سلمة بن سلامة بن وقش بن زغبة

سَلَمَةُ بْنُ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشِ بْنِ زُغْبَةَ بْنِ زَعُورَا بْنِ جُشَمِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ بْنِ جُشَمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ حَاتِمٍ الْحَافِظُ، نا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ حَدِيثِ سَلَمَةِ بْنِ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشٍ " أَنْ يَهُودِيًّا كَانَ فِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ شَيْخٌ كَبِيرٌ فَقَالَ لَنَا وَنَحْنُ فِي الْمَجْلِسِ: " قَدْ أَظَلَّ النَّبِيُّ الْقُرَشِيُّ الْحَرَمَ قَالَ ثُمَّ قَالَ: إِنْ يُدْرِكْهُ أَحَدٌ يُدْرِكْهُ هَذَا الصَّبِيُّ وَأَشَارَ إِلَيَّ فَقَضَى الْقَضَاءُ أَنْ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمْتُ وَشَهِدْتُ الْعَقَبَةَ وَبَدْرًا وَأَخَّرَ اللَّهُ الْيَهُودِيَّ حَتَّى قَدِمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ: هَذَا هُوَ، قَالَ: إِنَّهُ لَإِيَّاهُ قُلْتُ: فَمَا لَكَ عَنِ الْإِسْلَامِ؟ قَالَ: وَاللَّهِ لَا أَدَعُ الْيَهُودِيَّةَ أَبَدًا "