قبيصَة بن عقبَة أَبُو عَامر السوَائِي
كُوفِي
كُوفِي
قبيصَة بن عقبَة أَبُو عَامر السوَائِي من بني عَامر بن صعصعة الْكُوفِي سمع سُفْيَان الثَّوْريّ رَوَى عَنهُ البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع مَاتَ لَيْلَة الْجُمُعَة فِي الْمحرم 215 قَالَه البُخَارِيّ وَذكر أَبُو دَاوُد
نَا هَارُون بن عبد الله فِي آخَرين أَن قبيصَة مَاتَ سنة خمس عشرَة قَالَ أحدهم فِي صفر
نَا هَارُون بن عبد الله فِي آخَرين أَن قبيصَة مَاتَ سنة خمس عشرَة قَالَ أحدهم فِي صفر
- قبيصَة بن عقبَة أَبُو عَامر السوَائِي من بني سواءة بن عَامر بن صعصعة الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان والبيوع وَغير مَوضِع عَنهُ عَن الثَّوْريّ مَاتَ لَيْلَة جُمُعَة فِي الْمحرم سنة خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَن قبيصَة وَأبي نعيم فَقَالَ قبيصَة أفضل الرجلَيْن وَأَبُو نعيم أتقن الرجلَيْن قَالَ أَبُو حَاتِم لم أر أحدا من الْمُحدثين يَأْتِي بِالْحَدِيثِ على لفظ وَاحِد لَا يُغَيِّرهُ إِلَّا قبيصَة وَأَبا نعيم فِي حَدِيث الثَّوْريّ وَعلي بن الْجَعْد قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ فِي الْمحرم سنة خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ
قبيصة بن عقبة أبو عامر السوائى روى عن الثوري ومسعر ومالك بن مغول سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قيل لاحمد بن حنبل قبيصة بن عقبة مع ذكر ابن مهدى وابى نعيم فكأنه لم يعبأ به، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما
كتب إلي قال سمعت أبي ذكر قبيصة وابا حذيفة فقال قبيصة اثبت منه جدا - يعنى في حديث سفيان - أبو حذيفة شبه لا شئ وقد كتبت عنهما جميعا، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن حديث قبيصة فقال ثقة الا في حديث الثوري ليس بذلك القوى.
نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن قبيصة وابى حذيفة فقال قبيصة احلى عندي وهو صدوق لم ار احدا من المحدثين يأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى قبيصة بن عقبة وعلى بن الجعد وابى نعيم في الثوري، نا عبد الرحمن قال سئل
أبو زرعة عن قبيصة وابى نعيم فقال كان قبيصة افضل الرجلين وابو نعيم اتقن الرجلين، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول حضر قبيصة بن عقبة رجل عباسي فسأله ان يحدثه فقال تجئ مع الجماعة فقال ما اعرفني بك انت لا تعرف لبنى هاشم حقا فقام قبيصة ودخل البيت واخرج رغيفا وعليه شئ من ملح فقال من رضى من الدنيا بهذا يهون عليه كلامك.
كتب إلي قال سمعت أبي ذكر قبيصة وابا حذيفة فقال قبيصة اثبت منه جدا - يعنى في حديث سفيان - أبو حذيفة شبه لا شئ وقد كتبت عنهما جميعا، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن حديث قبيصة فقال ثقة الا في حديث الثوري ليس بذلك القوى.
نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن قبيصة وابى حذيفة فقال قبيصة احلى عندي وهو صدوق لم ار احدا من المحدثين يأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى قبيصة بن عقبة وعلى بن الجعد وابى نعيم في الثوري، نا عبد الرحمن قال سئل
أبو زرعة عن قبيصة وابى نعيم فقال كان قبيصة افضل الرجلين وابو نعيم اتقن الرجلين، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول حضر قبيصة بن عقبة رجل عباسي فسأله ان يحدثه فقال تجئ مع الجماعة فقال ما اعرفني بك انت لا تعرف لبنى هاشم حقا فقام قبيصة ودخل البيت واخرج رغيفا وعليه شئ من ملح فقال من رضى من الدنيا بهذا يهون عليه كلامك.