زياد بن بيان

زِيَاد بْن بَيَان سمع عَلِي بْن نفَيْل فِي إِسْنَاده نظر

زياد بْن بيان،
قَالَ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ حدثنا أَبُو المليح الرقى سمع سعيد زِيَادُ بْنُ بَيَانٍ - وَذَكَرَ مَنْ فَضَّله - سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ نُفَيْلٍ جَدَّ النُّفَيْلِيِّ سَمِعَ سَعِيدَ بن المصيب عَنْ أُمُّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمَهْدِيُّ حَقٌّ وَهُوَ مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: فِي إِسْنَادِهِ نَظَرٌ.
باب الثاء

زياد بن بيان روى عن علي بن نفيل روى عنه أبو المليح
الرقي سمعت أبي يقول ذلك.

زِيَاد بن بَيَان
يروي عَن عَليّ بن نفَيْل
أنكر حَدِيثه البُخَارِيّ وَقَالَ فِي إِسْنَاده نظر

زِيَاد بن بَيَان كَانَ شَيخا صَالحا يروي عَن عَليّ بن نفَيْل جد أبي جَعْفَر النُّفَيْلِي عَن سَعِيد بْن الْمسيب رَوَى عَنهُ أَبُو الْمليح الرقى

زياد بْن بيان.
سمع علي بْن نفيل جد النفيلي في إسناده نظر.
سمعتُ ابنَ حماد يذكره عن البخاري.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنا أبو المليح الرقي، حَدَّثَنا الثِّقَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ نُفَيْلٍ لا أَدْرِي، ولاَ أَرَى إلاَّ قَدْ سمعتُ ابْنَ عَلِيٍّ عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ وذكر المهدي فقال هو من وادي فاطمة
قَالَ الشَّيْخُ: رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قوله، حَدَّثَنا الثقة يريد به زياد بن بيان.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبد اللَّهِ الْقَطَّانُ وَجَعْفَرُ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ الوزان الحراني، قَالا: حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ جَمِيلٍ، حَدَّثَنا أَبُو الْمَلِيحِ عَنْ زِيَادِ بْنِ بَيَانٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ نُفَيْلٍ عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ يَقُولُ الْمَهْدِيُّ مِنْ عِتْرَتِي مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ.
قال ابنُ عَدِي والبخاري إنما أنكر من حديث زياد بْن بيان هذا الحديث، وَهو معروف به.