عِيْسَى بنُ طَلْحَةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ أَبُو مُحَمَّدٍ القُرَشِيُّ
التَّيْمِيُّ، المَدَنِيُّ، أَحَدُ الإِخْوَةِ.
حَدَّثَ عَنْ: أَبِيْهِ، وَمُعَاوِيَةَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، وَطَائِفَةٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ: مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، وَطَلْحَةُ بنُ يَحْيَى بنِ طَلْحَةَ، وَالزُّهْرِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
وَكَانَ مِنَ الحُلَمَاءِ الأَشْرَافِ، وَالعُلَمَاءِ الثِّقَاتِ، وَفَدَ عَلَى مُعَاوِيَةَ، وَعَاشَ إِلَى حُدُوْدِ سَنَةِ مائَةٍ.
وَرَوَى: أَيُّوْبُ بنُ عَبَايَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بنِ مِرْبَاعٍ، قَالَ:
دَخَلَ رَجُلٌ إِلَى عِيْسَى بنِ طَلْحَةَ، فَأَنْشَدَ عِيْسَى:
يَقُوْلُوْنَ: لَوْ عَذَّبْتَ قَلْبَكَ لاَرْعَوَى ... فَقُلْتُ: وَهَلْ لِلْعَاشِقِيْنَ قُلُوْبُ؟
عَدِمْتُ فُؤَادِي كَيْفَ عَذَّبَهُ الهَوَى ؟! ... وَمَا لِفُؤَادِي مِنْ هَوَاهُ طَبِيْبُ
فَقَامَ الرَّجُلُ، فَأَسْبَلَ إِزَارَهُ، وَمضَى إِلَى بَابِ الحُجْرَةِ يَتَبَخْتَرُ، ثُمَّ يَرْجِعُ حَتَّى
عَادَ إِلَى مَجْلِسِهِ طَرِباً، وَقَالَ: أَحْسَنْتَ.فَضَحِكَ عِيْسَى وَجَلَسَاؤُهُ لِطَرَبِ الرَّجُلِ.

عِيسَى بْن طَلْحَة بْن عبيد اللَّه التَّيْمِيّ الْقرشِي يَرْوِي عَن أَبِيه وَعبد اللَّه بْن عَمْرو بْن عَمْرو كَانَ من أفاضل أهل الْمَدِينَة وعقلائهم وأسخيائهم روى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَطَلْحَة بن يحيى مَاتَ سنة مائَة وَأمه سعدى بنت عَوْف بن حَارِثَة بن سِنَان المري

عِيسَى بن طَلْحَة بن عبيد الله التَّيْمِيّ روى عَن أَبِيه وَأبي هُرَيْرَة وَعَائِشَة وَغَيرهم وروى عَنهُ ابْنا أَخِيه إِسْحَاق وَطَلْحَة ابْنا يحيى وَالزهْرِيّ وَآخَرُونَ وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَابْن معِين وَالْعجلِي وَغَيرهم وَقَالَ بن سعد كَانَ ثِقَة كثير الحَدِيث مَاتَ فِي خلَافَة عمر بن عبد الْعَزِيز

عيسى بن طلحة بن عبيد الله أبو محمد التيمي القرشي روى عن ابيه ومعاوية روى عنه طلحة واسحاق ابنا يحيى بن طلحة سمعت أبي يقول ذلك.

عِيسَى بن طَلْحَة بن عبيد الله بن عُثْمَان بن عَمْرو بن كَعْب
ابْن سعد بن تيم بن مرّة بن كَعْب بن لؤَي التَّيْمِيّ الْقرشِي الْمدنِي كنيته أَبُو مُحَمَّد
كَانَ من أفاضل أهل الْمَدِينَة وعقلائهم
مَاتَ سنة مائَة
روى عَن أبي هُرَيْرَة فِي الْوضُوء والزهد وَمُعَاوِيَة فِي الصَّلَاة وعبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ فِي الْحَج
روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْحَارِث فِي الْوضُوء وَابْن أَخِيه طَلْحَة بن يحيى وَالزهْرِيّ

- عِيسَى بن طَلْحَة بن عبيد الله أَبُو مُحَمَّد التَّيْمِيّ الْقرشِي الْمدنِي أَخُو مُوسَى وَمُحَمّد أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم والرقاق عَن الزُّهْرِيّ وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ عَنهُ عَن عبد الله بن عَمْرو وَمُعَاوِيَة وَأبي هُرَيْرَة قَالَ بن سعد توفّي فِي زمن عمر بن عبد الْعَزِيز

- عيسى ويحيى ابنا طلحة بن عبيد الله. أمهما سعدى بنت عوف بن حارثة بن سنان بن أبي حارثة بن مرة بن غيظ بن نضلة بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان.

- وعيسى ويحيى, ابنا طلحة بن عبيد الله. أمهما سعدى بنت عوف بن حارثة بن سنان بن أبي حارثة بن نشبة -أو نسبة- بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان. مات عيسى في خلافة عمر بن عبد العزيز.

عيسى بن طَلْحَةُ
- عيسى بن طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بن مرة. وأمه سعدى بِنْت عوف بْن خارجة بْن سِنَان بن أبي حارثة المري. فولد عيسى بن طلحة يحيى وأمه عائشة بنت جرير بن عبد الله البجلي. ومحمد بن عيسى وأمه أم حبيب بنت أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر من بني فزارة. وعيسى بن عيسى وأمه أم عيسى بنت عياض بن نوفل بن عدي بْنِ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ. توفي عيسى في خلافة عمر بن عبد العزيز. وكان ثقة كثير الحديث.