أبو حازم الأشجعي اسمه سلمان الكوفي: تقدم.

أبو حازم الأشجعي
- أبو حازم الأشجعي. واسمه سلمان مولى عزة الأشجعية. روى عن أبي هريرة وتوفي في خلافة عمر بن عبد العزيز. وكان ثقة وله أحاديث صالحة.

أَبُو حَازِمٍ الأَشْجَعِيُّ سَلْمَانُ الكُوْفِيُّ
صَاحِبُ أَبِي هُرَيْرَةَ، مُحَدِّثٌ، ثِقَةٌ.
وَاسْمُهُ: سَلْمَانُ الكُوْفِيُّ، مَوْلَى عَزَّةَ.
حَدَّثَ عَنْ: أَبِي هُرَيْرَةَ فَأَكْثَرَ، وَعَنِ: ابْنِ عُمَرَ، وَالحُسَيْنِ بنِ عَلِيٍّ.
رَوَى عَنْهُ: مَنْصُوْرٌ، وَالأَعْمَشُ، وَمُحَمَّدُ بنُ جُحَادَةَ، وَفُرَاتٌ القَزَّازُ، وَجَمَاعَةٌ.
وَثَّقَهُ: أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَابْنُ مَعِيْنٍ.
وَرَوَى عَنْهُ أَيْضاً: نُعِيْمُ بنُ أَبِي حُمَيْدٍ، وَيَزِيْدُ بنُ كَيْسَانَ، وَفُضَيْلُ بنُ غَزْوَانَ.مَاتَ: فِي خِلاَفَةِ عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ، قَرِيْباً مِنْ سَنَةِ مائَةٍ.
يُقَالُ: إِنَّهُ جَالَسَ أَبَا هُرَيْرَةَ خَمْسَ سِنِيْنَ.

أبو حازم الاعرج اسمه سلمان الاشجعي مولى عزة الاشجعية توفى في خلافة عمر بن عبد العزيز وكان من خيار أهلها

أَبُو حَازِم الأَعْرَج اسْمه سلمَان الْأَشْجَعِيّ مولى عزة الأشجعية عداده فِي أهل الْكُوفَة يروي عَن أبي هُرَيْرَة رَوَى عَنْهُ الْأَعْمَش وَمَنْصُور توفى فِي خلَافَة عمر بْن عَبْد الْعَزِيز

أبو حازم الاعرج اسمه سلمة بن دينار مولى الاسود بن سفيان المخزومي القرشي من عباد أهل المدينة وزهادهم ممن كان يتقشف ويلزم الورع الخفى والتخلى بالعبادة ورفض الناس وما هم فيه أصله من فارس وكان يقص بالمدينة ومات سنة خمس وثلاثين ومائة

أَبُو حَازِمٍ الأَعْرَجُ اسْمُهُ سَلَمَةُ بْنُ دِينَارٍ مَوْلَى الأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ الْمَخْزُومِيِّ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَقَدْ قِيلَ إِنَّهُ مَوْلَى بَنِي لَيْثِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ كَانَ أَشْقَرَ أَحْوَلَ أَصْلُهُ مِنْ فَارِسَ وَكَانَتْ أُمُّهُ رُومِيَّةً وَكَانَ قَاض أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ عُبَّادِهِمْ وَزُهَّادِهِمْ بَعَثَ إِلَيْهِ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بِالزُّهْرِيِّ أَنْ يَأْتِيَ فَقَالَ لَهُ الزُّهْرِيُّ أَجِبِ الأَمِيرَ وَقَالَ أَبُو حَازِمٍ وَمَا لِي إِلَيْهِ حَاجَةٌ فَإِنْ كَانَ لَهُ حَاجَةٌ فَلْيَأْتِنِي يَرْوِي عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَوَى عَنْهُ مَالِكٌ وَالثَّوْرِيُّ مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاثِينَ وَمِائَةٍ وَقَدْ قِيلَ سَنَةَ أَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ

أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ سَعْدُ بنُ طَارِقِ بنِ أَشْيَمَ
كُوْفِيٌّ، صَدُوْقٌ.
رَوَى عَنْ: أَبِيْهِ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي أَوْفَى، وَأَنَسِ بنِ مَالِكٍ، وَمُوْسَى بنِ طَلْحَةَ، وَأَبِي حَازِمٍ الأَشْجَعِيِّ، وَرِبْعِيِّ بنِ حِرَاشٍ.
وَعَنْهُ: الثَّوْرِيُّ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَحَفْصُ بنُ غِيَاثٍ، وَخَلَفُ بنُ خَلِيْفَةَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَيَزِيْدُ بنُ هَارُوْنَ، وَعَبِيْدَةُ بنُ حُمَيْدٍ، وَعِدَّةٌ.
قَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
وَقَالَ أَحْمَدُ، وَيَحْيَى: ثِقَةٌ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ:
صَالِحُ الحَدِيْثِ، يُكْتَبُ حَدِيْثُه.وَقَالَ العُقَيْلِيُّ: لاَ يُتَابَعُ عَلَى حَدِيْثِه فِي القُنُوْتِ.