Current Dictionary:

ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī (d. 1167 CE) - al-Taḥbīr fī-l-Muʿjām al-kābīr - عبد الكريم السمعاني - التحبير في المعجم الكبير

أبو القاسم الموسوي

Details of أبو القاسم الموسوي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī

ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī (d. 1167 CE) - al-Taḥbīr fī-l-Muʿjām al-kābīr عبد الكريم السمعاني - التحبير في المعجم الكبير

Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):

https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148786&book=5560#54bba7

أبو القاسم الموسوي
السيد أبو القاسم علي بن علي بن إسحاق بن موسى بن إسحاق بن الحسين بن الحسين بن إسحاق بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب الموسوي الصوفي من أهل مرو.
كان يختص بوالدي ويختصه عمي أيضاً، وكان علوياً ظريفاً. سمع مع والدي عن جماعة من الشيوخ مثل: أبي نصر محمد بن محمد ابن الفضل الماهاني، وأبي عبد الله محمد بن عبد الواحد بن محمد الدقاق الحافظ الأصبهاني، وغيرهما. كتبت عنه شيئاً يسيراً وكانت ولادته في سن نيف وسبعين وأربعمئة بمرو، وتوفي بها يوم الاثنين التاسع عشر من صفر سنة اثنيتن وخمسين وخمسمئة، ودفن بسنجذان. وقال لي أخوه الحسين: كان أخي ابن ثلاث وثمانين سنة.

You are viewing hadithtransmitters.hawramani.com in filtered mode: only posts belonging to ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī (d. 1167 CE) - al-Taḥbīr fī-l-Muʿjām al-kābīr - عبد الكريم السمعاني - التحبير في المعجم الكبير are being displayed.

Remove filter to browse أبو القاسم الموسوي in all dictionaries simultaneously

أبو الحسن الموسوي

Details of أبو الحسن الموسوي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī

ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī (d. 1167 CE) - al-Taḥbīr fī-l-Muʿjām al-kābīr عبد الكريم السمعاني - التحبير في المعجم الكبير

Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):

https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148781&book=///////////////////////////////#76d995

أبو الحسن الموسوي
أبو الحسن علي بن حمزة بن إسماعيل بن حمزة بن أبي جعفر محمد بن أحمد بن القاسم بن حمزة بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي ابن الحسين علي بن أبي طالب العلوي الموسوي من أهل هراة. أخو أبي القاسم عبيد الله، علوي حسن السيرة، مرضي الطريقة، جميل الظاهر والباطن، متواضع كثير العبادة والخير، يفتقد الفقراء، ويراعيهم، ويبرهم بالشيء بعد الشيء. سمع القاضي أبا عامر محمود بن القاسم بن محمد الأزدي، وأبا سهل نجيب الواسطي، وأبا العلاء صاعد بن سيار الكناني، وغيرهم. وكانت ولادته في سنة ثمان وستين وأربعمئة، وتوفي سنة تسع وخمسين وخمسمئة

أبو القاسم الرملي

Details of أبو القاسم الرملي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī

ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī (d. 1167 CE) - al-Taḥbīr fī-l-Muʿjām al-kābīr عبد الكريم السمعاني - التحبير في المعجم الكبير

Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):

https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148540&book=5571#0ce796

أبو القاسم الرَمْلي
أبو القاسم صاعد بن أبي بكر محمد بن أحمد بن محمد الخموشي الرّملي من أهل سرخس من محلة ريكاباذ.
كان شيخاً عالماً سديد السيرة، كثير الورع، تاركاً للتكلف، قائلاً الحق، يعتقد فيه الناس ويتبركون، وكان يصاب بعقله في بعض الأوقات ويقال أنه من عقلاء المجانين وإذا ثاب إليه عقله كان يلزم مسجده، ويقعد فيه، ولا يفارقه إلا وقت الوضوء أو الليل. سمع السيد أبا القاسم علي بن موسى بن إسحاق الموسوي المروزي، وأبا الحسن محمد بن
محمد بن زيد الحسيني البغدادي، وأبا حامد أحمد بن محمد بن محمد الشجاعي، وأبا الحسن علي بن عبد الله السعيدي، وغيرهم. كتبت عنه بسرخس في النوبة الأولى وقرأت عليه أجزاء في مسجده، وكانت ولادته قبل سنة ستين وأربعمئة إن شاء الله، ووفاته بسرخس يوم البراة منتصف شعبان سنة سبع وثلاثين وخمسمئة.

أبو المظفر السمعاني منصور بن محمد بن عبد الجبار

Details of أبو المظفر السمعاني منصور بن محمد بن عبد الجبار (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Al-Dhahabī

Al-Dhahabī (d. 1348 CE) - Siyar aʿlām al-nubalāʾ الذهبي - سير أعلام النبلاء

Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):

https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=159235&book=5519#5ab5fc

أَبُو المُظَفَّرِ السَّمْعَانِيُّ مَنْصُوْرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ
الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، مُفْتِي خُرَاسَان، شَيْخُ الشَّافعيَة، أَبُو المُظَفَّرِ مَنْصُوْرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ بن أَحْمَدَ التَّمِيْمِيّ، السَّمْعَانِيُّ، المَرْوَزِيّ، الحَنَفِيُّ كَانَ، ثُمَّ الشَّافِعِيُّ.
وُلِدَ: سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ: أَبَا غَانم أَحْمَد بن عَلِيٍّ الكُرَاعِي، وَأَبَا بَكْرٍ بنَ عَبْدِ الصَّمَدِ
التُّرَابِيَّ، وَطَائِفَةً بِمَرْوَ، وَعبدَ الصَّمد بنَ المَأْمُوْنِ، وَطَبَقَته بِبَغْدَادَ، وَأَبَا صَالِحٍ المُؤَذِّنَ، وَنَحْوَهُ بِنَيْسَابُوْرَ، وَأَبَا عليٍّ الشَّافِعِيَّ، وَأَبَا القَاسِمِ الزنجَانِيَّ بِمَكَّةَ، وَأَكْبَرُ شَيْخٍ لَهُ الكُرَاعِيُّ، وَبَرَعَ فِي مَذْهَب أَبِي حَنِيْفَةَ عَلَى وَالِدِهِ العَلاَّمَة أَبِي مَنْصُوْرٍ السَّمْعَانِيّ، وَبَرَّزَ عَلَى الأَقرَان.رَوَى عَنْهُ: أَوْلاَدُهُ، وَعُمَر بن مُحَمَّدٍ السَّرْخَسيُّ، وَأَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ الفَاشَانِي، وَمُحَمَّد بن أَبِي بَكْرٍ السِّنْجِيّ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ، وَأَبُو نَصْرٍ الغَازِي، وَأَبُو سَعْدٍ بنُ البَغْدَادِيّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.
حَجَّ عَلَى البرِيَّة أَيَّامَ انْقَطَع الرَّكْبُ، فَأُخِذَ هُوَ وَجَمَاعَةٌ، فَصَبَرَ إِلَى أَنْ خلَّصَهُ الله مِنَ الأَعرَاب، وَحَجَّ وَصَحِبَ الزَّنْجَانِي.
كَانَ يَقُوْلُ: أَسَرونَا، فَكُنْتُ أَرْعَى جِمَالَهُم، فَاتَّفَقَ أَنَّ أَمِيْرَهُم أَرَادَ أَنْ يُزَوِّج بِنْته، فَقَالُوا: نَحتَاجُ أَن نَرحلَ إِلَى الحَضَر لأَجْل مَنْ يَعْقِدُ لَنَا.
فَقَالَ رَجُلٌ مِنَّا: هَذَا الَّذِي يَرْعَى جِمَالَكُم فَقِيْهُ خُرَاسَان، فَسَأَلونِي عَنْ أَشيَاءَ، فَأَجبتُهُم، وَكلمتُهُم بِالعَرَبِيَّة، فَخَجِلُوا وَاعتَذَرُوا، فَعقدتُ لَهُم العَقْدَ، وَقُلْتُ الخُطبَةَ، فَفَرِحُوا، وَسَأَلونِي أَنْ أَقْبَلَ مِنْهُم شَيْئاً، فَامتنعتُ، فَحملونِي إِلَى مَكَّةَ وَسَط العَام.
قَالَ عَبْدُ الغَافِرِ فِي (تَارِيْخِهِ) :هُوَ وَحِيدُ عصره فِي وَقته فَضْلاً وَطرِيقَةً، وَزُهْداً وَوَرِعاً، مِنْ بَيْتِ العِلْم وَالزُّهْد، تَفَقَّهَ بِأَبِيْهِ، وَصَارَ مِنْ
فُحُوْل أَهْلِ النَّظَر، وَأَخَذَ يُطَالِعُ كتبَ الحَدِيْث، وَحَجَّ وَرَجَعَ، وَتركَ طرِيقَتَه الَّتِي نَاظَرَ عَلَيْهَا ثَلاَثِيْنَ سَنَةً، وَتَحَوَّلَ شَافِعيّاً، وَأَظْهَرَ ذَلِكَ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَسِتِّيْنَ، فَاضْطَرَب أَهْلُ مَرْو، وَتَشَوَّشَ العَوَامُّ، حَتَّى وَردت الكُتُب مِنَ الأَمِيْرِ بِبَلْخَ، فِي شَأْنه وَالتَّشدِيْدِ عَلَيْهِ، فَخَرَجَ مِنْ مَرْوَ، وَرَافقه ذُو المَجْدَيْنِ أَبُو القَاسِمِ المُوسَوِي، وَطَائِفَةٌ مِنَ الأَصْحَاب، وَفِي خِدمته عِدَّةٌ مِنَ الفُقَهَاء، فَصَارَ إِلَى طُوْس، وَقَصَدَ نَيْسَابُوْرَ، فَاسْتقبله الأَصْحَابُ اسْتِقبالاً عَظِيْماً أَيَّامَ نِظَام المُلك، وَعَمِيد الحضرَة أَبِي سَعْدٍ، فَأَكرمُوْهُ، وَأُنْزِلَ فِي عِزٍّ وَحِشْمَةٍ، وَعُقِدَ لَهُ مَجْلِسُ التَّذكير فِي مَدرسَةِ الشَّافعيَّة، وَكَانَ بَحْراً فِي الوعظِ، حَافِظاً، فَظَهَرَ لَهُ القَبُولُ، وَاسْتَحكمَ أَمرُه فِي مَذْهَب الشَّافِعِيِّ، ثُمَّ عَادَ إِلَى مَرْوَ، وَدَرَّس بِهَا فِي مَدرسَةِ الشَّافعيَة، وَقَدَّمه النِّظَام عَلَى أَقرَانِهِ، وَظَهر لَهُ الأَصْحَابُ، وَخَرَجَ إِلَى أَصْبَهَانَ، وَهُوَ فِي ارْتقَاء.صَنَّفَ كِتَاب (الاصْطِلاَم ) ، وَكِتَاب (البُرْهَان ) ، وَلَهُ (الأَمَالِي) فِي الحَدِيْثِ، تَعصب لأَهْل الحَدِيْث وَالسُّنَّة وَالجَمَاعَة، وَكَانَ شَوكاً فِي أَعْيُن المُخَالفِيْن، وَحُجَّةً لأَهْلِ السّنَّة.
وَقَالَ أَبُو سَعْدٍ: صَنَّف جَدِّي التَّفْسِيْر، وَفِي الفِقْه وَالأُصُوْل
وَالحَدِيْث، وَ (تَفْسِيْرُهُ) ثَلاَثُ مُجلَّدَات، وَلَهُ (الاِصطِلامُ) الَّذِي شَاع فِي الأَقطَار، وَكِتَاب (القَوَاطع ) فِي أُصُوْل الفِقْه، وَلَهُ كِتَاب (الانتصَار بِالأَثر ) فِي الرَّدِّ عَلَى المُخَالفِيْن، وَكِتَاب (المِنْهَاج لأَهْل السُّنَّة) ، وَكِتَاب (القَدَر) ، وَأَملَى تِسْعِيْنَ مَجْلِساً.سَمِعْتُ مَنْ يَحكِي عَنْ رفِيق جَدِّي فِي الحَجِّ حُسَيْن بن حَسَنٍ، قَالَ:
اكتَرَينَا حِمَاراً، رَكبه الإِمَامُ أَبُو المُظَفَّرِ إِلَى خَرَق، وَبَينهَا وَبَيْنَ مَرْو ثَلاَثَةُ فَرَاسخ، فَنَزَلنَا، وَقُلْتُ: مَا مَعَنَا إِلاَّ إِبرِيق خَزف، فَلَو اشتَرَينَا آخرَ؟ فَأَخْرَجَ خَمْسَةَ دَرَاهِمَ، وَقَالَ: يَا حُسَيْن، لَيْسَ مَعِي إِلاَّ هَذِهِ، خُذْ وَاشتَرِ، وَلاَ تَطْلُبْ بَعْدهَا مِنِّي شَيْئاً.
قَالَ: فَخَرَجْنَا عَلَى التَّجرِيْد، وَفتح اللهُ لَنَا.
وَسَمِعْتُ شَهْردَار بنَ شِيْرَوَيْه: سَمِعْتُ مَنْصُوْرَ بن أَحْمَدَ، وَسَأَلَهُ أَبِي، فَقَالَ:
سَمِعْتُ أَبَا المُظَفَّر السَّمْعَانِيّ يَقُوْلُ: كُنْتُ حَنفِيّاً، فَبدَا لِي، وَحججتُ، فَلَمَّا بلغتُ سَمِيْرَاء، رَأَيْتُ رَبَّ العِزَّةِ فِي المَنَامِ، فَقَالَ لِي: عُدْ إِلَيْنَا يَا أَبَا المُظَفَّر، فَانْتبهتُ، وَعلمتُ أَنَّهُ يُرِيْد مَذْهَبَ الشَّافِعِيّ، فَرَجَعتُ إِلَيْهِ.
وَقَالَ الحُسَيْنُ بنُ أَحْمَدَ الحَاجِي: خَرَجتُ مَعَ أَبِي المُظَفَّر إِلَى الحَجِّ، فَكُلَّمَا دخلنَا بَلَدَةً، نَزل عَلَى الصُّوْفِيَّة، وَطَلَبَ الحَدِيْثَ، وَلَمْ يَزَلْ يَقُوْلُ فِي دُعَائِهِ: اللَّهُمَّ بَيِّنْ لِيَ الحَقَّ، فَلَمَّا دَخلنَا مَكَّةَ، نَزلَ عَلَى أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بن أَسَدٍ، وَصَحِبَ سَعْداً الزَّنْجَانِي حَتَّى صَارَ مُحَدِّثاً.وَقَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِي جَعْفَرٍ الهَمَذَانِيِّ الحَافِظ: سَمِعْتُ أَبَا المُظَفَّر السَّمْعَانِيّ يَقُوْلُ:
كُنْتُ فِي الطَّوَاف، فَوصلتُ إِلَى المُلْتَزَمِ، وَإِذَا بِرَجُل قَدْ أَخَذَ بردَائِي، فَإِذَا الإِمَامُ سَعْدٌ، فَتبسَّمتُ، فَقَالَ: أَمَّا تَرَى أَيْنَ أَنْتَ؟! هَذَا مقَامُ الأَنْبِيَاء وَالأَوليَاء، ثُمَّ رفع طَرْفَه إِلَى السَّمَاءِ وَقَالَ: اللَّهُمَّ كَمَا سُقْتَهُ إِلَى أَعزِّ مَكَان، فَأَعْطِهِ أَشْرَف عِزٍّ فِي كُلِّ مَكَانٍ وَزَمَانٍ، ثُمَّ ضَحِكَ إِلَيَّ، وَقَالَ: لاَ تُخَالِفْنِي فِي سِرِّكَ، وَارفَعْ يَديك مَعِي إِلَى رَبِّك، وَلاَ تَقُوْلنَّ البَتَّةَ شَيْئاً، وَاجمعْ لِي هِمَّتَك حَتَّى أَدعُوَ لَكَ، وَأَمِّنْ أَنْتَ، وَلاَ يُخَالِفْنِي عَهدُكَ القَدِيْمُ، فَبَكَيْتُ، وَرفعتُ مَعَهُ يَديَّ، وَحرَّك شَفَتَيْه، وَأَمَّنتُ، ثُمَّ قَالَ: مُرَّ فِي حِفْظِ الله، فَقَدْ أُجيبَ فِيك صَالِحُ دُعَاءِ الأُمَّة، فَمضيتُ وَمَا شَيْءٌ أَبغضَ إِلَيَّ مِنْ مَذْهَب المخَالفِيْن.
وَبِخَطِّ أَبِي جَعْفَرٍ: سَمِعْتُ إِمَام الحَرَمَيْنِ يَقُوْلُ:
لَوْ كَانَ الفِقْه ثَوْباً طَاوياً، لَكَانَ أَبُو المُظَفَّرِ السَّمْعَانِيّ طِرَازَهُ.
وَقَالَ الإِمَامُ أَبُو عَلِيٍّ بنُ الصَّفَّارُ: إِذا نَاظرتُ أَبَا المُظفَّر، فَكَأَنِّي أُنَاظِرُ رَجُلاً مِنْ أَئِمَّةِ التَّابِعِيْنَ، مِمَّا أَرَى عَلَيْهِ مِنْ آثَارِ الصَّالِحِيْنَ.
قَالَ أَبُو سَعْدٍ: حَدَّثَنَا أَبُو الوَفَاءِ عَبْدُ اللهِ بن مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُوْك أَبُو بَكْرٍ يَقُوْلُ:سَمِعْتُ أَبِي يَقُوْلُ: مَا حَفِظتُ شَيْئاً فَنسيتُه.
وَقَالَ أَبُو سَعْدٍ: سَمِعْتُ أَبَا الأَسَعْد بن القُشَيْرِيِّ يَقُوْلُ:
سُئِلَ جَدُّك بِحُضُوْر وَالِدي عَنْ أَحَادِيْثِ الصِّفَات، فَقَالَ: عَلَيْكُم بِدِيْنِ العَجَائِزِ... ، إِلَى أَنْ قَالَ:
وُلِدَ جَدِّي سَنَة، وَتُوُفِّيَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، الثَّالِثَ وَالعِشْرِيْنَ مِنْ رَبِيْع الأَوّل، سَنَة تِسْعٍ وَثَمَانِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، عَاشَ ثَلاَثاً وَسِتِّيْنَ سَنَةً - رَحِمَهُ اللهُ -.

أبو الحسن العلوي

Details of أبو الحسن العلوي (hadith transmitter) in 4 biographical dictionaries by the authors ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī , ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī , ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī , and 1 more

▲ (1) ▼

ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī (d. 1167 CE) - al-Taḥbīr fī-l-Muʿjām al-kābīr عبد الكريم السمعاني - التحبير في المعجم الكبير

Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):

https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148286&book=\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\#251fa2

أبو الحسن العَلَوي
السيد أبو الحسن إسماعيل بن الحسين بن حمزة بن القاسم بن جعفر ابن عقيل بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب العُمَري العلوي من أهل هراة.
هكذا رأيت نسبه بخط السيد النسابة المعروف بالسَقا نزيل بلخ. كان علوياً عالماً مسناً عمر العمر الطويل حتى سمع منه الناس وأكثروا، وحدث ببلدة هراة ومرو ونيسابور. سمع أبا عثمان سعيد بن العباس القرشي الهروي، وغيره. كتب إليَّ الإجازة. سمع منه جماعة كثيرة من شيوخي، وكانت ولادته في شهر ربيع الأول سنة تسع وأربعمئة ووفاته بهراة في اليوم السابع من المحرم سنة سبع وخمسمئة.

▲ (1) ▼

ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī (d. 1167 CE) - al-Taḥbīr fī-l-Muʿjām al-kābīr عبد الكريم السمعاني - التحبير في المعجم الكبير

Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):

أبو الحسن العلوي
أبو الحسن علي بن عمر بن إبراهيم بن محمد بن محمد بن حمزة العلوي الحسيني الكوفي، ولد شيخنا الشريف أبي البركات، أخو أبي المناقب حيدرة من أهل الكوفة.
سمعت من ثلاثتهم، وأبو الحسن هذا علوي، ساكن متودد، فاضل، من أهل العلم وأولاد العلماء، وكان ينوب عن أبيه في الإمامة بمسجد أبي إسحاق السبيعي. سمع طراد الزينبي وأبا القاسم الحسن بن محمد الدهقان، وأبا لابقاء المعمر بن محمد الحبال الكوفيين وغيرهم. كتبت عنه بالكوفة في الرحلة الثالثة إليها. وسألته عن مولده فقال: ولدت بالكوفة في سنة ست وسبعين وأربعمئة، وقال لي والده: ولد إبني أبو الحسن سنة ثمان وسبعين.

▲ (1) ▼

ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī (d. 1167 CE) - al-Taḥbīr fī-l-Muʿjām al-kābīr عبد الكريم السمعاني - التحبير في المعجم الكبير

Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):

أبو الحسن العلوي
السيد أبو الحسن محمد بن إسماعيل بن أميرك بن أميرك بن
إسماعيل بن جعفر بن القاسم بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب العلوي الحسيني من أهل هراة.
كان سيداً، عالماً، زاهداً، سنياً، حسن السيرة، متواضعاً، كثير العبادة، والرغبة إلى الخير وهو سبط أبي الفتح نصر بن أحمد الحنفي، وكان مكثراً من الحديث.
سمع أبا إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري، وأبا عطاء عبد الرحمن بن محمد الأزدي الجوهري، وأبا الفضل أحمد بن عبيد الله المركب، وأبا سهل نجيب بن ميمون الواسطي، وغيرهم. سمعت منه الكثير بهراة. ووفاته بها في ذي القعدة سنة ست وأربعين وخمسمئة.

▲ (1) ▼

ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī (d. 1167 CE) - al-Taḥbīr fī-l-Muʿjām al-kābīr عبد الكريم السمعاني - التحبير في المعجم الكبير

Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):

أبو الحسن العلوي
السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن إسحاق بن موسى بن إسحاق ابن الحسين بن الحسين بن إسحاق بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب الموسوي العلوي
نقيب الطالبين بمرو ولي الرئاسة والنقابة بمرو مدة وكان مع شرف النسب متخلقا بالأخلاق الحسنة متواضعا راغبا في الخير وأهل العلم متقربا إليهم سمع جدي أبا المظفر ووجدت سماعه في جزء من الحكايات التي جمعها جدي فحضرت داره وقرأت عليه وكان مواظبا على الجمعة والجماعات وحضور مجالس العلم وقراءة القرآن واتفق في الإغارة بمرو حمله خوارزم شاه إلى خوارزم وكان قد كف بصره قبل ذلك بمدة وأسكنه خوارزم إلى أن مات بها في المحرم سنة ثمان وثلاثين وخمسمئة وحمل إلى كاث ودفن بها مدة ثم نقلت جنازته إلى مرو فدفن
بسنجذان إحدى مقابر مرو

أبو سعد النوقاني

Details of أبو سعد النوقاني (hadith transmitter) in 3 biographical dictionaries by the authors ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī , ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī and ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī

▲ (1) ▼

ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī (d. 1167 CE) - al-Taḥbīr fī-l-Muʿjām al-kābīr عبد الكريم السمعاني - التحبير في المعجم الكبير

Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):

https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148886&book=\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'#a44ecc

أبو سعد النوقاني
أبو سعد محمد بن أسعد بن محمد بن الخليل من أهل نوقان إحدى بلدتي طوس.
كان شهماً من الرجال، جلداً، كافياً. تفقه على أبي حامد محمد ابن محمد بن محمد الغزالي. لقيته بطوس أولاً، ولما خرج عسكر الغز إلى المشهد لعلي بن موسى الرضا وحاصروه كان فيها. وقتل في ذي القعدة سنة ست وخمسين وخمسمئة.

▲ (1) ▼

ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī (d. 1167 CE) - al-Taḥbīr fī-l-Muʿjām al-kābīr عبد الكريم السمعاني - التحبير في المعجم الكبير

Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):

https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148886&book=\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'#7a40b7

أبو سعد النوقاني
أبو سعد ناصر بن سهل بن أحمد بن محمد ابن أبي حامد ابن أبي جعفر ابن أبي بكر ابن أبي نصر البغدادي النوقاني من أهل نوقان طوس.
كان شيخاً عالماً صائناً، عفيفاً، تفقه بمرو. سمع بنوقان محمد بن سعيد بن محمد الفرخزاذي، وعمه أبا نصر أحمد بن أحمد بن محمد ابن أبي حامد البغدادي النوقاني، وبمرو السيد أبا القاسم علي بن موسى بن إسحاق الموسوي، وبهراة أبا عطاء عبد الرحمن ابن أبي عاصم الجوهري الأزدي، وجماعة سواهم. لقيته بنوقان طوس، وكتبت عنه. وكانت ولادته في المحرم من سنة أربع وأربعين وأربعمئة بنوقان طوس. وتوفي بها في أواخر شوال سنة ثلاث وثلاثين وخمسمئة، ودفن بمقبرة تروغ المعروفة بباب المثقب.

▲ (1) ▼

ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī (d. 1167 CE) - al-Taḥbīr fī-l-Muʿjām al-kābīr عبد الكريم السمعاني - التحبير في المعجم الكبير

Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):

https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148886&book=\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'#5c591c

أبو سعد النوقاني
أبو سعد محمد بن أحمد بن محمد بن الخليل بن أحمد بن محمد ابن أبي حامد بن أسد بن إبراهيم الخليلي النوقاني من أهل نوقان طوس.
كان إماما فقيها مفسرا محدثا حافظا دينا شاعرا كاتبا حسن الخط واعظا مذكرا وكان حسن السيرة مكرما للغرباء الواردين عليه سمع بنوقان أباه أبا العباس والقاضي أبا سعيد محمد بن سعيد الفرخزاذي وأبا الفضل محمد بن أحمد ابن أبي الحسن العارف والحاكم أبا منصور بن أحمد بن محمد العارف النوقاني وبنيسابور أبا بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وأبا نصر الحسين بن عبد الله بن هارون الوراق وأبا محمد الحسن بن أحمد السمرقندي وغيرهم كتبت عنه بنوقان في المرات الأربع وكان من مفاخر خراسان فمن جملة ما سمعت منه كتاب الشفقة والوصل لأبي عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الثقفي بروايته عن أبي الحسن علي بن أحمد المديني عنه وكتاب أخلاق النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لابن رستم الأصبهاني بروايته عن أبي نصر عبد الله بن الحسين بن هارون الوراق عن أبي بكر 84ب أحمد بن محمد بن الحارث التميمي عنه وكتاب المرض والكفارات لأبي بكر بن أبي الدنيا القرشي بروايته عن أبي الفضل العارف عن أبي سعيد الصيرفي عن أبي عبد الله الصفار عنه وكانت ولادته عصر يوم الخميس الثالث عشر من
ذي الحجة سنة سبع وستين وأربعمئة بنوقان وتوفي بها في أواخر محرم سنة ثمان وأربعين وخمسمئة

أبو حفص الناطقي

Details of أبو حفص الناطقي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī

ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī (d. 1167 CE) - al-Taḥbīr fī-l-Muʿjām al-kābīr عبد الكريم السمعاني - التحبير في المعجم الكبير

Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):

https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148752&book=5571#25053a

أبو حفص الناطقي
أبو حفص عمر بن محمد بن أبي بكر الناطقي الصدقي، والد أبي القاسم.
كان شيخاً صالحاً، صائناً، عفيفاً، حسن السيرة. سمع السيد أبا القاسم علي بن موسى الموسوي، وأبا عبد الله محمد بن الحسن
المهربندقشاي، وأبا المظفر منصور بن أحمد المرغيناني، وغيرهم. سمعت منه مجالس من أمالي السيد أبي القاسم الموسوي، وتوفي ليلة الخميس السادس من المحرم سنة ست وثلاثين وخمسمئة.

أبو عبد الله الخلوقي

Details of أبو عبد الله الخلوقي (hadith transmitter) in 2 biographical dictionaries by the authors ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī and ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī

▲ (1) ▼

ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī (d. 1167 CE) - al-Taḥbīr fī-l-Muʿjām al-kābīr عبد الكريم السمعاني - التحبير في المعجم الكبير

Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):

https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148979&book=5549#1903ae

أبو عبد الله الخلوقي
أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن محمد بن يوسف بن محمد بن محمد بن يوسف بن محمد بن يوسف الخلوقي المكي الهلالي من أهل قرية بوزنشاه الحديثة من قرى مرو
ومن أصحاب جدي الإمام رحمه الله صحبه وأخذ عنه العلم وكان زاهدا ورعا نزه النفس قليل المخالطة مشغلا بما يعنيه سمع الامامين جدي أبا المظفر وأبا بكر محمد بن علي بن حامد الفقيه الشاشي وأبا الحسن محمد بن أحمد ابن أبي الحسن العارف وأبا الفرج المظفر ابن إسماعيل التميمي الجرجاني وكتبت عنه بقرية بوزنشاه وكانت
ولادته في سنة ثمان وخمسين وأربعمئة ببوزنشاه الحديثة وتوفي بها يوم الخميس الحادي والعشرين من المحرم سنة ثلاثين وخمسمئة

▲ (1) ▼

ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī (d. 1167 CE) - al-Taḥbīr fī-l-Muʿjām al-kābīr عبد الكريم السمعاني - التحبير في المعجم الكبير

Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):

https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148979&book=5549#bbbef5

أبو عبد الله الخلوقي
أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن يوسف بن محمد بن يوسف بن محمد بن يوسف الخلوقي المكي الهلالي من أهل قرية بوزنشاه الجديدة
كان إماما فاضلا عالما حافظا للمذهب مفتيا من بيت العلم والحديث سمع الإمام أبا عبد الله محمد بن الحسن بن الحسن المهربندقشائي والسيد أبا القاسم علي بن موسى الموسوي والإمام أبا المظفر السمعاني وأبا الخير محمد بن موسى الصفار وغيرهم كتبت عنه بالبلد وبقريته بوزنشاه وكانت ولادته يوم الأربعاء بين الصلاتين التاسع عشر من صفر سنة ثلاث وخمسين وأربعمئة ببوزنشاه وتوفي بها الليلة السابعة من شهر ربيع الأول سنة إحدى وثلاثين وخمسمئة ودفن من الغد يوم الخميس

أبو طاهر الجلفري

Details of أبو طاهر الجلفري (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī

ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī (d. 1167 CE) - al-Taḥbīr fī-l-Muʿjām al-kābīr عبد الكريم السمعاني - التحبير في المعجم الكبير

Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):

https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=149051&book=///////////////////////////////#b39621

أبو طاهر الجلفري
أبو طاهر محمد بن محمد بن الحارث بم محمد بن الحارث بن محمد الحارثي الجلفري المروزي.
كان فقيهاً، واعظاً، من بيت العلم والحديث، خيراً. سمع أباه أبا سعد، وأبا القاسم إسماعيل بن محمد بن أحمد الزاهري، وأبا بكر محمد بن عبد الله ابن أبي توبة الخطيب، والسيد أبا القاسم علي بن موسى الموسوي، وغيرهم. سمعت منه أجزاء، وكانت ولادته في حدود سنة ستين وأربعمئة. وتوفي يوم الأحد السابع عشر من ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين وخمسمئة ودفن بسنجذان

أبو الفضل المسعودي

Details of أبو الفضل المسعودي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī

ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī (d. 1167 CE) - al-Taḥbīr fī-l-Muʿjām al-kābīr عبد الكريم السمعاني - التحبير في المعجم الكبير

Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):

https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148956&book=///////////////////////////////#f66dea

أبو الفضل المسعودي
أبو الفضل محمد بن سعيد بن مسعود بن عبد الله بن مسعود بن أحمد بن محمد بن مسعود المسعودي من أهل مرو.
كان إماماً، عالماً، صالحاً، زاهداً، عفيفاً، واعظاً، حسن الموعظة والنصح، لين الجانب، متواضعاً كثير البكاء، سريع الدمعة، ظهر له قبول عند السلطان سنجر بن ملكشاه حتى أنه كان يزوره في بعض الأوقات ويتبرك به. تفقه على أبي القاسم الحسن ابن أبي هاشم الطوسي.
وسمع السيد أبا القاسم علي بن موسى بن إسحاق الموسوي، وأبا بكر محمد بن عبد الله ابن أبي توبة الخطيب، والقاضي أبا عمرو محمد بن عبد الرحمن النسوي، وغيرهم. سمعت منه. وكانت ولادته في ذي الحجة سنة إحدى وخمسين وأربعمئة بمرو. وتوفي غرة جمادى الأولى ليلة الأربعاء من سنة ثمان وعشرين وخمسمئة، ودفن في حظيرتنا.

أبو غالب العلوي

Details of أبو غالب العلوي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī

ʿAbd al-Karīm al-Samʿānī (d. 1167 CE) - al-Taḥbīr fī-l-Muʿjām al-kābīr عبد الكريم السمعاني - التحبير في المعجم الكبير

Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):

https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148946&book=\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\#661d04

أبو غالب العلوي
أبو غالب محمد بن حماد بن سلمان بن المحسن العلوي الموسوي من
أهل مرو.
سكن نيسابور، كان محتصاً بوالدي رحمه الله، وكان والده من أصحاب الإمام جدي. ارتفع أمره بعد وفاة والدي إلى أن صار نديم الأمراء، ومتصلاً بالسلطان، وكان صدوقاً صحيح السماع، كافياً شهماً من الرجال غير أنه كان منهمكاً في الشرب مدمناً، فإذا فرغ من الفساد لبس الثياب النظيفة، وقضى الصوات التي فاتته في تلك الحالة، وهو غال في التشيع والرفض. سمع الإمام جدي أبا المظفر، وأبا القاسم إسماعيل بن محمد الزاهري، وأبا القاسم عبد الله بن الحسن القرينيني وغيرهم. سمعت منه مجالس من مجالس جدي. وكانت ولادته في شهر ربيع الأول سنة ثمان وسبعين وأربعمئة بمرو. وتوفي بنيسابور يوم الأربعاء الثامن من جمادى الآخرة سنة ثمان وخمسين وخمسمئة.

أبو القاسم الموسوي

Similar and related entries: مواضيع متعلقة أو مشابهة بهذا الموضوع

Similar and related entries:
مواضيع متعلقة أو مشابهة بهذا الموضوع