محمد بن سوقة الغنوي، أبو بكر الكوفي
قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: محمد بن سوقة ثقة.
"سؤالات أبي داود" (395).

وقال عبد اللَّه: قال أبي: ممن روى عنه سفيان ولم يحدث عنه شعبة، محمد بن سوقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1094).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي قال: سمعت الثوري يقول: حدثنا محمد بن سوقة المرضي.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2303).

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: محمد بن سوقة قد سمع من نافع بن جبير، حدثناه ابن عيينة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (4594).

قال أبو بكر الأثْرَم: قيل لأحمد بن حنبل: حديث ابن عمر حين أصابه الزج ممن سمعته؟ قال: سمعته من المحاربي، عن محمد بن سوقة، عن سعيد بن جبير قال: أصاب ابن عمر الزج، فدخل عليه الحجاج يعوده، فقال ابن عمر: أنت قتلتني، حملت السلاح في حرم اللَّه.
قال: قلت لأحمد: محمد بن سوقة سمع من سعيد بن جبير؟ قال: نعم. سمع من الأسود غير شيء. كأنه يقول: إن الأسود أقدم.
"كتاب المحن" ص 211، "شرح علل الترمذي" لابن رجب 1/ 364

مُحَمَّد بْن سوقة الغنوي (1) الكوفِي سَمِعَ نافعا وعبد اللَّه بْن دينار،
قَالَ لنا علي عَنِ ابْن عيينة قلت لابْن سوقة يا أبا بكر أين رأيت نافع بْن جُبَيْر؟ قَالَ رأيته جاء إلى أَبِي، قَالَ سُفْيان وكَانَ قدم الكوفة زمن الحجاج وكَانَ سوقة رجلا بزازا مَعْرُوفًا يشتري لَهُم حوائجهم، وقَالَ مُحَمَّد بْن كَثِيرٍ عَنِ الثَّوْرِيِّ كَانَ مُحَمَّدٌ مرضيا، وقال ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ عَنِ ابْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي (2) بِطُولِهِ، وَقَالَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ عَنِ ابْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُمَرَ (3) عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نحوه، وقال بعضهم عن ابْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، وَحَدِيثُ ابْنِ الْهَادِ أَصَحُّ
وَهُوَ مُرْسَلٌ بِإِرْسَالِهِ أَصَحُّ، وقَالَ لِي إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ مُحَمَّدِ بن المنكدر: قال النبي
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ، قَالَ عِيسَى أَنَا نَصَصْتُ ابْنَ سُوقَةَ عند فَقَالَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، وَرَوَاهُ أَبُو عَقِيلٍ يَحْيَى عَنِ ابْنِ سُوقَةَ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالأَوَّلُ أَصَحُّ.

مُحَمَّد بن سوقة أَبُو بكر الغنوي الْكُوفِي سمع سعيد بن جُبَير وَنَافِع بن جُبَير بن مطعم وَمُنْذِر الثَّوْريّ رَوَى عَنهُ ابْن عُيَيْنَة والمحاربي وَإِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا فِي (الْعِيدَيْنِ) و (الْبيُوع)

مُحَمَّد بن سوقة أَبُو بكر الغنوي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْعِيدَيْنِ والبيوع عَن بن عُيَيْنَة وَالْبُخَارِيّ وَإِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا عَنهُ عَن سعيد بن جُبَير وَنَافِع بن جُبَير بن مطعم وَمُنْذِر الثَّوْريّ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا عَليّ ثَنَا سُفْيَان قَالَ قلت لِابْنِ سوقة يَا أَبَا بكر أَيْن رَأَيْت نَافِع بن جُبَير قَالَ رَأَيْته جَاءَ إِلَى أبي قَالَ سُفْيَان وَكَانَ قدم الْكُوفَة زمن الْحجَّاج وَكَانَ سوقة بزازا يَشْتَرِي لَهُم حوائجهم قَالَ بن كثير عَن الثَّوْريّ كَانَ مُحَمَّد بن سوقة مرضيا

مُحَمَّدُ بنُ سُوْقَةَ أَبُو بَكْرٍ الغَنَوِيُّ الكُوْفِيُّ
الإِمَامُ، العَابِدُ، الحُجَّةُ، أَبُو بَكْرٍ الغَنَوِيُّ، الكُوْفِيُّ.
حَدَّثَ عَنْ: أَنَسِ بنِ مَالِكٍ.وَعَنْ: سَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ، وَإِبْرَاهِيْمَ النَّخَعِيِّ، وَأَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، وَمُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، وَجَمَاعَةٍ.
رَوَى عَنْهُ: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدٍ المُحَارِبِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَعَلِيُّ بنُ عَاصِمٍ، وَيَعْلَى بنُ عُبَيْدٍ، وَآخَرُوْنَ.
يُقَالُ: إِنَّهُ أَنفَقَ فِي أَبْوَابِ الخَيْرِ مائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ.
قَالَ سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ: كَانَ مُحَمَّدُ بنُ سُوْقَةَ لاَ يُحسِنُ أَنْ يَعصِيَ اللهَ -تَعَالَى-.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ، مَرْضِيٌّ.
قُلْتُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ.