الوضاح

الوضاح وَيُقَال ابْن عبد الله الْيَشْكُرِي وَيُقَال الْكِنْدِيّ الوَاسِطِيّ كنيته أَبُو عوَانَة مولى يزِيد بن عَطاء الْبَزَّاز
روى عَن قَتَادَة وعبد الملك بن عُمَيْر وَسماك بن حَرْب فِي الْوضُوء وَغَيره وَأبي بشر وَعُثْمَان بن عبد الله بن موهب ومُوسَى بن أبي عَائِشَة فِي الصَّلَاة وَزِيَاد بن علاقَة وهلال بن أبي حميد وَأبي يَعْفُور وقدان وَبُكَيْر بن الْأَخْنَس وَسعد بن إِبْرَاهِيم وحسين بن عبد الرحمن فِي الصَّلَاة وَغَيرهَا وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْمُنْتَشِر فِي الصَّلَاة وَالْحج وَأبي مَالك الْأَشْجَعِيّ فِي الزَّكَاة وَالْأَعْمَش فِي الْبيُوع وَغَيرهَا وعبد العزيز بن صُهَيْب فِي الصَّوْم وَالنِّكَاح وَمَنْصُور فِي الصَّوْم وَغَيره وَزيد بن جُبَير فِي الْحَج وابي عُثْمَان الْجَعْد فِي النِّكَاح وَالْأَدب وَمُحَمّد بن الْمُنْكَدر فِي النِّكَاح وَأبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ فِي الْبيُوع وفراس الْهَمدَانِي فِي النذور والفضائل وَسُهيْل فِي الْأَحْكَام وَالْجهَاد وَالْأَدب وَصفَة الْأَنْبِيَاء وَغَيرهَا وَالْأسود بن قيس فِي الْجِهَاد ويعلى بن عَطاء فِي الْجِهَاد وطارق بن عبد الرحمن فِي الْجِهَاد وَالْحكم بن عتيبة فِي الصَّيْد وَأبي الزبير فِي الْأَشْرِبَة وَعَاصِم الْأَحول فِي الْأَطْعِمَة وَأَشْعَث بن أبي الشعْثَاء فِي الْأَطْعِمَة وعبد الرحمن بن الْأَصَم فِي اللبَاس ومغيرة فِي الْفَضَائِل وعبد الرحمن بن الْأَصْبَهَانِيّ فِيمَن مَاتَ لثَلَاثَة من الْوَلَد وَيحيى بن أبي إِسْحَاق وَإِسْمَاعِيل السّديّ
روى عَنهُ سعيد بن مَنْصُور وقتيبة وَمُحَمّد بن عبيد الْعَنْبَري وَأَبُو الْوَلِيد وَأَبُو كَامِل وعبيد الله بن عمر القواريري وَمُحَمّد بن أبي بكر الْمقدمِي وَمُحَمّد بن عبد الملك الْأمَوِي وشيبان بن فروخ وَيحيى بن يحيى وحامد بن عمر البكراوي وَأَبُو الرّبيع الزهْرَانِي فِي الصَّلَاة وَالصَّوْم وَأَبُو هِشَام المَخْزُومِي وَيحيى بن حَمَّاد وَعَفَّان وحبان بن هِلَال وَأَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَأحمد بن إِسْحَاق الْحَضْرَمِيّ