سعيد بن أبي هِلَال اللَّيْثِيّ الْمَدِينِيّ مَاتَ سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَة
روى عَن زيد بن أسلم فِي الْإِيمَان وَآخر الْكتاب ونعيم المجمر فِي الْوضُوء وعبد الله بن عبيد الله بن أبي رَافع وَأبي الرِّجَال فِي الصَّلَاة وَأبي بكر بن الْمُنْكَدر فِي الصَّلَاة والذبائح وَنبيه بن وهب فِي النِّكَاح وَعون بن عبد الله فِي الْبيُوع وَالتَّفْسِير وَأبي حَازِم سَلمَة فِي الْجِهَاد وَعَمْرو وَيُقَال عمر بن مُسلم الجندعي فِي الضَّحَايَا وَعمارَة بن عزية فِي الْفَضَائِل
روى عَنهُ جَابر بن زيد وَعَمْرو بن الْحَارِث

سَعِيْدُ بنُ أَبِي هِلاَلٍ اللَّيْثِيُّ الإِمَامُ، الحَافِظُ، الفَقِيْهُ، أَبُو العَلاَءِ اللَّيْثِيُّ مَوْلاَهُم، المِصْرِيُّ، أَحَدُ الثِّقَاتِ.
رَوَى عَنْ: نُعَيْمٍ المُجْمِرِ، وَعَوْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُتْبَةَ، وَالقَاسِمِ بنِ أَبِي بَزَّةَ، وَقَتَادَةَ، وَزَيْدِ بنِ أَسْلَمَ، وَعُمَارَةَ بنِ غَزِيَّةَ، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ حَزْمٍ، وَنَافِعٍ، وَابْنِ شِهَابٍ.وَأَرْسَلَ عَنْ: جَابِرٍ، وَغَيْرِه.
حَدَّثَ عَنْهُ: خَالِدُ بنُ يَزِيْدَ، وَعَمْرُو بنُ الحَارِثِ، وَهِشَامُ بنُ سَعْدٍ، وَاللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لاَ بَأْسَ بِهِ.
مَوْلِدُه: سَنَة سَبْعِيْنَ.
وَتُوُفِّيَ: سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ.
قَالَهُ: ابْنُ يُوْنُسَ.
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ.
وَقِيْلَ: إِنَّهُ نَشَأَ بِالمَدِيْنَةِ، وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ: سَعِيْدٌ المَقْبُرِيُّ، أَحَدُ شُيُوْخِهِ.

سعيد بن أبي هلال الليثي
قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: سعيد بن أبي هلال ما أدري أي شيء حديثه، يخلط في الأحاديث، ثم قال: هو أيضًا يروي عن أبي الدرداء في السجود.
قلت: حديث النجم (1)؟ فقال نعم.
"سؤالات الأثرم" (64)

قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: سعيد بن أبي هلال سمعوا منه بمصر القدماء، فخرج زعموا إلى المدينة، فجاءهم بعدل، أو قال: بوسق كتب كتبت عن الصغار، وعن كل، وكان الليث بن سعد سمع منه، ثم شك في بعضه، فجعل بينه وبين سعيد خالدا.
"سؤالات أبي داود" (254).

سَعِيد بْن أَبِي هلال الليثي المديني،
عَنْ عزرة عَنِ الزُّهْرِيّ، روى عَنْهُ الليث وخَالِد بْن يزيد وهشام بْن سَعْد، وروى
عَمْرو بْن الحارث عَنْ سَعِيد سَمِعَ ربيعة بْن أَبِي عَبْد الرَّحْمَن ومروان بْن عثمان ونافعا وزيد بْن أسلم وَيَحْيَى بْن إِسْحَاق بْن أَبِي طَلْحَةَ وهلال بْن علي وأبا حازم وأبا أمية، سَمِعَ سَعِيد بْن جُبَيْر، وَسَمِعَ عَبْد اللَّه بْن السائب أحد بني المطلب، وَسَمِعَ مُحَمَّد بْن عُمَر عَنِ الْحَسَن وَسَمِعَ سَعِيد بْن أوس وهشام بْن عُرْوَة وَيَحْيَى بْن عَبْد الرَّحْمَن وشيبة بْن نصاح، وَسَمِعَ القرظي قمدة (1) عَائِشَةَ، وَسَمِعَ نعيم المجمر ومُوسَى بْن سَعْد وأبا الرجال مُحَمَّد (2) بْن أَبِي الجهم وابْن شبل ومسور بْن رفاعة، وسمع عبد الرحن بْن عتبة بْن مَسْعُود عَنْ خَالِد بْن سَعْد عَنْ أَبِي مَسْعُود، وَسَمِعَ ربيعة بْن سيف وعبد الرَّحْمَن بْن حرملة الأسلمي وزرعة بن ابراهيم وسليمان بن راشد وسعيد المقبرى.
باب الباء

- سعيد بن أبي هِلَال أَبُو الْعَلَاء اللَّيْثِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالتَّفْسِير وَالْحُدُود وَغير مَوضِع عَن خَالِد بن يزِيد وَعَمْرو بن الْحَارِث عَنهُ عَن نَافِع وَزيد بن أسلم ونعيم المجمر وَرَبِيعَة الرَّأْي وهلال بن أُسَامَة ولد بِمصْر سنة سبعين وَنَشَأ بِالْمَدِينَةِ ثمَّ رَجَعَ إِلَى مصر وَتوفى فِي سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ

سعيد بن أبي هلال الليثي مولاهم - أبو العلاء - المصري قيل مدني الأصل.
روى عن ربيعة وأبي الزناد وعمرو بن مسلم وزيد بن أسلم وعون بن عبد الله وغيرهم
وعنه سعيد المقبري وهو أكبر منه وعمرو بن الحارث وهشام بن سعد وخالد بن يزيد المصري والليث وآخرون
وثقه ابن سعد والعجلي وأبو حاتم وابن خزيمة والدارقطني وابن حبان وآخرون كما نقل الحافظ في هدي الساري وقال ابن حزم: ليس بالقوي
وقال الساجي صدوق كان أحمد يقول: ما أدري أي شيء يخلط في الأحاديث
وقال الحافظ في التقريب صدوق لم أر لابن حزم في تضعيفه سلفا إلا أن الساجي حكى عن أحمد أنه اختلط
وقال الشيخ حماد الأنصاري، بعد أن نقل كلام الساجي وابن حزم: وقد تبع ابن حزم في تضعيفه الألباني ولم يصب في ذلك.
قال الذهبي: مات سنة خمس وثلاثين ومائة / ع.