عبدربه روى عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة ربما ادخل بينه وبين رواد ابا سعيد روى عنه عبد الله بن عون وداود بن أبي هند والجريري سمعت أبي يقول ذلك.
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl - ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل
ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 17284 10663. عبد بن الصلت1 10664. عبد بن حجر1 10665. عبد بن طلحة2 10666. عبد بن عبد2 10667. عبد بن مصرف مولى بنى سليم1 10668. عبد ربه210669. عبد ربه ابو عبد الكريم1 10670. عبد ربه ابو نعامة السعدي2 10671. عبد ربه القصاب2 10672. عبد ربه بن ابي راشد اليشكري2 10673. عبد ربه بن ابي يزيد او ابن يزيد1 10674. عبد ربه بن الصلت2 10675. عبد ربه بن بارق الحنفي3 10676. عبد ربه بن زيد1 10677. عبد ربه بن سرحان الغزال النميري1 10678. عبد ربه بن سعيد بن قيس بن عمرو النجاري...1 10679. عبد ربه بن سليم ابو عتبة القرشى1 10680. عبد ربه بن سليمان بن زيتون الشامي1 10681. عبد ربه بن سيلان4 10682. عبد ربه بن صالح القرشى الدمشقي1 10683. عبد ربه بن عبد الله الكناني1 10684. عبد ربه بن عبيد ابو كعب البصري1 10685. عبد ربه بن عطاء الله القرشي1 10686. عبد ربه بن علقمة1 10687. عبد ربه بن موسى الاحدب1 10688. عبد ربه بن ميمون الاشعري2 10689. عبد ربه بن نافع ابو شهاب الحناط3 10690. عبد عوف بن الحارث ابو حازم1 10691. عبدة بن ابي برزة السجستاني1 10692. عبدة بن حزن ابو الوليد النصري1 10693. عبدة بن رباح الغساني1 10694. عبدة بن سليمان ابو محمد الكلابي1 10695. عبدة بن سليمان المروزي2 10696. عبدة بن عبد الرحيم ابو سعيد المروزي1 10697. عبدة بن عبد الله الصفار الخزاعي البصري...1 10698. عبدة بن نوح1 10699. عبدة بى ابي لبابة الدمشقي ابو القاسم...1 10700. عبس الغفاري7 10701. عبيد12 10702. عبيد ابو العوام1 10703. عبيد ابو الوسيم البكري الجمال1 10704. عبيد ابو صالح مولى السفاح1 10705. عبيد ابو هريم2 10706. عبيد ابو يحيى العبسى1 10707. عبيد الانصاري5 10708. عبيد الرحيم بن جابر بن ربيعة1 10709. عبيد الضخم1 10710. عبيد القارى1 10711. عبيد الله4 10712. عبيد الله بن الاسود السدوسي1 10713. عبيد الله بن سهيل ابو صخر الغداني1 10714. عبيد الله بن علي بن ابي رافع1 10715. عبيد الله طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي ابو مطرف...1 10716. عبيد الله ابو مسلم القرشي1 10717. عبيد الله بن ابي الجوزاء2 10718. عبيد الله بن ابي بكر بن انس4 10719. عبيد الله بن ابي جروة العبدي1 10720. عبيد الله بن ابي جعفر المصري القرشي1 10721. عبيد الله بن ابي حبيبة2 10722. عبيد الله بن ابي حميد ابو الخطاب1 10723. عبيد الله بن ابي رافع مولى النبي2 10724. عبيد الله بن ابي زياد الشامي1 10725. عبيد الله بن ابي زياد القداح المكي ابو الحصين...1 10726. عبيد الله بن ابي نهيك2 10727. عبيد الله بن ابي يريد مولى اهل قارظ1 10728. عبيد الله بن ادريس النرسي ابو محمد البصري...1 10729. عبيد الله بن اسحاق الاعور1 10730. عبيد الله بن اسحاق بن حماد بن موسى بن طلحة بن عبيد الله...1 10731. عبيد الله بن اسماعيل بن اسماعيل البغدادي...1 10732. عبيد الله بن الاخنس ابو مالك4 10733. عبيد الله بن الاعجم2 10734. عبيد الله بن الحارث بن محمد بن زياد القرشي...1 10735. عبيد الله بن الحر الجعفر1 10736. عبيد الله بن الحسن العنبري قاضي البصرة...1 10737. عبيد الله بن العيزار المازني3 10738. عبيد الله بن القبطية5 10739. عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب2 10740. عبيد الله بن النضر ابو النضر القيسي1 10741. عبيد الله بن الوليد الثقفي1 10742. عبيد الله بن الوليد الوصافي10 10743. عبيد الله بن اياد بن لقيط السدوسي1 10744. عبيد الله بن بسام العبدي البصري1 10745. عبيد الله بن بسر2 10746. عبيد الله بن بشير بن جرير البجلي2 10747. عبيد الله بن تمام3 10748. عبيد الله بن ثور البصري1 10749. عبيد الله بن جبير بن حية1 10750. عبيد الله بن جبير مولى الحكم بن ابي العاص...1 10751. عبيد الله بن جحش1 10752. عبيد الله بن جرير بن عبد الله البجلي...1 10753. عبيد الله بن جنادة بن مالك1 10754. عبيد الله بن جهضم ابو جهضم1 10755. عبيد الله بن حبيب بن ابي ثابت2 10756. عبيد الله بن حمران العبدى1 10757. عبيد الله بن حمزة بن اسماعيل1 10758. عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري...1 10759. عبيد الله بن خليفة ابو الغريف1 10760. عبيد الله بن خليفة الخزاعي3 10761. عبيد الله بن خنيس3 10762. عبيد الله بن دهقان2 ◀ Prev. 100▶ Next 100
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 17284 10663. عبد بن الصلت1 10664. عبد بن حجر1 10665. عبد بن طلحة2 10666. عبد بن عبد2 10667. عبد بن مصرف مولى بنى سليم1 10668. عبد ربه210669. عبد ربه ابو عبد الكريم1 10670. عبد ربه ابو نعامة السعدي2 10671. عبد ربه القصاب2 10672. عبد ربه بن ابي راشد اليشكري2 10673. عبد ربه بن ابي يزيد او ابن يزيد1 10674. عبد ربه بن الصلت2 10675. عبد ربه بن بارق الحنفي3 10676. عبد ربه بن زيد1 10677. عبد ربه بن سرحان الغزال النميري1 10678. عبد ربه بن سعيد بن قيس بن عمرو النجاري...1 10679. عبد ربه بن سليم ابو عتبة القرشى1 10680. عبد ربه بن سليمان بن زيتون الشامي1 10681. عبد ربه بن سيلان4 10682. عبد ربه بن صالح القرشى الدمشقي1 10683. عبد ربه بن عبد الله الكناني1 10684. عبد ربه بن عبيد ابو كعب البصري1 10685. عبد ربه بن عطاء الله القرشي1 10686. عبد ربه بن علقمة1 10687. عبد ربه بن موسى الاحدب1 10688. عبد ربه بن ميمون الاشعري2 10689. عبد ربه بن نافع ابو شهاب الحناط3 10690. عبد عوف بن الحارث ابو حازم1 10691. عبدة بن ابي برزة السجستاني1 10692. عبدة بن حزن ابو الوليد النصري1 10693. عبدة بن رباح الغساني1 10694. عبدة بن سليمان ابو محمد الكلابي1 10695. عبدة بن سليمان المروزي2 10696. عبدة بن عبد الرحيم ابو سعيد المروزي1 10697. عبدة بن عبد الله الصفار الخزاعي البصري...1 10698. عبدة بن نوح1 10699. عبدة بى ابي لبابة الدمشقي ابو القاسم...1 10700. عبس الغفاري7 10701. عبيد12 10702. عبيد ابو العوام1 10703. عبيد ابو الوسيم البكري الجمال1 10704. عبيد ابو صالح مولى السفاح1 10705. عبيد ابو هريم2 10706. عبيد ابو يحيى العبسى1 10707. عبيد الانصاري5 10708. عبيد الرحيم بن جابر بن ربيعة1 10709. عبيد الضخم1 10710. عبيد القارى1 10711. عبيد الله4 10712. عبيد الله بن الاسود السدوسي1 10713. عبيد الله بن سهيل ابو صخر الغداني1 10714. عبيد الله بن علي بن ابي رافع1 10715. عبيد الله طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي ابو مطرف...1 10716. عبيد الله ابو مسلم القرشي1 10717. عبيد الله بن ابي الجوزاء2 10718. عبيد الله بن ابي بكر بن انس4 10719. عبيد الله بن ابي جروة العبدي1 10720. عبيد الله بن ابي جعفر المصري القرشي1 10721. عبيد الله بن ابي حبيبة2 10722. عبيد الله بن ابي حميد ابو الخطاب1 10723. عبيد الله بن ابي رافع مولى النبي2 10724. عبيد الله بن ابي زياد الشامي1 10725. عبيد الله بن ابي زياد القداح المكي ابو الحصين...1 10726. عبيد الله بن ابي نهيك2 10727. عبيد الله بن ابي يريد مولى اهل قارظ1 10728. عبيد الله بن ادريس النرسي ابو محمد البصري...1 10729. عبيد الله بن اسحاق الاعور1 10730. عبيد الله بن اسحاق بن حماد بن موسى بن طلحة بن عبيد الله...1 10731. عبيد الله بن اسماعيل بن اسماعيل البغدادي...1 10732. عبيد الله بن الاخنس ابو مالك4 10733. عبيد الله بن الاعجم2 10734. عبيد الله بن الحارث بن محمد بن زياد القرشي...1 10735. عبيد الله بن الحر الجعفر1 10736. عبيد الله بن الحسن العنبري قاضي البصرة...1 10737. عبيد الله بن العيزار المازني3 10738. عبيد الله بن القبطية5 10739. عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب2 10740. عبيد الله بن النضر ابو النضر القيسي1 10741. عبيد الله بن الوليد الثقفي1 10742. عبيد الله بن الوليد الوصافي10 10743. عبيد الله بن اياد بن لقيط السدوسي1 10744. عبيد الله بن بسام العبدي البصري1 10745. عبيد الله بن بسر2 10746. عبيد الله بن بشير بن جرير البجلي2 10747. عبيد الله بن تمام3 10748. عبيد الله بن ثور البصري1 10749. عبيد الله بن جبير بن حية1 10750. عبيد الله بن جبير مولى الحكم بن ابي العاص...1 10751. عبيد الله بن جحش1 10752. عبيد الله بن جرير بن عبد الله البجلي...1 10753. عبيد الله بن جنادة بن مالك1 10754. عبيد الله بن جهضم ابو جهضم1 10755. عبيد الله بن حبيب بن ابي ثابت2 10756. عبيد الله بن حمران العبدى1 10757. عبيد الله بن حمزة بن اسماعيل1 10758. عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري...1 10759. عبيد الله بن خليفة ابو الغريف1 10760. عبيد الله بن خليفة الخزاعي3 10761. عبيد الله بن خنيس3 10762. عبيد الله بن دهقان2 ◀ Prev. 100▶ Next 100
You are viewing hadithtransmitters.hawramani.com in filtered mode: only posts belonging to
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl - ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل are being displayed.
Similar and related entries:
مواضيع متعلقة أو متشابهة بهذا الموضوع
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=108754&book=5525#bee9cf
عبد ربه بْن عبد الْكَرِيم أَبُو عبد الْكَرِيم القصاب الثَّقَفِيّ يروي عَن أبي رَجَاء العطاردي وَابْن سِيرِين عداده فِي أهل الْبَصْرَة روى عَنهُ عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=111612&book=5525#b183c1
عبد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد ربه أَبُو سُفْيَان النَّسَائِيّ قَاضِي نيسابور يرْوى عَن بن عون روى عَنهُ بن الْمُبَارك
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=102804&book=5525#c04433
عَبْد اللَّه بْن زيد بْن ثَعْلَبَة بْن عَبْد ربه بْن زيد بْن الْحَارِث بْن الْخَزْرَج من بلحارث بْن الْخَزْرَج صَاحب الْأَذَان كنيته أَبُو مُحَمَّد شهد بَدْرًا والعقبة مَاتَ سنة ثِنْتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَهُوَ بن أَربع وَسِتِّينَ سنة وَصلى عَلَيْهِ عُثْمَان بْن عَفَّان رَضِي اللَّه عَنْهُم أَجْمَعِينَ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=102804&book=5525#4acb69
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ جُشَمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَهُوَ صَاحِبُ الْأَذَانِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، نا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا، نا سُلَيْمَانُ أَبُو أَيُّوبَ قَالَا: نا عَبْدُ السَّلَامِ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: رَأَيْتُ الْأَذَانَ , فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ , فَقَالَ: «أَلْقِهِنَّ عَلَى بِلَالٍ» , فَأَلْقَيْتُهُنَّ عَلَيْهِ , ثُمَّ نَدِمْتُ , فَأَخْبَرْتُهُ , فَأَمَرَنِي فَأَقَمْتُ "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، نا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، نا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: «كَانَ أَذَانُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَفْعًا شَفْعًا , الْأَذَانُ وَالْإِقَامَةُ»
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ، نا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، نا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ، تَصَدَّقَ بِمَالِهِ , لَمْ يَكُنْ لَهُ عَيْشٌ غَيْرُهُ , فَرَدَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ آجَرَكَ اللَّهُ , وَرَدَّ صَدَقَتَكَ إِلَيْكَ»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، نا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا، نا سُلَيْمَانُ أَبُو أَيُّوبَ قَالَا: نا عَبْدُ السَّلَامِ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: رَأَيْتُ الْأَذَانَ , فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ , فَقَالَ: «أَلْقِهِنَّ عَلَى بِلَالٍ» , فَأَلْقَيْتُهُنَّ عَلَيْهِ , ثُمَّ نَدِمْتُ , فَأَخْبَرْتُهُ , فَأَمَرَنِي فَأَقَمْتُ "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، نا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، نا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: «كَانَ أَذَانُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَفْعًا شَفْعًا , الْأَذَانُ وَالْإِقَامَةُ»
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ، نا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، نا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ، تَصَدَّقَ بِمَالِهِ , لَمْ يَكُنْ لَهُ عَيْشٌ غَيْرُهُ , فَرَدَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ آجَرَكَ اللَّهُ , وَرَدَّ صَدَقَتَكَ إِلَيْكَ»
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=102804&book=5525#a02601
عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ أَبُو مُحَمَّدٍ عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ، لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ مُحَمَّدٌ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ، وَصَلَّى عَلَيْهِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِيمَا قَالَهُ الزُّهْرِيُّ
- حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ جُشَمَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، شَهِدَ بَدْرًا، وَهُوَ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ لِلصَّلَاةِ، فَجَاءَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ بِهِ
- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: تَصَدَّقَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ بِمَالٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ غَيْرُهُ، كَانَ يَعِيشُ فِيهِ هُوَ وَوَلَدُهُ، فَدَفَعَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ أَبُوهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ تَصَدَّقَ بِمَالِهِ، وَهُوَ الَّذِي كَانَ يَعِيشُ فِيهِ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ فَقَالَ: «إِنَّ اللهَ قَدْ قَبِلَ مِنْكَ صَدَقَتَكَ، وَرُدَّهَا مِيرَاثًا عَلَى أَبَوَيْكَ» قَالَ بَشِيرٌ: فَتَوَارَثْنَاهَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ فِي آخَرِينَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ بَشِيرٍ مِثْلَهُ
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدٍ، ثنا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ، ثنا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو الْعُمَيْسِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ رَأَى الْأَذَانَ مَثْنَى مَثْنَى، وَالْإِقَامَةَ مَثْنَى مَثْنَى قَالَ: فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ قَالَ: «عَلِّمْهِنَّ بِلَالًا» قَالَ: فَأَذَّنَ قَالَ: فَأَمَرَنِي أَنْ أُقِيمَ فَأَقَمْتُ رَوَاهُ ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ، وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْقَزَّازُ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَمِّهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ رَوَاهُ عَنْهُ شُعْبَةَ وَالْأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، وَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِمْرَانَ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عُبَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ
- حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ جُشَمَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، شَهِدَ بَدْرًا، وَهُوَ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ لِلصَّلَاةِ، فَجَاءَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ بِهِ
- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: تَصَدَّقَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ بِمَالٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ غَيْرُهُ، كَانَ يَعِيشُ فِيهِ هُوَ وَوَلَدُهُ، فَدَفَعَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ أَبُوهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ تَصَدَّقَ بِمَالِهِ، وَهُوَ الَّذِي كَانَ يَعِيشُ فِيهِ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ فَقَالَ: «إِنَّ اللهَ قَدْ قَبِلَ مِنْكَ صَدَقَتَكَ، وَرُدَّهَا مِيرَاثًا عَلَى أَبَوَيْكَ» قَالَ بَشِيرٌ: فَتَوَارَثْنَاهَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ فِي آخَرِينَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ بَشِيرٍ مِثْلَهُ
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدٍ، ثنا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ، ثنا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو الْعُمَيْسِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ رَأَى الْأَذَانَ مَثْنَى مَثْنَى، وَالْإِقَامَةَ مَثْنَى مَثْنَى قَالَ: فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ قَالَ: «عَلِّمْهِنَّ بِلَالًا» قَالَ: فَأَذَّنَ قَالَ: فَأَمَرَنِي أَنْ أُقِيمَ فَأَقَمْتُ رَوَاهُ ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ، وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْقَزَّازُ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَمِّهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ رَوَاهُ عَنْهُ شُعْبَةَ وَالْأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، وَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِمْرَانَ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عُبَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=149417&book=5525#e4f641
عبد الله بن زيد بن عبد ربه أبو محمد الأنصاري الخزرجي
كتب لرسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. كتب رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لمن أسلم من جرش، وأقام الصلاة، وآتى الزكاة، وأعطى حظ الله وحظ الرسول، وفارق المشركين، فإنه آمن بذمة الله وذمة محمد. ومن رجع عن دينه فإن ذمة الله وذمة محمد رسوله منه بريئة. ومن شهد له مسلم بإسلامه فإنه آمن بذمة محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وإنه من المسلمين، وكتب عبد الله بن زيد.
وعن عبد الله بن زيد قال: رأيت في المنام رجل نزل من السماء عليه بردان أخضران أو ثوبان أخضران فقام على جذم حائط فنادى بالأذان: الله أكبر الله أكبر. مثنى مثنى، ثم قعد قعدة، ثم عاد، فأقام مثنى مثنى، فذكر ذلك لرسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: نعم ما رأيت علمها بلالاً. وفي رواية: فقال: ألقه على بلال، فألقيته فأذن. قال: فأراد أن يقيم، فقلت يا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أنا رأيت، أريد أن أقيم. قال: فأقم أنت. فأقام هو وأذّن بلال. وفي رواية: قال: ألقهن على بلال. فأنه أندى منك صوتاً. قال: فلما أذّن بلال ندم عبد الله بن زيد فأمره رسول الله أن يقيم. وعن عبد الله بن زيد أنه تصدق بحائط له فأتى أبواه إلى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالا: يا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إنها كانت قيم وجوهنا، ولم يكن لنا شيء غيرها. فدعا عبد الله فقال: إن الله عز وجل0 قد قبل صدقتك، ورد على أبويك. قال: فتوارثاها بعد ذلك. عن محمد بن عبد الله بن زيد أن أباه حدّثه: أن أباه شهد النبي عند المنحر، ومعه رجل من الأنصار وقسم رسول الله ضحايا، فلم يصبه ولا صاحبه بشيء، فحلق رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رأسه في ثوبه، فقسم منه على الرجال، وقلّم أظافره فأعطاه وصاحبه. قال: فإنه عندنا مخضوب بالحناء والكتم. وحدث محمد بن عبد الله أيضاً: أن أباه كان يكنى أبا محمد، وكان رجلاً ليس بالقصير ولا بالطويل. قال محمد بن عمر: وكان عبد الله بن زيد يكتب بالعربية قبل الإسلام، وكانت الكتابة في العرب قليلاً
وقال محمد بن سعد: عبد الله بن زيد بن عبد ربه بن ثعلبة بن زيد بن الحارث بن الخزرج. وقال عبد الله بن محمد بن زيد الأنصاري: ليس في آبائه ثعلبة، وهو عبد الله بن زيد بن عبد ربه بن زيد بن الحارث. وثعلبة بن عبد ربه أخو زيد وعمّ عبد الله. فأدخلوه في نسبه وهذا خطأ. وكان لعبد الله بن زيد من الولد: محمد، وأمه سعدة بنت كعب بن يساف بن عنبة بن عمرو، وهي ابنة أخي خبيب بن يساف. وأم حميد بنت عبد الله، وأمها من أهل اليمن. لعبد الله بن زيد عقب بالمدينة. وهم قليل. وشهد عبد الله العقبة مع السبعين من الأنصار في روايتهم جميعاً. وشهد بدراً وأحداً والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله. وكانت معه راية بني الحارث بن الخزرج في غزوة الفتح، وهو الذي أري الأذان. قال محمد بن عبد الله بن زيد: توفي أبي عبد الله بن زيد بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين. وهو ابن أربع وستين سنة، وصلى عليه عثمان بن عفان.
كتب لرسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. كتب رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لمن أسلم من جرش، وأقام الصلاة، وآتى الزكاة، وأعطى حظ الله وحظ الرسول، وفارق المشركين، فإنه آمن بذمة الله وذمة محمد. ومن رجع عن دينه فإن ذمة الله وذمة محمد رسوله منه بريئة. ومن شهد له مسلم بإسلامه فإنه آمن بذمة محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وإنه من المسلمين، وكتب عبد الله بن زيد.
وعن عبد الله بن زيد قال: رأيت في المنام رجل نزل من السماء عليه بردان أخضران أو ثوبان أخضران فقام على جذم حائط فنادى بالأذان: الله أكبر الله أكبر. مثنى مثنى، ثم قعد قعدة، ثم عاد، فأقام مثنى مثنى، فذكر ذلك لرسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: نعم ما رأيت علمها بلالاً. وفي رواية: فقال: ألقه على بلال، فألقيته فأذن. قال: فأراد أن يقيم، فقلت يا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أنا رأيت، أريد أن أقيم. قال: فأقم أنت. فأقام هو وأذّن بلال. وفي رواية: قال: ألقهن على بلال. فأنه أندى منك صوتاً. قال: فلما أذّن بلال ندم عبد الله بن زيد فأمره رسول الله أن يقيم. وعن عبد الله بن زيد أنه تصدق بحائط له فأتى أبواه إلى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالا: يا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إنها كانت قيم وجوهنا، ولم يكن لنا شيء غيرها. فدعا عبد الله فقال: إن الله عز وجل0 قد قبل صدقتك، ورد على أبويك. قال: فتوارثاها بعد ذلك. عن محمد بن عبد الله بن زيد أن أباه حدّثه: أن أباه شهد النبي عند المنحر، ومعه رجل من الأنصار وقسم رسول الله ضحايا، فلم يصبه ولا صاحبه بشيء، فحلق رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رأسه في ثوبه، فقسم منه على الرجال، وقلّم أظافره فأعطاه وصاحبه. قال: فإنه عندنا مخضوب بالحناء والكتم. وحدث محمد بن عبد الله أيضاً: أن أباه كان يكنى أبا محمد، وكان رجلاً ليس بالقصير ولا بالطويل. قال محمد بن عمر: وكان عبد الله بن زيد يكتب بالعربية قبل الإسلام، وكانت الكتابة في العرب قليلاً
وقال محمد بن سعد: عبد الله بن زيد بن عبد ربه بن ثعلبة بن زيد بن الحارث بن الخزرج. وقال عبد الله بن محمد بن زيد الأنصاري: ليس في آبائه ثعلبة، وهو عبد الله بن زيد بن عبد ربه بن زيد بن الحارث. وثعلبة بن عبد ربه أخو زيد وعمّ عبد الله. فأدخلوه في نسبه وهذا خطأ. وكان لعبد الله بن زيد من الولد: محمد، وأمه سعدة بنت كعب بن يساف بن عنبة بن عمرو، وهي ابنة أخي خبيب بن يساف. وأم حميد بنت عبد الله، وأمها من أهل اليمن. لعبد الله بن زيد عقب بالمدينة. وهم قليل. وشهد عبد الله العقبة مع السبعين من الأنصار في روايتهم جميعاً. وشهد بدراً وأحداً والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله. وكانت معه راية بني الحارث بن الخزرج في غزوة الفتح، وهو الذي أري الأذان. قال محمد بن عبد الله بن زيد: توفي أبي عبد الله بن زيد بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين. وهو ابن أربع وستين سنة، وصلى عليه عثمان بن عفان.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=134222&book=5525#47da89
عبد الملك بن عبد ربه، أبو إسحاق- وقيل: أبو علي- الطائي:
كان يسكن بغداد في جوار إسحاق بن أبي إسرائيل. وحدث عن موسى بن عمير، ومعاوية بن عمار الدهني، وسعيد بن سماك بن حرب، وعبثر بن القاسم، وهشيم بن بشير، وخلف بن خليفة، وأبي المحيا التّميميّ، ومنصور بن حمزة الأنصاري. روى عنه ابنه علي، وَأبو بَكْر بْن أَبِي الدنيا، وَأحمد بْن القاسم البرتي، ومحمد بْن هشام بْن أَبِي الدميك، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز بْن الجعد، وأحمد بْن الْحَسَن بْن عَبْد الجبار الصوفي، وأَحْمَد بْن الحسين بْن إِسْحَاق الصوفِي، وغيرهم.
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ القصري، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَكَّائِيُّ- بِالْكُوفَةِ- أخبرنا الحسن بن الطّيّب الشجاعي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: إِنَّا لَنَراكَ فِينا ضَعِيفاً
[هود 91] قَالَ: مَكْفُوفَ الْبَصَرِ. وَفِي قَوْلِهِ:
إِنَّما أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ*
[الشعراء 153] مِنَ الْمَخْلُوقِينَ.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ الورّاق، حدّثنا عمر بن محمّد الزّيّات، حدّثنا أحمد بن الحسين الصّوفيّ الصغير، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ ربه الطائي، حدّثنا سعيد
ابن سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْمَاءُ لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ» .
كان يسكن بغداد في جوار إسحاق بن أبي إسرائيل. وحدث عن موسى بن عمير، ومعاوية بن عمار الدهني، وسعيد بن سماك بن حرب، وعبثر بن القاسم، وهشيم بن بشير، وخلف بن خليفة، وأبي المحيا التّميميّ، ومنصور بن حمزة الأنصاري. روى عنه ابنه علي، وَأبو بَكْر بْن أَبِي الدنيا، وَأحمد بْن القاسم البرتي، ومحمد بْن هشام بْن أَبِي الدميك، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز بْن الجعد، وأحمد بْن الْحَسَن بْن عَبْد الجبار الصوفي، وأَحْمَد بْن الحسين بْن إِسْحَاق الصوفِي، وغيرهم.
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ القصري، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَكَّائِيُّ- بِالْكُوفَةِ- أخبرنا الحسن بن الطّيّب الشجاعي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: إِنَّا لَنَراكَ فِينا ضَعِيفاً
[هود 91] قَالَ: مَكْفُوفَ الْبَصَرِ. وَفِي قَوْلِهِ:
إِنَّما أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ*
[الشعراء 153] مِنَ الْمَخْلُوقِينَ.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ الورّاق، حدّثنا عمر بن محمّد الزّيّات، حدّثنا أحمد بن الحسين الصّوفيّ الصغير، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ ربه الطائي، حدّثنا سعيد
ابن سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْمَاءُ لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ» .
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79478&book=5525#772d45
عبد الرَّحِيم بْن عبد ربه يروي عَنِ الْحَارِث بْن أبي عَبَّاس عَن أَبِي الطُّفَيْل روى عَنهُ الْفضل بن دُكَيْن
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79478&book=5525#72e71d
عَبْد الرحيم بْن عَبْد رَبِّهِ،
سمع شرحبيل أبا سعد 5، قَالَ أَبُو نعيم: حَدَّثَنَا عَبْد الرحيم عَنِ الحارث بن ابى عباس 6 سمع ابا الطفيل
قال على رضى الله عَنْهُ: شر حجة ينتهب فيهَا الحاج.
سمع شرحبيل أبا سعد 5، قَالَ أَبُو نعيم: حَدَّثَنَا عَبْد الرحيم عَنِ الحارث بن ابى عباس 6 سمع ابا الطفيل
قال على رضى الله عَنْهُ: شر حجة ينتهب فيهَا الحاج.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=155289&book=5525#a39bea
عَبْدُ اللهِ بنُ زَيْدِ بنِ عَبْدِ رَبِّهِ بنِ ثَعْلَبَةَ الأَنْصَارِيُّ
الخَزْرَجِيُّ، المَدَنِيُّ، البَدْرِيُّ، مِنْ سَادَةِ
الصَّحَابَةِ.شَهِدَ: العَقَبَةَ، وَبَدْراً، وَهُوَ الَّذِي أُرِيَ الأَذَانَ، وَكَانَ ذَلِكَ فِي السَّنَةِ الأُوْلَى منَ الهِجْرَةِ.
لَهُ أَحَادِيْثُ يَسِيْرَةٌ، وَحَدِيْثُهُ فِي (السُّنَنِ الأَرْبَعَةِ) .
وَقِيْلَ: إِنَّ ذِكْرَ ثَعْلَبَةَ فِي نَسَبِهِ خَطَأٌ.
حَدَّثَ عَنْهُ: سَعِيْدُ بنُ المُسَيِّبِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي لَيْلَى - وَلَمْ يَلْقَهُ - وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ وَلَدُهُ.
تُوُفِّيَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ.
إِسْحَاقُ الفَرْوِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ العُمَرِيُّ، عَنْ بِشْرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ زَيْدٍ، قَالَ:
قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ، فَقُلْتُ: يَا أَمِيْرَ المُؤْمِنِيْنَ! أَنَا ابْنُ صَاحِبِ العَقَبَةِ، وَبَدْرٍ، وَابْنُ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ.
فَقَالَ عُمَرُ: يَا أَهْلَ الشَّامِ:
هَذِي المَكَارِمُ لاَ قَعْبَانِ مِنْ لَبَنٍ ... شِيْبَا بِمَاءٍ، فَعَادَا بَعْدُ أَبْوَالاَ
الأَعْمَشُ: عَنْ عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ:حَدَّثَنَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ زَيْدٍ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ: يَا رَسُوْلَ اللهِ! إِنِّي رَأَيْتُ فِي المَنَامِ كَأَنَّ رَجُلاً قَامَ عَلَى جِذْمِ حَائِطٍ، فَأَذَّنَ مَثْنَى، وَأَقَامَ مَثْنَى، وَقَعَدَ قَعْدَةً، وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ.
الخَزْرَجِيُّ، المَدَنِيُّ، البَدْرِيُّ، مِنْ سَادَةِ
الصَّحَابَةِ.شَهِدَ: العَقَبَةَ، وَبَدْراً، وَهُوَ الَّذِي أُرِيَ الأَذَانَ، وَكَانَ ذَلِكَ فِي السَّنَةِ الأُوْلَى منَ الهِجْرَةِ.
لَهُ أَحَادِيْثُ يَسِيْرَةٌ، وَحَدِيْثُهُ فِي (السُّنَنِ الأَرْبَعَةِ) .
وَقِيْلَ: إِنَّ ذِكْرَ ثَعْلَبَةَ فِي نَسَبِهِ خَطَأٌ.
حَدَّثَ عَنْهُ: سَعِيْدُ بنُ المُسَيِّبِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي لَيْلَى - وَلَمْ يَلْقَهُ - وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ وَلَدُهُ.
تُوُفِّيَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ.
إِسْحَاقُ الفَرْوِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ العُمَرِيُّ، عَنْ بِشْرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ زَيْدٍ، قَالَ:
قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ، فَقُلْتُ: يَا أَمِيْرَ المُؤْمِنِيْنَ! أَنَا ابْنُ صَاحِبِ العَقَبَةِ، وَبَدْرٍ، وَابْنُ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ.
فَقَالَ عُمَرُ: يَا أَهْلَ الشَّامِ:
هَذِي المَكَارِمُ لاَ قَعْبَانِ مِنْ لَبَنٍ ... شِيْبَا بِمَاءٍ، فَعَادَا بَعْدُ أَبْوَالاَ
الأَعْمَشُ: عَنْ عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ:حَدَّثَنَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ زَيْدٍ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ: يَا رَسُوْلَ اللهِ! إِنِّي رَأَيْتُ فِي المَنَامِ كَأَنَّ رَجُلاً قَامَ عَلَى جِذْمِ حَائِطٍ، فَأَذَّنَ مَثْنَى، وَأَقَامَ مَثْنَى، وَقَعَدَ قَعْدَةً، وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=78005&book=5525#00d9cb
عَبْد اللَّه بْن زيد بْن عَبْد ربِهِ الأَنْصَارِيّ من بلحارث بْن الخزرج الْمَدَنِيّ،
صاحب الاذان.
موسى بن اسمعيل قال (1) حدثنا أبان قال ح يَحْيَى (1) أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أباه شهد النبي عليه الصلاة والسلام عِنْدَ الْمَنْحَرِ هُوَ وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ (2) فَقَسَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الضَّحَايَا فَلَمْ يصبه شئ وَلا صَاحَبَهُ فَحَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ (3) فقسم منه غلى رِجَالٍ وَأَعْطَاهُ صَاحِبَهُ (3) قَالَ فَإِنَّهُ لَمَخْضُوبٌ عِنْدَنَا بالحاء وَالْكَتَمِ.
صاحب الاذان.
موسى بن اسمعيل قال (1) حدثنا أبان قال ح يَحْيَى (1) أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أباه شهد النبي عليه الصلاة والسلام عِنْدَ الْمَنْحَرِ هُوَ وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ (2) فَقَسَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الضَّحَايَا فَلَمْ يصبه شئ وَلا صَاحَبَهُ فَحَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ (3) فقسم منه غلى رِجَالٍ وَأَعْطَاهُ صَاحِبَهُ (3) قَالَ فَإِنَّهُ لَمَخْضُوبٌ عِنْدَنَا بالحاء وَالْكَتَمِ.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=111695&book=5525#01f56c
عبد الْملك بن عبد ربه الطَّائِي أَبُو إِسْحَاق يَرْوِي عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ إِنَّ أفضل هَذِه
الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَبَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرُ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ثَنَا عبد الْملك بن عبد ربه الطَّائِي عَن شريك
الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَبَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرُ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ثَنَا عبد الْملك بن عبد ربه الطَّائِي عَن شريك
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=78308&book=5525#bce29b
عَبْد اللَّه بْن عَبْد رَبِّهِ بْن الحكم بْن عثمان بْن بشر الثقفي،
روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن مُسْلِم ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن انسان، يروى عن ابى بكر ابن عَبْد الرَّحْمَن ومكحول.
روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن مُسْلِم ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن انسان، يروى عن ابى بكر ابن عَبْد الرَّحْمَن ومكحول.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79405&book=5525#bb6a85
عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْد رَبِّهِ،
سَمِعَ ابا هريرة رضى الله عنه
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَكْسِرُ عيسى بن مريم الصليب - قاله فضل ابن مقاتل 1 حَدَّثَنَا يزيد بْن أَبِي حكيم حَدَّثَنَا ابراهيم بن طهمان عن حجاج ابن حجاج 2 عَنْ قتادة حدثه عَبْد الأعلى.
سَمِعَ ابا هريرة رضى الله عنه
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَكْسِرُ عيسى بن مريم الصليب - قاله فضل ابن مقاتل 1 حَدَّثَنَا يزيد بْن أَبِي حكيم حَدَّثَنَا ابراهيم بن طهمان عن حجاج ابن حجاج 2 عَنْ قتادة حدثه عَبْد الأعلى.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79423&book=5525#42d75e
عَبْد رَبِّهِ أَبُو عَبْد الكريم الثقفي،
سمع أبا رجاء العطاردي، منقطع، سَمِعَ منه عَبْد الصمد 1، الْبَصْرِيّ.
باب عُبَيْدة
سمع أبا رجاء العطاردي، منقطع، سَمِعَ منه عَبْد الصمد 1، الْبَصْرِيّ.
باب عُبَيْدة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=108473&book=5525#99c505
عَبْد اللَّهِ بْن عبد ربه بْن الحكم بْن عُثْمَان بْن بشر الثَّقَفِيّ يروي عَن مَكْحُول وَأبي بكر بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن الْحَارِث بْن هِشَام روى عَنهُ مُحَمَّد بن مُسلم
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=111833&book=5525#05c64b
عبد ربه بن خَالِد بن عبد الْملك بن قدامَة النميري أَبُو الْمُغلس من أهل الْبَصْرَة يَرْوِي عَن أَبِيه روى عَنهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79082&book=5525#4f1ae1
عَبْد الملك بْن عَبْد رَبِّهِ بْن زيتون (4) أَبُو حاضر
عَنْ رجل عن ابن عباس رضى الله عنهما قوله، قاله إِسْحَاق عَنْ عيسى بْن يونس، حديثه في الشاميين.
عَنْ رجل عن ابن عباس رضى الله عنهما قوله، قاله إِسْحَاق عَنْ عيسى بْن يونس، حديثه في الشاميين.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79469&book=5525#4d11cf
عَبْد الْوَهَّابِ بْن عَبْد رَبِّهِ 2 البلخي،
سمع الثوري قَوْله.
سمع الثوري قَوْله.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=146697&book=5525#f3e20c
عبد الله بن بارق وَيُقَال عبد ربه بن بارق الْحَنَفِيّ بَصرِي ابْن أخي سماك الْحَنَفِيّ قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَحْمد مَا بِهِ بَأْس
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=105902&book=5525#4fecbd
عَبْد الْأَعْلَى بْن عَبْد ربه يَرْوِي عَن أبي هُرَيْرَة رَوَى عَنْهُ قَتَادَة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=108589&book=5525#6ec21d
عبد الْملك بن عبد ربه بن سُلَيْمَان بن زيتون يروي عَن رجل عَن بْن عَبَّاس عداده فِي أهل الشَّام روى عَنهُ أَهلهَا كنيته أَبُو حَاضر
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=108686&book=5525#875c11
عبد الْوَهَّاب بْن عبد ربه الثَّوْريّ يروي عَنِ الْحسن قَوْله روى عَنْهُ البصريون
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=134458&book=5525#23cb85
عبد ربه بن نافع، أبو شهاب الحناط المدائني :
أصله كوفي سمع محمد بن سوقة، وأبا إسحاق الشيباني، والحسن بن عمرو الفقيمي، وإسماعيل بْن أبي خَالِد، وسُليمان الأعمش، ويونس بن عبيد، وداود بن أبي هند، وعاصما الأحول، وعوفا الأعرابي، ومحمد بن أبي ليلى، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج. روى عنه زافر بن سليمان، وأبو داود الطيالسي، وأبو سلمة التبوذكي، والحسن بن موسى الأشيب، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأحمد بن يونس، ومحمد بن زياد بن فروة، وداود بن عمرو الضبي، وسليمان بن محمد المباركي، ومحمد بن عبد الوهاب الحارثي.
أخبرنا الحسن بن عليّ الجوهريّ، أخبرنا محمّد بن إسماعيل الورّاق، أخبرنا أحمد ابن الحسن بن عبد الجبّار، حدّثنا أبو داود المباركي، حدّثنا أبو شهاب الحنّاط عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فهل بِالْحَجِّ لأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، فَصَلَّى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بِالْبَطْحَاءِ، فَلَمَّا صَلَّى قَالَ:
«مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا» .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عيسى البزّار- إجازة- حدّثنا محمّد بن عمر ابن سلم الحافظ، حدثني إسحاق بن موسى، حدّثنا أبو داود، حدّثنا سليمان بن محمّد المباركي، حَدَّثَنَا أبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط- ببغداد أملى علينا إملاء- قال أبو داود: أصله من المدائن.
أخبرني الأزهري، حدّثنا عبد الرّحمن بن عمر، حدّثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا جدي قال أبو شهاب: اسمه عبد ربه بن نافع، وكان ثقة كثير الحديث، وكان رجلا صالحا لم يكن بالمتقن ، وقد تكلموا في حفظه، فمن ذلك أني سمعت عَلِيّ بْن عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر يَقُولُ: سمعت يَحْيَى بْن سعيد القطان يَقُولُ: لم يكن أبو شهاب الحناط بالحافظ. قال علي: ولم يرض يحيى بأمره.
أخبرنا أبو نعيم الحافظ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ المديني قال: وسمعته- يعني يحيى بن سعيد- يقول: لم يكن أبو شهاب الحناط بالحافظ، ولم يرض يحيى أمره.
أخبرنا الصيمري، حدّثنا عليّ بن الحسن الرّازي، حدّثنا محمّد بن الحسين الزعفراني، حَدَّثَنَا أحمد بن زهير قال: اسم أبي شهاب الحناط عبد ربه بن نافع، أَخْبَرَنَا باسمه المدائني. وأبو شهاب الذي يحدث عن سعيد بن جبير هو أكبر من هذا، اسمه موسى بن نافع، وهو من أهل الكوفة. قال أحمد بن زهير: وقد سمعت يحيى ابن معين يقول: أبو شهاب الحناط ثقة.
أَخْبَرَنَا أحمد بن عبد الله الأنماطي، أخبرنا محمّد بن المظفّر، أخبرنا عليّ بن أحمد ابن سليمان المصري، حَدَّثَنَا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال: وسألته- يعني يحيى بن معين-.
وأخبرنا عليّ بن الحسين، أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمَر الخلال، حَدَّثَنَا محمّد بن إسماعيل الفارسي، حدّثنا بكر بن سهل، حَدَّثَنَا عَبْد الخالق بْن مَنْصُور قَالَ: وسئل يحيى بن معين عن أبي شهاب فقال: ثقة.
أَخْبَرَنَا أَبُو بكر الأشناني قَالَ: سمعت أَحْمَد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بْن سَعِيد الدارمي يَقُولُ: سألتُ يَحْيَى بن معين قلت: فأبو شهاب أحب إليك، أو أبو بكر بن عياش؟ فقال: أبو شهاب أحب إلي من أبي بكر ابن عياش في كل شيء.
أَخْبَرَنَا حمزة بْن مُحَمَّد بْن طاهر، حدّثنا الوليد بن بكر، حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي، حَدَّثَنِي أبي قال: أبو شهاب عبد ربه الحناط كوفي لا بأس به. وقال مرة أخرى: أبو شهاب ثقة، روى عنه سعدويه.
أخبرنا عليّ بن طلحة المقرئ، أخبرنا محمّد بن إبراهيم الغازي، أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي، حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال: أبو شهاب الحناط عبد ربه بن نافع صدوق كوفي.
أَخْبَرَنَا محمد بن أحمد بن رزق، أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، حدّثنا عبد الله بن أحمد، حَدَّثَنَا أبو داود المباركي قال: مات أبو شهاب الحناط سنة إحدى وسبعين- أو اثنتين وسبعين- عبد الله يشك.
قلت: يعني ومائة؛ وقيل إنه مات بالموصل- أو ببلده-.
أصله كوفي سمع محمد بن سوقة، وأبا إسحاق الشيباني، والحسن بن عمرو الفقيمي، وإسماعيل بْن أبي خَالِد، وسُليمان الأعمش، ويونس بن عبيد، وداود بن أبي هند، وعاصما الأحول، وعوفا الأعرابي، ومحمد بن أبي ليلى، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج. روى عنه زافر بن سليمان، وأبو داود الطيالسي، وأبو سلمة التبوذكي، والحسن بن موسى الأشيب، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأحمد بن يونس، ومحمد بن زياد بن فروة، وداود بن عمرو الضبي، وسليمان بن محمد المباركي، ومحمد بن عبد الوهاب الحارثي.
أخبرنا الحسن بن عليّ الجوهريّ، أخبرنا محمّد بن إسماعيل الورّاق، أخبرنا أحمد ابن الحسن بن عبد الجبّار، حدّثنا أبو داود المباركي، حدّثنا أبو شهاب الحنّاط عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فهل بِالْحَجِّ لأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، فَصَلَّى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بِالْبَطْحَاءِ، فَلَمَّا صَلَّى قَالَ:
«مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا» .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عيسى البزّار- إجازة- حدّثنا محمّد بن عمر ابن سلم الحافظ، حدثني إسحاق بن موسى، حدّثنا أبو داود، حدّثنا سليمان بن محمّد المباركي، حَدَّثَنَا أبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط- ببغداد أملى علينا إملاء- قال أبو داود: أصله من المدائن.
أخبرني الأزهري، حدّثنا عبد الرّحمن بن عمر، حدّثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا جدي قال أبو شهاب: اسمه عبد ربه بن نافع، وكان ثقة كثير الحديث، وكان رجلا صالحا لم يكن بالمتقن ، وقد تكلموا في حفظه، فمن ذلك أني سمعت عَلِيّ بْن عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر يَقُولُ: سمعت يَحْيَى بْن سعيد القطان يَقُولُ: لم يكن أبو شهاب الحناط بالحافظ. قال علي: ولم يرض يحيى بأمره.
أخبرنا أبو نعيم الحافظ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ المديني قال: وسمعته- يعني يحيى بن سعيد- يقول: لم يكن أبو شهاب الحناط بالحافظ، ولم يرض يحيى أمره.
أخبرنا الصيمري، حدّثنا عليّ بن الحسن الرّازي، حدّثنا محمّد بن الحسين الزعفراني، حَدَّثَنَا أحمد بن زهير قال: اسم أبي شهاب الحناط عبد ربه بن نافع، أَخْبَرَنَا باسمه المدائني. وأبو شهاب الذي يحدث عن سعيد بن جبير هو أكبر من هذا، اسمه موسى بن نافع، وهو من أهل الكوفة. قال أحمد بن زهير: وقد سمعت يحيى ابن معين يقول: أبو شهاب الحناط ثقة.
أَخْبَرَنَا أحمد بن عبد الله الأنماطي، أخبرنا محمّد بن المظفّر، أخبرنا عليّ بن أحمد ابن سليمان المصري، حَدَّثَنَا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال: وسألته- يعني يحيى بن معين-.
وأخبرنا عليّ بن الحسين، أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمَر الخلال، حَدَّثَنَا محمّد بن إسماعيل الفارسي، حدّثنا بكر بن سهل، حَدَّثَنَا عَبْد الخالق بْن مَنْصُور قَالَ: وسئل يحيى بن معين عن أبي شهاب فقال: ثقة.
أَخْبَرَنَا أَبُو بكر الأشناني قَالَ: سمعت أَحْمَد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بْن سَعِيد الدارمي يَقُولُ: سألتُ يَحْيَى بن معين قلت: فأبو شهاب أحب إليك، أو أبو بكر بن عياش؟ فقال: أبو شهاب أحب إلي من أبي بكر ابن عياش في كل شيء.
أَخْبَرَنَا حمزة بْن مُحَمَّد بْن طاهر، حدّثنا الوليد بن بكر، حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي، حَدَّثَنِي أبي قال: أبو شهاب عبد ربه الحناط كوفي لا بأس به. وقال مرة أخرى: أبو شهاب ثقة، روى عنه سعدويه.
أخبرنا عليّ بن طلحة المقرئ، أخبرنا محمّد بن إبراهيم الغازي، أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي، حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال: أبو شهاب الحناط عبد ربه بن نافع صدوق كوفي.
أَخْبَرَنَا محمد بن أحمد بن رزق، أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، حدّثنا عبد الله بن أحمد، حَدَّثَنَا أبو داود المباركي قال: مات أبو شهاب الحناط سنة إحدى وسبعين- أو اثنتين وسبعين- عبد الله يشك.
قلت: يعني ومائة؛ وقيل إنه مات بالموصل- أو ببلده-.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=71093&book=5525#763846
عبد ربه بن سعيد بن قيس بن عمرو النجاري أخو يحيى بن سعيد وسعد بن سعيد مات سنة تسع وثلاثين ومائة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=71093&book=5525#2f65a8
عَبْد رَبِّهِ بْن سَعِيد 3 بْن قيس بْن عَمْرو النجاري
الْأَنْصَارِيّ المديني
أخو يَحْيَى وسعد عَنْ جده وعِمْرَان بْن أَبِي أنس، رَوَى عَنْهُ عَطَاءُ بْن أَبِي رَبَاحٍ وشُعْبَة وحماد بْن سلمة، ويُقَالُ عَبْد رَبِّهِ 4 المديني.
الْأَنْصَارِيّ المديني
أخو يَحْيَى وسعد عَنْ جده وعِمْرَان بْن أَبِي أنس، رَوَى عَنْهُ عَطَاءُ بْن أَبِي رَبَاحٍ وشُعْبَة وحماد بْن سلمة، ويُقَالُ عَبْد رَبِّهِ 4 المديني.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=71093&book=5525#7af809
عبد ربه بن سعيد بن قيس
قال أبو داود: قلت لأحمد: عبد ربه بن سعيد أحب إليك أو يحيى؟
قال: ما فيهما إلا ثقة، إلا أن يحيى أشهر.
"سؤالات أبى داود" (169).
قال أبو داود: قلت لأحمد: سعد؛ أعني: ابن سعيد؟
قال: ليس هو مثل هؤلاء؛ أعني: أخويه يحيى وعبد ربه، سعد ليس بمحكم الحديث.
"سؤالات أبي داود" (182).
قال عبد اللَّه، سألت أبي عن عبد ربه فقال: شيخ ثقة، مديني، أخو يحيى بن سعيد.
"العلل" رواية عبد اللَّه (805).
روى عبد اللَّه عن أبيه: سعد بن سعيد أخو يحيى بن سعيد الأنصاري ضعيف الحديث، وعبد ربه بن سعيد هو أخو يحيى بن سعيد جميعًا ثقتان، وأما عبد ربه بخ ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1200).
قال أبو داود: قلت لأحمد: عبد ربه بن سعيد أحب إليك أو يحيى؟
قال: ما فيهما إلا ثقة، إلا أن يحيى أشهر.
"سؤالات أبى داود" (169).
قال أبو داود: قلت لأحمد: سعد؛ أعني: ابن سعيد؟
قال: ليس هو مثل هؤلاء؛ أعني: أخويه يحيى وعبد ربه، سعد ليس بمحكم الحديث.
"سؤالات أبي داود" (182).
قال عبد اللَّه، سألت أبي عن عبد ربه فقال: شيخ ثقة، مديني، أخو يحيى بن سعيد.
"العلل" رواية عبد اللَّه (805).
روى عبد اللَّه عن أبيه: سعد بن سعيد أخو يحيى بن سعيد الأنصاري ضعيف الحديث، وعبد ربه بن سعيد هو أخو يحيى بن سعيد جميعًا ثقتان، وأما عبد ربه بخ ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1200).
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64961&book=5525#34d182
عبد ربه بن سعيد
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64961&book=5525#34ad7f
عبد ربه بن سعيد: ثقة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64961&book=5525#049a52
- عبد ربه بن سعيد. توفي أيضا سنة إحدى وأربعين ومائة, ويقال: سنة تسع وثلاثين.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64961&book=5525#bbc642
عبد ربه بْن سعيد مولى أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ يروي عَنْ سعيد بن أبي الْحسن روى عَنهُ شُعْبَة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64961&book=5525#02314d
عبد ربه بْنِ سَعِيدِ
- عبد ربه بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سهل. وأمه أم ولد. وهي أم يحيى بن سعيد. فولد عبد ربه بن سعيد: سعيد تزوجها محمد بن أسعد بن قيس بن عمرو بن سهل بْن ثَعْلَبَة بْن الْحَارِث بْن زَيْد بن ثعلبة بن عمرو بن مالك بن النجار. وفاطمة تزوجها عبد الحميد بن يحيى بن سعيد بن قيس. وأمها أم ولد. وتوفي عبد ربه بن سعيد سنة تسع وثلاثين ومائة. وكان عبد ربه بن سعيد ثقة كثير الحديث دون أخيه يحيى بن سعيد
- عبد ربه بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سهل. وأمه أم ولد. وهي أم يحيى بن سعيد. فولد عبد ربه بن سعيد: سعيد تزوجها محمد بن أسعد بن قيس بن عمرو بن سهل بْن ثَعْلَبَة بْن الْحَارِث بْن زَيْد بن ثعلبة بن عمرو بن مالك بن النجار. وفاطمة تزوجها عبد الحميد بن يحيى بن سعيد بن قيس. وأمها أم ولد. وتوفي عبد ربه بن سعيد سنة تسع وثلاثين ومائة. وكان عبد ربه بن سعيد ثقة كثير الحديث دون أخيه يحيى بن سعيد
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79408&book=5525#9e4a31
عَبْد ربه بْن سيلان يَرْوِي عَن أبي هُرَيْرَة عداده فِي أهل الْمَدِينَة وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ عبد ربه الدوسي روى عَنهُ مُحَمَّد بن المُهَاجر
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79408&book=5525#8754e5
عَبْد رَبِّهِ بْن سيلان،
سمع أبا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنه قوله - قال بشر بْن المفضل عَنْ مُحَمَّد بْن زيد بْن مهاجر 2، وقَالَ حفص بْن عتاب عَنْ مُحَمَّد: عَنْ عَبْد رَبِّهِ الرُوِيَثي، حديثه في أهل المدينة.
سمع أبا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنه قوله - قال بشر بْن المفضل عَنْ مُحَمَّد بْن زيد بْن مهاجر 2، وقَالَ حفص بْن عتاب عَنْ مُحَمَّد: عَنْ عَبْد رَبِّهِ الرُوِيَثي، حديثه في أهل المدينة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79408&book=5525#c70611
عبد ربه بن سيلان
روى عَن أبي هُرَيْرَة
روى عَنهُ مُحَمَّد بن زيد بن المُهَاجر
قَالَ ابْن الْقطَّان حَاله مَجْهُول
قلت ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات
وَذكر الذَّهَبِيّ فِي جَابر بن سيلان من الْمِيزَان أَن اسْم ابْن سيلان فِيمَا قيل عِيسَى وَقيل عبد ربه فَاقْتضى أَن الثَّلَاثَة وَاحِد وَقد فرق بَينهم البُخَارِيّ وَابْن أبي حَاتِم وَغَيرهمَا
وَذكر ابْن مَاكُولَا جَابِرا وَعِيسَى وَلم يذكر عبد ربه
وَنقل ابْن الْقطَّان عَن ابْن الرضي أَنه لما ذكر عبد ربه قَالَ أَظُنهُ أَخا لعيسى.
روى عَن أبي هُرَيْرَة
روى عَنهُ مُحَمَّد بن زيد بن المُهَاجر
قَالَ ابْن الْقطَّان حَاله مَجْهُول
قلت ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات
وَذكر الذَّهَبِيّ فِي جَابر بن سيلان من الْمِيزَان أَن اسْم ابْن سيلان فِيمَا قيل عِيسَى وَقيل عبد ربه فَاقْتضى أَن الثَّلَاثَة وَاحِد وَقد فرق بَينهم البُخَارِيّ وَابْن أبي حَاتِم وَغَيرهمَا
وَذكر ابْن مَاكُولَا جَابِرا وَعِيسَى وَلم يذكر عبد ربه
وَنقل ابْن الْقطَّان عَن ابْن الرضي أَنه لما ذكر عبد ربه قَالَ أَظُنهُ أَخا لعيسى.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79416&book=5525#cc478b
عَبْد رَبِّهِ بْن بارق الحنفي أبو عبد الله الكوسج
سمع جده أبا زميل، قَالَ بشر بْن الحكم: رأيته بالبهرة، حديثه في أهل اليمامة 1.
سمع جده أبا زميل، قَالَ بشر بْن الحكم: رأيته بالبهرة، حديثه في أهل اليمامة 1.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79416&book=5525#1af2cb
عبد ربه بن بارق الْحَنَفِيّ يروي عَن سماك بن الْوَلِيد قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَحْمد لَا مَا بِهِ بَأْس وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ عبد ربه بن بارق الْحَنَفِيّ قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَحْمد لَا بَأْس بِهِ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=94741&book=5525#223bb3
عبد ربه بن نَافِع أَبُو شهَاب الحناط
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=94741&book=5525#30f89c
عبد ربه بن نَافِع أَبُو شهَاب الحناط كَانَ يحيى بن سعيد يَقُول لَيْسَ هُوَ بِالْحَافِظِ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=127787&book=5525#54cb81
عبد ربه بْن حق، ويقال عبد رب بْن حق بْن أوس بْن ثعلبة بْن طريف ابن الخزرج بْن ساعدة الأَنْصَارِيّ الساعدي
شهد بدرا، ذكره مُوسَى بْن عقبة فِي البدريين من بني ساعدة بْن كَعْب بْن الخزرج، فَقَالَ: عبد رب بن حق ابن قوال. وقال ابْن إِسْحَاق: اسمه عَبْد اللَّهِ بن حق. وقال أبو عمارة :
هُوَ عبد رب بْن حق بْن أوس بْن ثعلبة بْن وقش بْن ثعلبة بْن طريف ابن الخزرج بْن ساعدة.
شهد بدرا، ذكره مُوسَى بْن عقبة فِي البدريين من بني ساعدة بْن كَعْب بْن الخزرج، فَقَالَ: عبد رب بن حق ابن قوال. وقال ابْن إِسْحَاق: اسمه عَبْد اللَّهِ بن حق. وقال أبو عمارة :
هُوَ عبد رب بْن حق بْن أوس بْن ثعلبة بْن وقش بْن ثعلبة بْن طريف ابن الخزرج بْن ساعدة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=127787&book=5525#60080d
عبد ربه بن حق
ب: عَبْد ربه بْن حق بْن أوس بْن ثعلبة بْن طريف بْن الخزرج بْن ساعدة بْن كعب بْن الخزرج الْأَنْصَارِيّ الخزرجي الساعدي، شهد بدرًا، ذكره مُوسَى بْن عقبة فِي البدريين، من بني ساعدة بْن كعب بْن الخزرج، فَقَالَ: عَبْد رب بْن حقي بْن قوال، وقَالَ ابْنُ إِسْحَاق: اسمه عَبْد اللَّه بْن حق، وقَالَ ابْنُ عمارة: هُوَ عَبْد رب بْن حق بْن أوس بْن ثعلبة بْن وقش بْن ثعلبة بْن طريف بْن الخزرج بْن ساعد.
أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَر
ب: عَبْد ربه بْن حق بْن أوس بْن ثعلبة بْن طريف بْن الخزرج بْن ساعدة بْن كعب بْن الخزرج الْأَنْصَارِيّ الخزرجي الساعدي، شهد بدرًا، ذكره مُوسَى بْن عقبة فِي البدريين، من بني ساعدة بْن كعب بْن الخزرج، فَقَالَ: عَبْد رب بْن حقي بْن قوال، وقَالَ ابْنُ إِسْحَاق: اسمه عَبْد اللَّه بْن حق، وقَالَ ابْنُ عمارة: هُوَ عَبْد رب بْن حق بْن أوس بْن ثعلبة بْن وقش بْن ثعلبة بْن طريف بْن الخزرج بْن ساعد.
أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَر
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=105916&book=5525#ae08e4
عَبْد ربه بْن سَعِيد بْن قَيْس بْن عَمْرو النجاري الْمدنِي يرْوى عَن
جده وَله صُحْبَة رَوَى عَنْهُ عَطاء بْن أبي رَبَاح وَسعد بْن سَعِيد الْأنْصَارِيّ
جده وَله صُحْبَة رَوَى عَنْهُ عَطاء بْن أبي رَبَاح وَسعد بْن سَعِيد الْأنْصَارِيّ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=105916&book=5525#9cfb06
عبد ربه بن سعيد بن قيس بن عَمْرو وَيُقَال عبد رب الْحق أَخُو يحيى وَسَعِيد الْأنْصَارِيّ النجاري الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالتَّعْبِير والطب عَن شُعْبَة وَابْن عُيَيْنَة وَعَمْرو بن الْحَارِث عَنهُ عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَعمرَة ومخرمة بن سُلَيْمَان قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَمَات أَخُوهُ سعد سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول عبد ربه بن سعيد لَا بَأْس بِهِ قلت يحْتَج بحَديثه قَالَ هُوَ حسن الحَدِيث ثِقَة قَالَ أَبُو بكر قلت ليحيى بن معِين كَيفَ حَدِيث عبد ربه قَالَ ثِقَة مَأْمُون وهما مدنيان يَعْنِي يحيى وَعبد ربه
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79413&book=5525#11974b
عَبْد رَبِّهِ بْن سُلَيْمَان بْن عُمَر 4 الشامي،
سمع رجاء بن
حيوة، قَالَ ابْن مقاتل 1 أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّه قَالَ: اخ اسمعيل بْن عياش عَنْ عَبْد رَبِّهِ: رأى أم الدرداء رضى الله عَنْهَا ترفع يديها إذا كبرت وإذا ركعت وإذا رفعت رأسها من الركوع، قال خطاب: ح اسمعيل عَنْ عَبْد رَبِّهِ بْن سُلَيْمَان بْن عمير - بِهَذا، وقَالَ إِسْحَاق عَنْ عيسى عَنْ ثور: عَنْ عَبْد رَبِّهِ بْن زيتون: عَنِ ابْن محيريز قَوْله في المسجد، وقَالَ ضمرة عَنْ رجاء بْن أَبِي سَلَمَةَ: عَنْ عَبْد رَبِّهِ بْن سُلَيْمَان بْن زيتون: سَمِعَ ابْن محيريز.
سمع رجاء بن
حيوة، قَالَ ابْن مقاتل 1 أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّه قَالَ: اخ اسمعيل بْن عياش عَنْ عَبْد رَبِّهِ: رأى أم الدرداء رضى الله عَنْهَا ترفع يديها إذا كبرت وإذا ركعت وإذا رفعت رأسها من الركوع، قال خطاب: ح اسمعيل عَنْ عَبْد رَبِّهِ بْن سُلَيْمَان بْن عمير - بِهَذا، وقَالَ إِسْحَاق عَنْ عيسى عَنْ ثور: عَنْ عَبْد رَبِّهِ بْن زيتون: عَنِ ابْن محيريز قَوْله في المسجد، وقَالَ ضمرة عَنْ رجاء بْن أَبِي سَلَمَةَ: عَنْ عَبْد رَبِّهِ بْن سُلَيْمَان بْن زيتون: سَمِعَ ابْن محيريز.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=71095&book=5525#ff6064
عبد ربه بن نافع أبو شهاب الخياط: "كوفي"، لا بأس به.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=71095&book=5525#89c7c6
عَبْد رَبِّهِ بْن نافع أَبُو شهاب الحناط صاحب الطعام المدايني، سمع الْحَسَن بْن عَمْرو ومُحَمَّد بْن سوقة ويونس بْن عُبَيْد وعوفا 1، سَمِعَ منه أَحْمَد بْن يونس، نسبه مُوسَى بن اسمعيل.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=71095&book=5525#7f2aab
عبد ربه بن نافع، أبو شهاب الحناط
قال حرب: قلت: أبو شهاب عبد ربه بن نافع؟
قال: لا بأس به.
"مسائل حرب" ص 481
قال عبد اللَّه: سألته عن أبي شهاب الحناط.
فقال: ما بحديثه بأس.
فقلت له: إن يحيى بن سعيد يقول: ليس هو الحافظ. فلم يرض بذلك ولم يقر به.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3299).
قال الفضل بن زياد: وسألت أبا عبد اللَّه عن أبي شهاب وإسماعيل بن زكريا؟
فقال: كلاهما ثقة. وكان إسماعيل أقدم رواية من مغيرة، وأبي فروة إلا أن أبا شهاب كأنه.
"المعرفة والتاريخ" 2/ 170
قال حرب: قلت: أبو شهاب عبد ربه بن نافع؟
قال: لا بأس به.
"مسائل حرب" ص 481
قال عبد اللَّه: سألته عن أبي شهاب الحناط.
فقال: ما بحديثه بأس.
فقلت له: إن يحيى بن سعيد يقول: ليس هو الحافظ. فلم يرض بذلك ولم يقر به.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3299).
قال الفضل بن زياد: وسألت أبا عبد اللَّه عن أبي شهاب وإسماعيل بن زكريا؟
فقال: كلاهما ثقة. وكان إسماعيل أقدم رواية من مغيرة، وأبي فروة إلا أن أبا شهاب كأنه.
"المعرفة والتاريخ" 2/ 170
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=71096&book=5525#a992ac
عبد ربّه، أبو نعامة السّعدي
* مختلف في عدالته (السنن الكبرى: 2/ 403).
* مختلف في عدالته (السنن الكبرى: 2/ 403).
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=71096&book=5525#ed2732
عبد ربه، أبو نعامة السعدي
قال صالح: قال أبي: أبو نعامة السعدي، عبد ربه.
"الأسامي والكنى" (108)
قال ابن هانئ: قال أحمد قال: وأبو نعامة يزيد بن نعلة الضبي (1)، وقال بعضهم: السعدي، روى عنه شعبة، وحماد بن سلمة.
"مسائل ابن هانئ" (2345)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: أبو نعامة السعدي روى عنه حماد بن سلمة، هو قديم الموت، وأبو نعامة العدوي سمع منه وكيع وروح، هو أقدم سنًّا من أبي نعامة السعدي. أبو نعامة العدوي كبير السن جدًّا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1052)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: وأبو نعامة السعدي اختلف في اسمه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (4109)
قال صالح: قال أبي: أبو نعامة السعدي، عبد ربه.
"الأسامي والكنى" (108)
قال ابن هانئ: قال أحمد قال: وأبو نعامة يزيد بن نعلة الضبي (1)، وقال بعضهم: السعدي، روى عنه شعبة، وحماد بن سلمة.
"مسائل ابن هانئ" (2345)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: أبو نعامة السعدي روى عنه حماد بن سلمة، هو قديم الموت، وأبو نعامة العدوي سمع منه وكيع وروح، هو أقدم سنًّا من أبي نعامة السعدي. أبو نعامة العدوي كبير السن جدًّا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1052)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: وأبو نعامة السعدي اختلف في اسمه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (4109)
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=71094&book=5525#5da562
عبد ربه بن عبيد الأزدي، أبو كعب البصري
قال أبو داود: قلت لأحمد: أبو كعب صاحب الحرير؟ قال: ثقة.
"سؤالات أبي داود" (456).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثني أبو كعب عبد ربه بن عبيد، قال أبي: أبو كعب ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (227).
وقال عبد اللَّه: قال أبي: قال وكيع: أبو كعب -يعني: صاحب الحرير- عبد ربه بن عبيد.
"العلل" رواية عبد اللَّه (655، 1393).
قال أبو داود: قلت لأحمد: أبو كعب صاحب الحرير؟ قال: ثقة.
"سؤالات أبي داود" (456).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثني أبو كعب عبد ربه بن عبيد، قال أبي: أبو كعب ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (227).
وقال عبد اللَّه: قال أبي: قال وكيع: أبو كعب -يعني: صاحب الحرير- عبد ربه بن عبيد.
"العلل" رواية عبد اللَّه (655، 1393).