زَكَرِيَّا بن نَافِع أَبُو يحيى الأرسوفي
روى عَن مَالك وَابْن عُيَيْنَة وَغَيرهمَا
روى عَنهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان وَعلي بن الْحسن الهسنجاني وَغَيرهمَا
قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات يغرب
روى الْخَطِيب فِي أَسمَاء من روى عَن مَالك من طَرِيق الْأَزْدِيّ عَن عَبَّاس بن فضل الأرسوفي عَن إِسْمَاعِيل بن عباد الأرسوفي عَن زَكَرِيَّا بن نَافِع عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ
شَاهد الزُّور لَا تَزُول قدماه حَتَّى يتبوأ مَقْعَده من النَّار
قَالَ الْخَطِيب مُنكر عَن مَالك وَفِي إِسْنَاده غير وَاحِد من المجهولين.
روى عَن مَالك وَابْن عُيَيْنَة وَغَيرهمَا
روى عَنهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان وَعلي بن الْحسن الهسنجاني وَغَيرهمَا
قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات يغرب
روى الْخَطِيب فِي أَسمَاء من روى عَن مَالك من طَرِيق الْأَزْدِيّ عَن عَبَّاس بن فضل الأرسوفي عَن إِسْمَاعِيل بن عباد الأرسوفي عَن زَكَرِيَّا بن نَافِع عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ
شَاهد الزُّور لَا تَزُول قدماه حَتَّى يتبوأ مَقْعَده من النَّار
قَالَ الْخَطِيب مُنكر عَن مَالك وَفِي إِسْنَاده غير وَاحِد من المجهولين.