أَحْمَدُ بنُ بَقِيِّ بن مَخْلدٍ القُرْطُبِيُّ
قَاضِي الجَمَاعَةِ، العَلاَّمَة، أَبُو عُمَرَ القُرْطُبِيُّ، مِنْ كِبَارِ الأَئِمَّة عِلْماً وَعَقْلاً وَجلاَلَةً.
حَمَلَ عَنْ وَالده شَيْئاً كَثِيْراً، وَوَلِيَ القَضَاءَ عشر سِنِيْنَ، وَحُمِدت سيرتُه.
تُوُفِّيَ فِي أَثْنَاء سنَة وَأَربع وَعِشْرِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ بقُرْطُبَة.
وَلَهُ سَبْعُوْنَ سَنَةً، أَوْ أَكْثَر مِنْهَا - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى -

أحمد بن إبراهيم بن كثير أبو عبد الله العبدي النُكري بضم النون، ونُكر بالنون في عبد القيس بن أقصى بن دُعمي بن حرملة بن أسد بن ربيعة بن نزار وهو الدورقي البغدادي أخو يعقوب بن إبراهيم الدورقي، (ودورق) موضع بالبصرة، سكن بغداد.
وقال: أبو أحمد الحاكم: وإنما سثموا دوارقة لأنهم كانوا يلبسون القلانس الطوال، وقبل الدورق بالعراق الكوز، كان يعمل الكيزان.
روى عن: أبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي الأزدي ويقال العنبري البصري، وأبي إسماعيل مبشر بن إسماعيل الحلبي، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي البصري، وأبي أيوب سليمان بن حرب الواشحي وغيرهم.
تفرد بن مسلم، روى عنه في كتاب الإيمان والصلاة والجنائز والنكاح وفي الفتن وغير ذلك.
وروى أيضًا عن: أبي عمر حفص بن غياث النخعي، وأبي معاوية مقسم ابن كثير السلمي، وأبي بشر إسماعيل بن إبراهيم الأسدي المعروف بابن علية، وأبي محمد إسحاق بن يوسف الأزرق وغيرهم.
وروى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو عيسى الترمذي وأبو بكر أحمد بن منصور بن سيار الرمادي، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل الشيباني، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد بن يزيد القرطبي، وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم ابن يونس البغدادي نزيل مصر، وأبو بكر بن أبي خيثمة البغدادي، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأبو القاسم البغوي وأبو عبد الرحمن النسائي
وغيرهم.
وروى عنه البخاري في غير الجامع، مات سنة ست وأربعين ومائتين.
وثقه البخاري.
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: صدوق، وقال (....) سألت أبا جعفر العقيلي، وأبا بكر الحضرمي وغيرهما، عن أحمد ويعقوب الدورقين فكلهم يقول: كلاهما ثقة ومقدم وإمام، غير أن أحمد أقدم، وكان أجل قال: وقالوا لي: أحمد بن إبراهيم أجاب في المحنة، وذكره مسلمة بن قاسم فقال: بغدادي ثقة.

أحمد بن أبي بكر واسم أبي بكر القاسم بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف أبو مصعب القرشي الزهري المدني الفقيه صاحب مالك بن أنس، كان قاضي أهل المدينة.
روى عن: أبي عبد الله مالك بن أنس الأصبحي المدني، والمغيرة بن عبد الله المخزومي المدني، وأبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن دينار الجهني المزني، اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين، روى عنه البخاري في كتاب العلم والفضائل وغير ذلك، وروى عنه مسلم.
وروى أيضًا أحمد بن أبي بكر هذا عن أبي إسحاق إبراهيم بن سعد الزهري، وأبي صفوان عطاف بن خالد المخزومي، ومحرش بن هارون القرشي التيمي، وأبي محمد عبد العزيز بن محمد الدراوردي وغيرهم.
وروى عنه: أبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي، وأبو داود سليمان ابن الأشعث السجستاني، وأبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد القرطبي، وأبو عبد الله محمد بن وضاح القرطبي وأبو الزنباع روح بن الفرج القطان المصري، وأبو بكر محمد بن زكرياء البلخي نزيل مكة، وأبو عمران موسى بن هارون وزير عبد الله الحمال، وأبو بكر محمد بن النضر الجارودي وغيرهم.
مات بالمدينة سنة ثنتين وأربعين ومائتين، قاله البخاري، يقال: إنه عاش تسعين سنة، وذكر ابن أبي خيثمة في تاريخه قال: وخرجنا في سنة تسع عشرة ومائتين إلى مكة فقلت لأبي عمر: أكنت؟ فقال: لا تكتب عن أبي مصعب، واكتب عمن شئت.
قال محمد: أبو مصعب المدني أحد الفقهاء المشهوري، بالمدينة، قال مصعب ابن عبد الله الزبيري: أحمد بن أبي بكر ممن حمل العلم، ولا عبيد الله بن
الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب قضاء المدينة إذا عبيد الله واليًا للمأمون.
وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي، وأبو زرعة عنه فقالا: هو صدوق وذكره مسلمة بن قاسم الأندلسي فقال: مدني ثقة، وقال ابن مفرج: كان فقيهًا محدثًا.
وقال أبو إسحاق الشبرازي: روى أنه قال: يا أهل المدينة، لا تزالون ظاهرين على أهل العراق، ما دمت لكم حيًا.