It costs me $140/month to host my websites. If you wish to help, please use the following secure buttons.
يكلفني استضافة مواقعي الإلكترونية 140 دولارًا شهريًا. إذا كنت ترغب في المساعدة، يرجى استخدام الأزرار الآمنة التالية.
38505. خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن ابي مالك الشامي...1 38506. خالد بن يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري1 38507. خالد بن يزيد بن فروة1 38508. خالد بن يزيد بن محمد الايلي ابو الوليد...1 38509. خالد بن يزيد بن مسلم الغنوي البصري1 38510. خالد بن يزيد بن معاوية438511. خالد بن يزيد بن معاوية القرشي1 38512. خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان1 38513. خالد بن يزيد بن موهب ابو عبد الرحمن1 38514. خالد بن يزيد بن هدية1 38515. خالد بن يزيد بن هربذ الصنعاني1 38516. خالد بن يزيد بن وهب بن جرير بن حازم ابو الهيثم الازدي...1 38517. خالد بن يزيد صاحب اللؤلؤ1 38518. خالد بن يزيد مولى ابن ابي الصبيغ الاسكندراني المصري...1 38519. خالد بن يسار4 38520. خالد بن يوسف السمتي1 38521. خالد بن يوسف بن خالد ابو الربيع1 38522. خالد بن يوسف بن خالد السمتي1 38523. خالد بن يوسف بن سعد النابلسي الزين1 38524. خالد سبلان3 38525. خالد ق بن عمرو القرشي الأموي السعيدي...1 38526. خالد ين سعيد الكوفي1 38527. خالد ين يزيد1 38528. خالد  عبد الرحمن أبو الهيثم الخراساني...1 38529. خالد بن عبد الرحمن بن سلمة المخزومي1 38530. خالدة بنت أبي لهب بن عبد المطلب بن هاشم...1 38531. خالدة بنت الأسود1 38532. خالدة بنت الاسود1 38533. خالدة بنت الاسود بن عبد يغوث1 38534. خالدة بنت الاسود بن عبد يغوث بن وهب1 38535. خالدة بنت الحارث1 38536. خالدة بنت الحارث او خلدة1 38537. خالدة بنت انس1 38538. خالدة بنت انس الساعدية1 38539. خالدة بنت انس الساعدية ام بني حزم1 38540. خالدة بنت طلق1 38541. خالدة بنت عمرو1 38542. خالف بن هشام بن ثعلب البزار المقري1 38543. خاموش أحمد بن الحسن بن محمد الرازي1 38544. خباب6 38545. خباب ابو السائب3 38546. خباب الخزاعي2 38547. خباب بن الأرت6 38548. خباب بن الأرت بن جندلة بن سعد التميمي...1 38549. خباب بن الارت7 38550. خباب بن الارت ابو عبد الله2 38551. خباب بن الارت ابو عبد الله مولى1 38552. خباب بن المنذر1 38553. خباب بن قيظى بن عمرو بن سهل الانصاري1 38554. خباب بن قيظي1 38555. خباب بن نافع الضبي1 38556. خباب صاحب المقصورة1 38557. خباب مولى عتبة1 38558. خباب مولى عتبة بن غزوان4 38559. خباب مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة1 38560. خباب والد عطاء بن خباب1 38561. خبيب2 38562. خبيب ابو عبد الله1 38563. خبيب ابو عبد الله الجهني1 38564. خبيب بن إساف بن عدي1 38565. خبيب بن اساف2 38566. خبيب بن اساف بن عتبة بن عمرو1 38567. خبيب بن الاسود الانصاري1 38568. خبيب بن الحارث1 38569. خبيب بن الزبير بن عبد الله بن الزبير1 38570. خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب3 38571. خبيب بن عبد الرحمن2 38572. خبيب بن عبد الرحمن بن اردك1 38573. خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب2 38574. خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب بن يساف3 38575. خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب بن يساف الأنصاري أبو الحرث المدني...1 38576. خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب بن يساف بن عتبة بن عمرو بن خديج ابو ال...1 38577. خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب بن يساف الانصاري...1 38578. خبيب بن عبد الله3 38579. خبيب بن عبد الله بن الزبير2 38580. خبيب بن عبد الله بن الزبير بن العوام1 38581. خبيب بن عبد الله بن الزبير بن العوام...1 38582. خبيب بن عدي2 38583. خبيب بن عدي الانصاري4 38584. خبيب بن عدي بن عامر بن مجدعة الأنصاري...1 38585. خبيب بن يساف2 38586. خبيب بن يساف الأنصاري1 38587. خبيب بن يساف الانصاري1 38588. خبيب بن يساف بن عنبة بن عمرو1 38589. خبيب بن يساف بن عنبة بن عمرو الأنصاري...1 38590. خبية بن راشد بن خبية1 38591. خثيم3 38592. خثيم بن القارة المكي1 38593. خثيم بن ثابت أبو عامر الحكمي2 38594. خثيم بن جبير1 38595. خثيم بن عراك1 38596. خثيم بن عراك ابن مالك1 38597. خثيم بن عراك بن مالك3 38598. خثيم بن عراك بن مالك الغفاري5 38599. خثيم بن عمرو3 38600. خثيم بن مروان5 38601. خثيم بن مروان اريه بن قيس السلمي1 38602. خثيم بن مروان بن قيس السلمي2 38603. خجدب بن جرعب1 38604. خداش3 Prev. 100
«
Previous

خالد بن يزيد بن معاوية

»
Next
خالد بن يزيد بن معاوية
س: خَالِد بْن يَزِيدَ بْن معاوية ذكره عبدان في الصحابة.
روى اللَّيْث بْن سعد، عن سعد بْن أَبِي هِلالٍ، عن علي بْن خَالِد: أن أبا أمامة مر عَلَى خَالِد بْن يَزِيدَ بْن معاوية، فسأله عن كلمة سمعها من رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " ألا كلكم يدخل الجنة إلا من شرد عَلَى اللَّه عَزَّ وَجَلَّ شراد البعير عَلَى أهله ".
أخرجه أَبُو موسى وقال: كذا أورده عبدان، والصواب أن خالدًا سأل أبا أمامة
خَالِد بن يزِيد بن مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان الْقرشِي قَوْله روى عَنهُ الزُّهْرِيّ
خالد بن يزيد بن معاوية شامي أخو عبد الرحمن بن يزيد روى عن

... روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو من الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام.
خالد بن يزيد بن معاوية
ابن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية أبو هاشم الأموي
حدث خالد بن يزيد عن دحية بن خليفى الكلبي حين بعثه رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى هرقل، فلما رجع أعطاه رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قبطية، قال: اجعل صديعها قميصاً، وأعط صاحبتك صديعاً تختمر به. فلما ولى دعاه، قال: مرها تجعل تحته شيئاً لئلا يصف. وفي حديث آخر: لئلا يصفها.
وعن علي بن خالد أن أبا أمامة الباهلي مر على خالد بن يزيد بن معاوية فسأله عن ألين كلمة سمعها من رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فقال: سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " ألا كلكم يدخل الجنة إلا من شرد على الله عز وجل شراد البعير على أهله ".
قال الزبير بن بكار: فولد يزيد بن معاوية: معاوية وخالداً وأبا سفيان، وأمهم أم هاشم بنت هاشم بن عتبة بن ربيعة؛ وكان خالد بن يزيد يوصف بالعلم، ويقول الشعر، ويقال: إنه هو الذي وضع ذكر السفياني وكثره، وأراد أن يكون للناس فيهم مطمع حين غلبه مروان بن الحكم على الملك وتزوج أمه أم هاشم، وكانت أمه تكنى به، ولها يقول أبوه يزيد:
ما نحن يوم استعبرت أم خالد ... بمرضى ذوي داء ولابصحاح
وقدم خالد مصر مع مروان بن الحكم.
قال خالد بن يزيد: كنت معنياً بالكتب، وما أنا من العلماء ولا من الجهال.
قال سعيد بن عبد العزيز: كان خالد بن أمية إذا لم يجد أحداً يحدثه حدث جواريه، ثم يقول: إني لأعلم أنكن لستن بأهل. يريد بذاك الحفظ.
وعن ابن شهاب أن خالد بن يزيد كان يصوم الأعياد كلها: السبت والأحد والجمعة.
قال خالد بن يزيد القرشي: كانت لي حاجة بالجزيرة، فاتخذتها طريقاً مستخفياً، قال: فبينا أنا أسير بين أظهرهم فإذا أنا بشمامة ورهبان وكان رجلاً لبيباً لسناً ذا رأي فقلت لهم: ما جمعكم هاهنا؟ قالوا: إن شيخاً سياحاً نلقاه في كل يوم مرة في مكانك هذا، فنعرض عليه ديننا وننتهي فيه إلى رأيه؛ قال: وكنت رجلاً معنياً بالحديث، فقلت: لو دنوت من هذا فلعلي أسمع منه شيئاً أنتفع به، منه، فلما نظر إلي قال لي: ما أنت من هؤلاء، قلت: أجل، قال: من أمة محمد أنت؟ قلت: نعم، قال: من علمائهم أو من جهالهم؟ قال: قلت لست من علمائهم ولا من جهالهم؛ قال: ألستم تزعمون في كتابكم أن أهل الجنة يأكلون ويشربون ولا يبولون ولا يتغوطون؟ قال: قلت: نعم، نقول ذلك وهو كذلك، قال: فإن لهذا مثلاُ في الدنيا، فما هو؟ قال: مثل هذا الصبي في بطن أمه يأتيه رزق الرحمن بكرةً وعشياً لا يبول ولا يتغوط، قال: فتربد وجهه وقال لي: ألم تزعم أنك لست من علمائهم؟! قال: قلت بلى، ما أنا من علمائهم ولا من جهالهم، قال: ألستم تزعمون أن أهل الجنة يأكلون ويشربون ولا ينقص مما في الجنة شيء؟ قال: نقول ذلك وهو كذلك، قال: فإن لهذا مثلاً في الدنيا؛ فما هو؟ قال: فقلت: مثل هذا مثل رجل آتاه الله علماً وحكمة، وعلمه كتابه، فلو اجتمع جميع من خلق الله فتعلموا منه ما نقص من علمه شيء، قال: فتربد وجهه فقال: ألم تزعم أنك لست من علمائهم! قال: قلت: أجل، ما أنا من علمائهم ولا من جهالهم، فقال لي: ألستم تقولون في صلاتكم: السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين؟ قال: قلت: بلى، قال: فلهي عني، ثم أقبل على
أصحابه وقال: ما بسط لأحد من الأمم ما بسط لهؤلاء من الخير، إن أحد هؤلاء إذا قال في صلاته: السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين لم يبق عبد صالح في السماوات والأرض إلا كتب له بها عشر حسنات، ثم قال لي: ألستم تستغفرون للمؤمنين والمؤمنات؟ قلت: بلى، فقال لأصحابه: إن أحد هؤلاء إذا استغفر للمؤمنين والمؤمنات لم يبق عبد لله مؤمن في السماوات من الملائكة، ولا في الأرض من المؤمنين، ولا من كان في عهد آدم، أو من هو كائن إلى يوم القيامة إلا كتب الله له بها عشر حسنات. قال: ثم أقبل علي فقال: إن لهذا مثلاً في الدنيا، فما هو؟ قلت: كمثل رجل مر بملأ، كثيراً كانوا أو قليلاً، فسلم عليهم، فردوا عليه أو دعا لهم فدعوا له، قال: فتربد وجهه، قال: ألم تزعم أنك لست من علمائهم! قال: قلت: أجل، ما أنا من علمائهم ولا من جهالهم، فقال لي: ما رأيت من أمة محمد من هو أعلم منك، فسلني عما بدا لك، قال: فقلت: كيف أسأل من يزعم أن لله ولداً؟ قال: فشق مدرعته حتى أبدى عن بطنه، ثم رفع يديه فقال: لا غفر الله لمن قالها، منها فررنا واتخذنا الصوامع، فقال لي: إني سائلك عن شيء فهل أنت مخبري؟ قال: قلت: نعم، قال: أخبرني، هل بلغ ابن القرن فيكن أن يقوم إليه الناشئ أو الطفل فيشتمه أو يتعرض لضربه فلا يغير ذلك عليه؟ قال: قلت: نعم، قال: ذلك حين رق دينكم واستحسنتم دنياكم، وأثرها من أثرها منكم. فقال رجل من القوم: وابن كم القرن؟ قال: أما أنا قلت ابن ستين سنة، وأما هو فقال ابن سبعين سنة؛ فقال رجل من جلسائه: يا أبا هاشم، ما كان سرنا أن يكون أحد لقيه من هذه الأمة غيرك.
وفي حديث آخر بمعناه، في آخره قال: هيهات! هلكت هذه الأمة ولن تقوم الساعة على دين أرق من هذا الدين. قال: وأرجو أن يكون كذب إن شاء الله.
قال بعض العلماء: ثلاثة أبيات من قريش توالت خمسةً خمسةً في الشرف، كل رجل منهم من أشرف أهل زمانه: خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان بن حرب؛ وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة، وعمرو بن عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف.
أتى رجل خالد بن يزيد فقال: إني قد قلت فيك بيتين، ولست أنشدهما إلا بحكمي، قال: قل، فقال:
سألت الندى والجود حران أنتما ... فقالا جميعاً: إننا لعبيد
فقلت: ومن مولاكما؟ فتطاولا ... علي وقالا: خالد بن يزيد
فقال له: سل، قال: مئة ألف درهم، فأمر له بها.
قال المدائني: كان بين خالد بن يزيد بن معاوية وبين عبد الملك بن مروان كلام، فجعل عبد الملك يتهدده، فقال له خالد: أتهددني ويد الله فوقك مانعة، وتمنعني وعطاء الله دونك مبذول!؟.
قال الأصمعي: قيل لخالد بن يزيد بن معاوية: ما أقرب شيء؟ قال: الأجل، قيل: فما أبعد شيء؟ قال: الأمل، قيل: فما أرجى شيء؟ قال: العمل، قيل: فما أوحش شيء؟ قال: الموت، قيل: فما آنس شيء؟ قال: الصاحب المؤاتي.
كان خالد بن يزيد يقول: إذا كان الرجل ممارياً، لجوجاً، معجباً برأيه، فقد تمت خسارته.
حدث سعيد بن عبد الله أن الحجاج بن يوسف سأل خالد بن يزيد عن الدنيا؟ قال: ميراث، قال: فالأيام؟ قال: دول، قال: فالدهر؟ قال: أطباق، والموت بكل سبيله، فليحذر العزيز الذل، والغني الفقر، فكم من عزيز قد ذل، وكم من غني قد افتقر.
قال العتبي: لزم خالد بن يزيد بيته، فقيل له: كيف تركت مجالسة الناس وقد عرفت فضلها ولزمت بيتك؟! فقال: وهل بقي إلا حاسد على نعمة، أو شامت بنكبة! روي أن خالد بن يزيد كان عند عبد الملك بن مروان، فذكروا الماء، فقال خالد بن يزيد: منه من السماء، ومنه ماء يستقيه الغيم من البحر، فيعذبه الرعد والبرق؛ فأما ما يكون من البحر فلا يكون له نبات، وأما النبات فما كان من ماء السماء، وقال: إن شئت أعذبت ماء البحر. قال: فأمر بقلال من ماء، ثم وصف كيف يصنع به حتى يعذب.
توفي خالد بن يزيد سنة تسعين، وشهده الوليد بن عبد الملك وهو يومئذ خليفة، فصلى عليه وقال: لتلق بنو أمية الأردية على خالد، فلن يتحسروا على مثله.