أَبُو دَاوُد الْحَفرِي اسْمه عمر بن سعد يروي عَنِ الْأَعْمَش مَاتَ فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ روى عَنْهُ أَحْمد ويَحْيَى وَالنَّاس

أَبُو دَاوُد الْحَفرِي اسْمه عمر بن سعد وحفر مَوضِع بِالْكُوفَةِ كَانَ يسكنهُ يروي عَن الثَّوْريّ روى عَنهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَالنَّاس مَاتَ سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ وَقد قيل سنة سِتّ وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ من الْعباد الخشن قَالَ عُثْمَان بن أبي شيبَة كُنَّا عِنْد أبي دَاوُد الْحَفرِي فِي غرفته وَهُوَ يملى فَلَمَّا تمت الصَّحِيفَة قلت يَا أَبَا دَاوُد أترب الْكتاب قَالَ لَا الغرفة بكرَاء

أبو داود الحَفَرى . عمر بن سعد الكوفى. والحفر موضع بالكوفة روى عن مسعر، والثورى، وبدر بن عثمان روى عنه على بن المدينى، وإسحاق ابن راهوية. وأبو بكر بن أبى شبيبة وابن نمير ، هو عندهم صدوق، ثقة. قال عباس: سمعت يحيى بن معين يقول : قبيصة وأبو أحمد الزبيرى، ويحيى بن آدم والفريابى . سماعهم من سفيان قريب من السواء. قلت: فأبو داود الحفرى؟ قال: كان أبو داود الحفرى خير من هؤلاء كلهم، وكان أصغرهم سنًا. وروى إسماعيل القاضى عن على بن المدينى قال: "لا أعلمنى رأيت بالكوفة اعبد من أبى داود الحفرى" .

أَبُو دَاوُد الْحَفرِي عمر بن سعد

أبو عائشة روى عن ابن عمر روى عنه عبيد الله بن مروان سمعت أبى يقول ذلك.

أبو عائشة: روى عنه خالد بن معدان:
أن نفراً من اليهود سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ملك الموت من هو؟ فقال:
((هو ابن آدم الذي قتل أخاه))

أبو عائشة، كوفى روى عن عبد اللَّه بن عمر. روى عنه عبيد اللَّه ابن مروان . قال: وكان رجل صدق . أبو عائشة، جد أبى عاصم الثقفى . قال: كان على رضى اللَّه عنه (يوهب) الطلاء ، روى عنه أبو عاصم الثقفى. أبو عائشة، مدنى سمع شعبة مولى ابن عباس. روى عنه عمر ابن عقبة .

أبو عائشة
ع س: أبو عائشة ذكره ابن أبي عاصم، والحسن بن سفيان في الصحابة.
(1896) أخبرنا أبو موسى إذنا، أخبرنا الحسن بن أحمد، حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا أبو عمرو بن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، أخبرنا إسحاق بن بهلول بن حسان، أخبرنا أبو داود الحفري، أخبرنا بدر بن عثمان، عن عبد الله بن ثروان، حدثني أبو عائشة وكان رجل صدق قال: خرج علينا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذات غداة، فقال: " رأيت قبل الغداة كأنما أعطيت المقاليد وأما الموازين فهذه التي تزنون بها فوضعت في إحدى الكفتين، ووضعت أمتي في الأخرى، فوزنت فرجحتهم، ثم جيء بأبي بكر فوزن فوزنهم، ثم جيء بعمر فوزن فوزنهم، ثم جيء بعثمان فوزن فوزنهم، ثم استيقظت ورفعت ".
ورواه شريك، عن الأشعث، عن الأسود بن هلال، عن أعرابي من محارب، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وروى بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن أبي عائشة: " أن نفرا من اليهود أتوا النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالوا: حدثنا عن تفسير أبواب من التوراة لا يعلمها إلا نبي، فذكروا ذلك، فأخبرهم ".
أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى.
وقال أبو موسى: جمع أبو نعيم بين الحديثين في ترجمة، ويحتمل أن يكون أحد الرجلين غير الآخر.

أَبُو عَائِشَةَ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الْوُحْدَانِ، رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مَرْوَانَ، وَخَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ
- حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولِ بْنِ حَسَّانَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، ثنا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَرْوَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَائِشَةَ، - وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ - قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ غَدَاةٍ، فَقَالَ: " رَأَيْتُ قَبْلَ الْغَدَاةِ كَأَنَّمَا أُعْطِيتُ الْمَقَالِيدَ وَالْمَوَازِينَ، فَأَمَّا الْمَقَالِيدُ: فَهَذِهِ الْمَقَالِيدُ، وَأَمَّا الْمَوَازِينُ: فَهَذِهِ الَّذِي تَزِنُونَ بِهَا، فَوُضِعْتُ فِي أَحَدِ الْكِفَّتَيْنِ , وَوُضِعَتْ أُمَّتِي فِي الْأُخْرَى، فَوُزِنْتُ، فَرَجَحْتُهُمْ، فَجِيءَ بِأَبِي بَكْرٍ فَوُزِنَ فَوَزَنَهُمْ، ثُمَّ جِيءَ بِعُمَرَ فَوُزِنَ فَوَزَنَهُمْ، ثُمَّ جِيءَ بِعُثْمَانَ , فَوُزِنَ فَوَزَنَهُمْ , ثُمَّ اسْتَيْقَظْتُ وَرُفِعَتْ "
- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا بَقِيَّةُ، ثنا بُحَيْرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي عَائِشَةَ، أَنَّ نَفَرًا، مِنَ الْيَهُودِ أَتَوَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا لَهُ: حَدِّثْنَا عَنْ تَفْسِيرِ أَبْوَابٍ مِنَ التَّوْرَاةِ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا نَبِيٌّ قَالَ: «وَمَا هُوَ؟» ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ , فَأَخْبِرْهُمْ