّ الْحِمْصِيُّ، يُكَنَّى أَبَا عُثْمَانَ.
روى عَنْ مُحَمد بْنِ زِيَادٍ الأَلْهَانِيِّ مناكير.
سمعتُ ابن جَوْصَا يقولُ: سَألتُ أبا زُرْعَة بْن عَمْرو عن أحاديث سليم بْن عثمان الفوزي عن مُحَمد بْن زياد وعرضتها عليه فأنكرها وقال لا تشبه حديث الثقات عن مُحَمد بْن زياد وقال مرة مسواة موضوعة وقال لنا ابْن جَوْصَا قال ابْن عوف وسألت عن أحاديث سليم عن مُحَمد بْن زياد فقال قد كان شيخا صالحا يحدث بها من حفظه فكتبها الناس عنه قلت فتتهمه فيها قال لم نكن نتهمه وقد تحدث الناس بها عنه.
حَدَّثَنَاهُ أَبُو طَلْحَةَ زَيْدُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْفَارِضُ بِحِمْصَ، حَدَّثَنا أَبُو حُمَيْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بن سيار، حَدَّثَنا أَبُو عُثْمَانَ سُلَيْمُ بْنُ عُثْمَانَ الفوزي (ح) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بن عنبسة بحمص، حَدَّثَنا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَمُحمد بْنُ عوف قالوا، حَدَّثَنا سليم بن عثمان، حَدَّثَنا مُحَمد بن زياد قال جلست
خَلْفَ أَبِي أُمَامَةَ فِي الْمَسْجِدِ، وَهو يَرْكَعُ حَتَّى فَرَغَ فَقُلْتُ يَا أَبَا أُمَامَةَ، حَدَّثني حَدِيثَ الشَّفَاعَةِ، قَال: فَقال نَعَمْ يَا بن أَخِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُشَفِّعُنِي رَبِّي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا وَثَلاثُ حَثَيَاتٍ مِنْ حثيات ربي.
حَدَّثَنَا أَبُو عَبد الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ أَخْبَرَنِي عَبد اللَّهِ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ السَّمَرْقَنْدِيُّ قَالَ وَحَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الفارض، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ سيار (ح) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بن عنبسة، حَدَّثَنا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَمُحمد بْنُ عوف قالوا، حَدَّثَنا سليم بن عثمان الفوزي، حَدَّثَنا مُحَمد بن زياد الألهاني، حَدَّثَنا أَبُو أُمَامَةَ.
الْبَاهِلِيُّ، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَرَأَ خَوَاتِمَ الْحَشْرِ فِي لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ أَوْ مِنْ لَيْلَتِهِ فَقَدْ أُوجِبَ الْجَنَّةَ وَاللَّفْظُ لِلنِّسَائِيِّ.
حَدَّثَنَا كَهْمَسُ بْنُ مَعْمَرٍ الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنا الحسن بن سليمان قبيطة، حَدَّثَنا خطاب بن عثمان الفوزي، حَدَّثَنا أَخِي سُلَيْمِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَوْزِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمد بْنُ زِيَادٍ يَقُولُ: سَمعتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مَنْ قَرَأَ خَاتِمَ سُورَةِ الْحَشْرِ فَمَاتَ أُوجِبَ وَمَنْ قَرَأَهَا حِينَ يُصْبِحَ فَمَاتَ أُوجِبَ.
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ عَبد اللَّهِ بن زيد، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ سيار، حَدَّثَنا سليم بن عثمان، حَدَّثَنا مُحَمد بن زِيَادٍ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم: مَن قَال لا إِلَهَ إلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيك لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يَحْيى وَيُمِيتُ، وَهو حَيٌّ لا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَمْ يَسْبِقْهَا عَمَلٌ وَلَمْ يَبْقَ مَعَهَا سيئة.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ عنبسة، حَدَّثَنا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَمُحمد بْنُ عوف (ح) وحدثنا زيد بن عَبد اللَّه بن زيد، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ سيار قالوا، حَدَّثَنا سليم بن عثمان،
حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ زِيَادٍ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم: مَن قَال الحمد لله مِئَة مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ مِثْلُ فَرَسٍ مُسْرَجٍ مُلَجَّمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ (ح) وحدثنا زَيْدُ بْنُ عُبَيد اللَّهِ بْنِ زيد، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ سيار (ح) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بن عنبسة، حَدَّثَنا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَمُحمد بْنُ عوف قالوا، حَدَّثَنا سليم بن عثمان، حَدَّثَنا مُحَمد بن زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم: مَن قَال سبحان الله وبحمده مِئَة مرة كانت له مثل مِئَة بدنة تنحر في مكة (ح) وحدثنا ابن عنبسة، حَدَّثَنا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بن المغيرة وَحَدَّثنا زيد بن عَبد اللَّه بن زيد، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ سَيَّارٍ قَالُوا أَنْبَأَنَا سُلَيْمُ بْنُ عثمان، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم: مَن قَال الله أكبر مِئَة مرة كانت مثل عتق مِئَة رَقَبَةٍ.
قال الشيخ: وهذه الأحاديث التي ذكرت عن سليم بْن عثمان عن مُحَمد بْن زياد لا يحدث بها عن مُحَمد بْن زياد غير سليم هذا، وَمُحمد بْن زياد الألهاني هو من ثقات أهل الشام روى عنه الثقات من الناس وإنما أنكروها على سليم لأنه روى عن مُحَمد بْن زياد، وَمُحمد من ثقاتهم وسليم معروف بهذه الأحاديث وما أظن أن له غيرها إلاَّ اليسير من الحديث

Software and presentation © 2026 Hawramani.com. All texts belong to the public domain.

Privacy Policy | Terms of Use

Arabic Keyboard لوحة المفاتيح العربية ▼
Click a letter to place it inside the search box:
← delete
ا
ى
ء
أ
ؤ
ئ
إ
آ
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
هـ
و
ي
ة
space