يَحْيى بن كثير بصري، يُكَنَّى أبا النضر.
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ وَيَحْيَى بْنُ مُحَمد بْنِ البحتري، قالا: حَدَّثَنا شيبان، حَدَّثَنا يَحْيى بْن كثير عَن سُفْيَانَ الثَّوْريّ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ، عَن أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ الشِّرْكُ فِي أُمَّتِي أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ عَلَى الصَّفَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فَكَيْفَ النَّجَاةُ وَالْمَخْرَجُ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ أَلا أُعَلِّمُكَ شَيْئًا إِذَا قُلْتَهُ بَرِئْتَ مِنْ قَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ وَأَسْتَغْفِرُكَ مِمَّا لا أَعْلَمُ
وَهَذَا عَنِ الثَّوْريّ لَيْسَ يَرْوِيهِ غير يَحْيى بن كثير.
حَدَّثَنَا عبدان، حَدَّثَنا أبو كامل، حَدَّثَنا أَبُو النَّضْرِ عَنْ أَيُّوبَ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَا مِنْ أَيَّامِ الْعَمَلِ فيه أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ الْحَدِيثَ.
قال لنا عبدان كان الناس يرون أنه عاصم بن هلال وكان ابوكامل يومئ إلى أنه يَحْيى بن كثير.
وقال عَمْرو بن علي يَحْيى بن كثير أبو النضر صاحب البصري كان لا يتعمد الكذب إلا أنه كان يغلط ويهم.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ مُوسَى الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنا عُمَر بن يَحْيى الأيلي، حَدَّثَنا يَحْيى بْن كثير عَن جعفر يعنى بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَن أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: الأُذُنَانِ من الراس.
حَدَّثَنَا بن ناجية، حَدَّثَنا عثمان بن حفص، حَدَّثَنا يَحْيى بن كثير أبو النضر، حَدَّثَنا سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَن أَنَس قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بركة.
حَدَّثَنَا بن ناجية، حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ حَفْصٍ الزَّمَنِيُّ، أَخْبَرنا يَحْيى بن كثير، حَدَّثَنا عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَن أَبِي عَبد الرَّحْمَنِ، عنِ ابْنِ مَسْعُودٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كَفَّارَةُ الْمَجْلِسِ أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَعَنْ شِمَالِهِ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ وَجْهِهِ مِنْ كِلا جَانِبَيْهِ وكان ابن مسعود يفعله.
حَدَّثَنَا ابن ناجية، حَدَّثَنا عثمان بن حفص، حَدَّثَنا يَحْيى بن كثير، حَدَّثَنا الْجَرِيرِيُّ، عَن أَبِي نَضْرَةَ، عَن أَبِي سَعِيد، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلا أَنَّكُمْ تُذْنِبُونَ لَخِفْتُ عَلَيْكُمْ مَا هُوَ أَكْثَرُ مِنَ الذَّنْبِ قَالُوا مَا هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ قال العجب
وَبِإِسْنَادِهِ؛، عَن أَبِي سَعِيد قَال: كُنا نَجْلِسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْمَعُ مِنْهُ الْحَدِيثَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ يَرْوِيهِ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ غَيْرَ أَنَّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ.
وليحيى بن كثير ما ذكرت، وَهو في جملة الضعفاء الذي يكتب حديثهم.

يَحْيى بن مُحَمد بن قيس أبو زكير مديني شاعر البصرة.
سمعت علي بن أحمد بْنِ عَلِيِّ بْنِ عِمْرَانَ الْجُرْجَانِيُّ يَقُولُ: سَمعتُ عَمْرو بْن عَلِيّ يقول عَمْرو بن علي ويحيى بْن مُحَمد بْن قيس ليسا بمتروكي الحديث
، حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ علي بن عمران، حَدَّثَنا عَمْرو بن علي، حَدَّثَنا يَحْيى بن مُحَمد بن قيس، حَدَّثَنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ، أَن النَّبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: كُلُوا الْبَلَحَ بِالتَّمْرِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يغضب ويقول عاش بن آدَمَ حَتَّى أَكَلَ الْجَدِيدَ بِالْخَلَقِ.
وَهَذَا يُعْرَفُ بِيَحْيَى بْنِ مُحَمد بْنِ قَيْسٍ الْمَعْرُوفِ بِأَبِي زُكَيْرٍ، ولاَ أَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ بن عروة غيره.
حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنا بكر بْنُ خَلَفٍ، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ مُحَمد، وَهو أَبُو زُكَيْرٍ عَنْ عَمْرو بْن أبي عَمْرو، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ لَسْتُ مِنْ دَدٍ، ولاَ دَدٌ مِنِّي.
وَهَذَا الْحَدِيثُ أَيضًا يعرف بيحيى بْنِ قَيْسٍ الْمَعْرُوفِ بِأَبِي زُكَيْرٍ بن عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، حَدَّثَنا خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنا يحيى بن محمد بن قيس.
قَالَ سَمِعْتُ سُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ يَذْكُرُ عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب، قَال: قَال سَعْدٌ شَكَا رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَدَغَتْهُ عَقْرَبٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ أَمَا إِنَّكَ لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّكَ، قَال: قَال فَقُلْتُ هذه
الْكَلِمَةَ لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي فَلَدَغَتْنِي فَلَمْ يَضُرَّنِي.
وَهَذَا الْحَدِيثُ رُوِيَ عَنِ الثَّوْريّ، وشُعبة وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو وَجَمَاعَةٍ مَعَهُمْ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَأَمَّا عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب لا أَعْرِفُهُ إِلا مِنْ حَدِيثِ أَبِي زُكَيْرٍ هذا.
حَدَّثَنَا بن ابى مكرم، حَدَّثَنا عقبة بن مكرم، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ مُحَمد بْنِ قَيْسٍ أَبُو زُكَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ يَذْكُرُ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ سَعْدٍ، أَن رسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرِ بَابِي وَمَعِي مِذْرَى فَوَثَبْتُ فَطَعَنْتُ بِهِ في عينه.
حَدَّثَنَا السَّاجِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ الْمُثَنَّى وَحَدَّثنا خالد بن النضر، حَدَّثَنا مُحَمد بْن مُوسَى الحرشي، قالا: حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ مُحَمد بْنِ قَيْسٍ سَمِعْتُ الْعَلاءَ بْنَ عَبد الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاثٌ، وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإذا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإذا عَاهَدَ غَدَرَ.
ويحيى بن مُحَمد بن قيس له أحاديث سوى ما ذكرت وعامة أحاديثه مستقيمة إلا هذه الأحاديث التي بينتها.