وَأَنَسُ بْنُ ظُهَيْرٍ الْأَنْصَارِيُّ رَوَى عَنْهُ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ، وَهُوَ ابْنُ عَمِّ رَافِعٍ، وَابْنُهُ ثَابِتُ بْنُ أَنَسٍ يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ وَهُوَ تَصْحِيفٌ مِنْ بَعْضِ الْوَاهِمِينَ؛ لِأَنَّ الصَّحِيحَ أُسَيْدُ بْنُ ظُهَيْرٍ
- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الصَّفَّارُ، وَابْنُ كَاسِبٍ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ رَافِعٍ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ أَنَسِ بْنِ ظُهَيْرٍ، عَنْ أُخْتِهِ، سُعْدَى بِنْتِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهَا، عَنْ جَدِّهَا أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ حَضَرَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَصْغَرَهُ، وَقَالَ: «هَذَا غُلَامٌ صَغِيرٌ» وَهَمَّ بِرَدِّهِ، فَقَالَ لَهُ عَمِّي رَافِعُ بْنُ ظُهَيْرِ بْنِ رَافِعٍ: إِنَّ ابْنَ أَخِي رَجُلٌ رَامٍ، فَأَجَازَهُ " اللَّفْظُ لِلْحِزَامِيِّ، وَلَفْظُ ابْنِ كَاسِبٍ، وَيُوسُفَ نَحْوَهُ، وَلَمْ يُسَمِّيَا أَنَسًا، وَلَا عَمَّهُ رَافِعَ بْنَ ظُهَيْرٍ

أنس بْن ظهير الأسدي الْأَنْصَارِيّ،
قال لى ابراهيم ابن الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ الطَّوِيلِ عن حسين بن ثابت بن انس ابن ظهير وعن أُخْتِهِ سُعْدَى بِنْتِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِمَا عَنْ جَدِّهِمَا قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ حَضَرَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَصْغَرَهُ وَقَالَ: هَذَا غُلامٌ صَغِيرٌ وَهَمَّ أَنْ يَرُدَّهُ فَقَالَ عَمُّ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ظُهَيْرُ بْنُ رَافِعٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ ابْنَ أَخِي رَجُلٌ رَامٍ فَأَجَازَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُصِيبَ يَوْمَ أُحُدٍ بِسَهْمٍ فِي لَبَّتِهِ - أَوْ فِي صَدْرِهِ - شَكَّ ابْنُ طَلْحَةَ - فَانْتَصَلَ النَّصْلُ فِيهِ فَجَاءَ بِهِ عَمُّهُ ظُهَيْرٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا شِئْتَ إِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ نخرجه
أَخْرَجْتُهُ (1) وَإِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ أَدَعَهُ فَإِنْ مَاتَ وَهُوَ بِهِ مَاتَ شَهِيدًا، قَالَ: دَعْهُ! فَكَانَ رَافِعٌ إِذَا سَعَلَ شَخَصَ النَّصْلُ مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ حَتَّى يَنْظُرَ إِلَيْهِ، قَالَ ابْنُ طَلْحَةَ: هَلَكَ رَافِعٌ فِي زَمَانِ معاوِيَةَ، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: إِنْ لَمْ يَكُنْ أَخَا أُسَيْدِ بْنُ ظُهَيْرٍ فَلا أَدْرِي.