أبو صالح كاتب الليث بن سعد. عبد اللَّه بن صالح مصرى، روى عن موسى بن عُلَى ومعاوية بن صالح. والليث بن سعد ويحيى بن أيوب وبكر بن مضر والمفضل بن فضالة وقُبَاث بن رزين . روى عنه دحيم بن اليتيم والربيع ابن سليمان ومحمد بن يحيى النيسابورى وأبو مسعود أحمد بن الفرات وأبو زرعة وأبو حاتم. ويقال: انه قد روى عنه الليث بن سعد وعبد اللَّه بن وهب تكلم فيه أحمد بن حنبل، وقال : "كان أول أمره متماسكًا ثم فسد بآخره. روى عن الليث عن (ابن) أبى قال: سمعت أحمد بن صالح يقول : لا أعلم أحدًا روى عن الليث عن ابن أبى ذئب إلا أبا صالح كاتب الليث. وذكر أن أبا صالح أخرج درجا قد ذهب أعلاه ولم يدر حديث من هو؟ فقيل له: حديث ابن أبى ذئب. فرواه عن الليث عن ابن أبى ذئب قال : وسمعت أبى يقول: سمعت يحيى بن معين يقول : "أقل أحوال أبى صالح كاتب الليث أن يكون قرأ هذه الكتب على الليث فأجازها له، ويمكن أن يكون ابن أبى ذئب كتب إليه بهذا الدرج. قال : وسمعت أبى يقوق : "الأحاديث التى أخرجها أبو صالح في آخر عمره التى انكروها عليه نرى أنها مما افتعل خالد بن نجيح وكان أبو صالح يصحبه. وكان سليم الناحية، وكان خالد بن نجيح يفتعل الحديث ويضعه في كتب الناس، ولم يكن أبو صالح يكذب كان رجلًا صالحًا. قال: وسألت أبا زرعة عن أبى صالح كاتب الليث فقال : "لم يكن عندى ممن يتعمد الكذب، وكان حسن الحديث. وسمعت أبى يقول: سمعت عبد الملك بن شعيب بن الليث يقول : أبو صالح كاتب الليث ثقة مأمون قد سمع من جدى حديثه وكان يحدث بحضرة أبى، وكان يحضّه على أن يحدث. قال: وحدثنى أبو زرعة قال: سمعت عبد العزيز ابن عمران المصرى يقول : "كنا نحضر شعيب بن الليث وأبو صالح يعرض عليه حديث الليث فلا ينكر منه شيئًا". قال : ونا أبى قال: نا محمد بن عبد اللَّه ابن عبد الحكم قال: سمعت أبى وسأله رجل عن أبى صالح كاتب الليث فقال . "تسألنى عن أقرب رجل إلى الليث؟ كان معه في سفره وحضره وكنا نخرج عن الليث وكان يخلو معه في أوقات لا يخلوا معه فيها غيره، وكان صاحب الرجل لا ينكر عليه أن يكون عنده عنه ما ليس عند غيره" قال . وسئل أبى عن أبى صالح كاتب الليث فقال : "مصرى صدوق أمين ما علمته. وقال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول : سمعت أبا الأسود النضر بن عبد الجبار وسعيد بن عفير يثنيان على كاتب الليث.

أبو صالح السمان اسمه ذكوان وهو الذي يقال له أبو صالح الزيات لانه كان
يجلب السمن والزيت من المدينة إلى الكوفة مات سنة إحدى ومائة وكان مولى جويرية بنت الاحمس الغطفاني

أبو صالح السمان. ويقال: الزيات الغطفانى. اسمه ذكوان مولى جويرية بنت الحارث - من غطفان، هو والد سهيل بن أبى صالح كان يجلب السمن والزيت إلى مكة. روى عن سعد بن أبى وقاص مسألة واحدة سمعها منه سمع أبا عيش الزرقى وأبا هريرة وأبا سعيد الخدرى وابن عباس وابن عمر وجابر بن عبد اللَّه وعائشة ولم يسمع من أبى الدرداء، كان أبو هريرة إذا رأى أبا صالح السمان قال : ما على هذا الا يكون من بنى عبد مناف. روى عنه عطاء بن أبى رباح والزهرى، وحبيب بن أبى ثابت والحكم بن عتيبة والأعمش وزيد ابن أسلم ويحيى بن سعيد الأنصارى وعاصم بن بهدلة والقعقاع بن حكيم وعبد اللَّه بن دينار وأبو حصين وابنه سهيل. قال عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل : قلت لأبى أبو صالح ذكوان فوق عبد الرحمن بن يعقوب والد العلاء ؟ فقال: أبو صالح من "جلة" الناس واوثقهم ومن ثقات أصحاب أبى هريرة، وقد شهد يوم الدار زمن عثمان وهو ثقة. وقال أبو زرعة : أبو صالح السمان ذكوان مدنى ثقة مستقيم الحديث. وقال أبو حاتم : يحتج بحديثه، نا عبد الوارث نا قاسم نا أحمد بن زهير قال: سألت يحيى بن معين عن أبى صالح الذى يروى عنه الأعمش فقال: اسمه ذكوان السّمّان مدنى مولى غطفان ثقة .

أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ، وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَسْلَمَ، أَنَّهُ لُدِغَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَوْ أَنَّكَ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّكْ " رَوَاهُ زُهَيْرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، مِثْلَهُ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَسْلَمَ وَرَوَاهُ مَالِكٌ، وَالثَّوْرِيُّ، وَرَوْحٌ، وَالْقَاسِمُ، وَجَرِيرٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رِفَاعَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَهُ
- وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ جُنَاحٍ الْقَاضِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُقَانِعِيُّ، ثنا سُهَيْلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا سُلَيْمُ بْنُ سَلَّامٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُهَيْلٍ، وَصَالِحٍ، ابْنَيْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَسْلَمَ، أَنَّهُ لُدِغَ. . فَذَكَرَهُ

أبو صالح الاشعري شامى سمع ابا ريحانة وابا عبد الله وروى عن أبي أمامة روى عنه حسان بن عطية وأبو سلام الأسود سمعت أبي يقول ذلك.
نا عبد الرحمن نا محمد بن عوف الحمصي قال قال أبو مسهر ناهقل [بن زياد - ] نا الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابى صالح الأشعري.
نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى صالح الاشعري فقال: لا بأس به.
نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى صالح الاشعري فقال: روى عنه حسان بن عطية وابو سلام الاسود اسماعيل بن عبيد الله، ولا
يعرف اسمه.

أبو صالح الأشعرى. شامى، روى عن أبى ريحانة وأبى أمامة الباهلى. وسمع منهما. روى عنه حسان بن عطيه وأبو سلام الأسود. ذكر ابن أبى حاتم قال: نا محمد بن عوف قال: نا أبو مسهر قال: نا هقل قال: نا الأوزاعى، عن حسان بن عطية عن أبى صالح الأشعرى قال ابن معين: روى أبو صالح الأشعرى عن أبى عبد اللَّه الأشعرى وأبى ريحانة وأبى أمامة . قال ابن أبى حاتم: "سألت أبى عن أبى صالح الأشعرى فقال: لا بأس به " "وسئل أبو زرعة عن أبى صالح الأشعرى فقال: ثقة. روى عنه حسان بن عطية وأبو سلام الأسود وإسماعيل بن عبيد اللَّه ، ولا يعرف اسمه" .

أبو صالح مولى الساعديين (وقيل: مولى السعديين) ويقال: أبو صالح السعدى. سمع أبا هريرة كعب الاحبار. روى عنه هاشم بن هاشم وشريك بن عبد اللَّه بن أبى نمر. سئل أبو زرعة عن أبى صالح مولى الساعديين فقال: مدنى معروف لا يعرف اسمه .

أبو صالح مولى الساعديين، ويقال أبو صالح السعدى سمع ابا هريرة وروى عن كعب روى عنه هاشم بن هاشم وشريك بن عبد الله بن ابى نمر ( ك) سمعت أبي يقول ذلك.
نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى صالح مولى الساعديين فقال: روى عنه شريك بن عبد الله بن ابى نمر وهاشم بن هاشم، لا بأس به، ولا يعرف اسمة - أبو صالح الخولانى روى عن ابى هريرة ومرة بن كعب روى عنه عامر الاحول والوضين بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك.
نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس به.
نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى صالح الخولانى فقال: روى عنه عامر الاحول
لا يعرف اسمه.

أبو صالح الخوزى روى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من لم يسئل الله عزوجل يغضب عليه روى عنه أبو المليح [سئل أبو زرعة عن اسم ابى صالح الخوزى فقال: لا يعرف اسمه
روى عنه أبو المليح - ] لا بأس به [قال أبو محمد:
أبو المليح يقال له صبيح ( م ) سكن المدينة - ] .

أبو صالح الخوزي مديني.
حَدَّثَنَا أحمد بن علي بْن بحر، قَال: حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْن الدورقي، قَال: حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ مَعِين قَالَ أبو صالح الخوزي مدني يروى عنه أبو المليح ضعيف الحديث.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو النضر البزاز، قَال: حَدَّثَنا يَحْيى بن أكثم، قَال: حَدَّثَنا وكيع، قَال: حَدَّثَنا أَبُو الْمَلِيحِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ يُحَدِّثُ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَدَعُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ غَضِبَ عَلَيْهِ.
قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا يُعْرَفُ بِأَبِي صَالِحٍ هَذَا.

أبو صالح الخوزى عن أبى هريرة عن النبى عليه السلام أنه قال: "من لم يسأل اللَّه يغضب عليه" . روى عنه أبو المليح الفارسى . سئل أبو زرعة عن اسم أبى صالح الخوزى فقال: "لا يعرف اسمه، ليس به بأس" . وقال على: "روى عنه بعض أهل البصرة لا أعرف اسمه. روى عنه أبو المليح الفارسى .

أبو صالح العطار. روى عن معاوية بن أبى سفيان. روى عنه ابنه يزيد بن أبى صالح .

أَبُو صَالح الْعَطَّار يروي عَن مُعَاوِيَة رَوَى عَنْهُ ابْنه يزِيد بن أبي صَالح

أبو صالح العطار روى عن معاوية بن أبي سفيان روى أبو نعيم عن يزيد بن أبي صالح عن أبيه ابى صالح العطار، سمعت أبي يقول ذلك .
أبو صالح الاحمسي المؤذن [روى عن

... - ] روى عنه النعمان بن الزبير سمعت أبي يقول ذلك.

أبو صالح سميع الزّيّات. قيل: مولى ابن عباس. وقيل: الحنفى والأول أصح. روى عن ابن عباس. روى عنه الأعمش وحماد بن أبى سليمان. انا عبد الوارث نا قاسم، نا أبو بكر بن أبى خيثمة قال: سألت يحيى بن معين عن أبى صالح الذى روى عن ابن عباس فقال: اسمه سميع الزّيّات لا أدرى كوفى أو بصرى؟ وهو ثقة ، وسئل أبو زرعة عن سميع الزّيّات فقال: كوفى مولى ابن عباس ثقة . قال على بن المدينى: أبو صالح سميع الحنفى الذى روى عن ابن عمر عن عمر في الدرهم بالدرهمين ، وروى عن شريح. روى عنه حماد بن أبى سليمان، وأبو إسرائيل الملائى. هو أبو صالح سميع الزيات. "قال أبو عمر: لم يرو حماد بن أبى سليمان عن رجل يقال له أبو صالح غير سميع هذا. وأما الأعمش فقد روى عن أبى صالح ذكوان السمان وروى عن أبى صالح سميع الزيات".

أبو صالح مولى أم هانئ بنت أبى طالب. اسمه باذام وقيل: باذان روى عن أم هانئ وعن على بن أبى طالب وابن عباس وأبى هريرة. روى عنه السدى وسماك بن حرب وإسماعيل بن أبى خالد والكلبى ومالك بن مغول. كان مجاهد ينهى عن أبى صالح صاحب الكلبى. وكان الشعبى يقول له: "تفسِّر القرآن وانت لا تحسن تقرأه" قال صالح بن أحمد بن حنبل نا على بن المدينى قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول : لم أر أحدًا من أصحابنا ترك أبا صالح مولى أم هانئ وما سمعت أحدًا من الناس يقول فيه شيئًا، ولم يتركه شعبة ولا زائدة . وكان يحيى يحدث عن السدى عنه وكان عبد الرحمن لا يحدث عن السدى عنه. حدثنا عبد الوارث، نا قاسم، نا أبو بكر بن أبى خيثمة قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو صالح مولى أم هانئ ليس به بأس. فإذا روى عنه الكلبى فليس بشئ وإذا روى عنه غير الكلبى فليس به بأس لأن الكلبى يحدث بالتفسير مرة برأيه ومرة عن أبى صالح ومرة عن أبى صالح عن ابن عباس . وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به .

أَبُو صَالح الْحَادِي يروي عَن النُّعْمَان بْن بشير روى عَنهُ أَبُو قلَابَة

أبو صالح الحادى. روى عن النعمان بن بشير. روى عنه أبو قلابة الجرمى. سئل أبو زرعة عن أبى صالح الحادى فقال: روى عنه أبو قلابة الجرمى. (سئل أبو زرعة عن أبى صالح الحادى فقال: روى عنه أبو قلابة) لا يعرف اسمه .

أبو صالح الحادى روى عن النعمان بن بشير روى ريحان ابن سعيد عن عباد بن منصور عن ايوب عن ابى قلابة عنه سمعت أبي يقول ذلك.
نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبى صالح الحادى فقال: روى عنه أبو قلابة، لا يعرف اسمه.

أَبُو صَالح الْحَنَفِيّ اسْمه ماهان يروي عَن جمَاعَة من الصَّحَابَة روى عَنهُ أهل الْكُوفَة صلبه الْحجَّاج بن يُوسُف وَقَتله رَآهُ عمار الدهني مصلوبا على بَابه وَقد قيل إِن اسْم أبي صَالح هَذَا عبد الرَّحْمَن بن قيس أَخُو طليق بن قيس

أبو صالح الحنفى. عبد الرحمن بن قيس، أخو طليق بن قيس روى عن على وابن مسعود وابن عباس، وروى عن حذيفة، وقيل: انه لم يسمع منه. روى عنه أبو عون الثقفى، وأبو سنان ضرار بن مرة، وإسماعيل بن أبى خالد وغيرهم. سئل أبو زرعة عن أبى صالح الحنفى فقال : اسمه عبد الرحمن بن قيس. روى عنه أبو سنان وعمرو بن مرة وعمار الدهنى وإسماعيل بن أبى خالد. قال ابن معين: أبو صالح الحنفى ثقة .

أَبُو صَالح الْأنْصَارِيّ شهد فتح مصر روى عَنهُ مَرْوَان بن رؤبة

أبو صالح الانصاري قال: قدمت حمص اول ما فتحت.
روى صفوان بن عمرو عن مروان بن [رؤبة عنه.
نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.
قال أبو محمد روى ابن المبارك عن بشار بن سعيد عن أبي صالح - ] الحمصي عن النبي صلى الله عليه وسلم فيمن مات مرابطا مرسل.
قال أبو محمد فلا ادرى أهو أبو صالح الانصاري أو غيره؟.

أبو صالح ماهان الحنفى. يعرف بالمسبّح ، وكان فاضلًا عابدًا قوالًا بالحق قتله الحجاج وصلبه، وتولى ذلك منه يزيد بن أبى مسلم . وقد قيل: ان ماهان الحنفى الذى صلبه الحجاج كان يقال له أبو سالم، وأبو صالح أكثر . روى عن أم سلمة وعائشة وقد روى عن مولاته عن أم سلمة. روى عنه عثمان ابن أبى زرعة والمنهال بن عمرو وإسماعيل بن أبى خالد وأبو إسحاق الشيبانى وعمار الدّهنى وإبراهيم مؤذن بنى حنيفة وإسماعيل بن سالم. نا عبد الوارث نا قاسم، نا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين: يقول: "أبو صالح ماهان كوفى ثقة، وهو الذى يروى عنه إسماعيل بن سالم. وقد روى إسماعيل بن سالم عن أبى صالح ذكوان أيضًا .

أَبُو صَالِح مولى السفاح اسْمه عبيد بْن خُزَاعَة عِدَادُهُ فِي أهل الْمَدِينَة يروي عَن زيد بْن ثَابت رَوَى عَنْهُ بشر بْن سَعِيد

أبو صالح مولى السّفّاح . عبيد، مدنى. روى عن زيد بن ثابت وابن عمر وابن عباس. روى عنه بسر بن سعيد. نا عبد الوارث نا قاسم، نا أبو بكر بن أبى خيثمة قال: سألت يحيى بن معين عن أبى صالح الذى روى عنه بسر ابن سعيد فقال: اسمه عبيد مولى السفاح مدنى ثقة .

أَبُو صَالِحٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْوَرَّاقُ
يَرْوِي عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَامِرٍ، وَإِبْرَاهِيمَ، وَغَيْرِهِمَا، عِنْدَهُ حَدِيثٌ كَثِيرٌ، كَتَبْنَا عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبَانَ عَنْهُ، مَاتَ سَنَةَ ثَمَانِ عَشْرَ وَثَلَاثِمِائَةٍ.
حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، قال: ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَطَاءٍ يُلَقَّبُ بِشَاذَوَيْهِ، قال: ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، قال: ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيّ ُ، قال: ثنا هِلالُ بْنُ خَبَّابٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ ذَكَرَ الْفِتْنَةَ أَوْ ذُكِرَتْ عِنْدَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ قَدْ مَرَجَتْ عُهُودُهُمْ وَخِينَتْ أَمَانَاتُهُمْ وَكَانُوا هَكَذَا» ، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ، فَقُمْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: مَا أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ؟ قَالَ: «الْزَمْ بَيْتَكَ، وَعَلَيْكَ بِشَأْنِكَ، وَخُذْ مَا تَعْرِفُ، وَدَعْ مَا تُنْكِرُ، وَعَلَيْكَ بِأَمْرِ خَاصَّةِ نَفْسِكَ، وَذَرِ الْعَامَّةَ»
حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، قال: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، قال: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، قال: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُسْقَى الْبَهَائِمُ الْخَمْرَ»

أَبُو صَالح الْخَولَانِيّ يروي عَن أبي هُرَيْرَة روى عَنهُ عَامر الْأَحول

أبو صالح الخولانى، عن أبى هريرة، ومرة بن كعب . روى عنه عاصم الاحول، وعامر الاحول، سئل أبو حاتم عن أبى صالح الخولانى فقال: "لا بأس به ".