عوف بن مالك بن نضلة، أبو الأحوص الكوفي
قال صالح: قال أبي: أبو الأحوص عوف بن مالك، وأبوه مالك بن نضلة.
"الأسامي والكنى" (118)، (119).

قال صالح: حدثني أبي قال: حدثنا الأسود بن عامر قال: أخبرنا أبو بكر -يعني: ابن عياش- عن عاصم قال: قال أبو عبد الرحمن: ولا تجالسوا القصاص إلَّا أبا الأحوص، فإنه لا يتهم من أصحاب عبد اللَّه.
"العلل" رواية المروذي وغيره (327).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن عيينة، عن أبي الزعراء سمعه من عمه أبي الأحوص، سمع عبد اللَّه يقول: سباب المسلم فسوق وقتاله كفر. وعن عمه أبي الأحوص، سمع ابن مسعود يقول: سبحان اللَّه عدد الحصى. وسمع أبا الأحوص عمه قال: سمعت ابن مسعود: الشقي من شقي في بطن أمه، والسعيد من وُعظ بغيره.
"العلل" رواية عبد اللَّه (136).
وقال عبد اللَّه: قال أبي: حدثنا عبيدة، عن أبي الزعراء، عن أبي الأحوص، سمع ابن مسعود مما حدثنا سفيان، قال: سمعت ابن مسعود، قال عبد اللَّه: أملى عليّ أبي هذِه الأحاديث، وذلك أني قلت له: إن رجلًا من أصحاب الحديث زعم أن أبا الأحوص لا يقول في أحاديثه: سمعت ابن مسعود، فقال: بلى، ثم أملى عليّ هذِه الأحاديث.
"العلل" رواية عبد اللَّه (137).

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو بكر بن عياش قال: سمعت أبا إسحاق، عن أبي الأحوص قال: خرج خوارجه فخرج إليهم فقتلوه -يعني: أبا الأحوص.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3086).

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك قال: حدثنا زهير قال: حدثنا أبو إسحاق قال: ما أظن أحدًا سأل عن خطبة الصلاة إلَّا دون ما سألت، سألت أبا الأحوص، وربيع بن خثيم أرى، ومسروقًا، وعبيدة أرى قال: وأتيت الأسود بن يزيد فأخبرته بما زاد أبو الأحوص في خطبة الصلاة، فذكر الحديث.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3576).

قال عبد اللَّه: حدثني أحمد بن إبراهيم وأبي قالا: حدثنا أبو داود قال: حدثنا شعبة قال: قلت لأبي إسحاق: كيف كان أبو الأحوص يحدثكم؟
قال: كان يسكبها علينا في المسجد، يقول: قال عبد اللَّه: قال عبد اللَّه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (5076).

عوف بْن مالك بْن نضلة، أَبُو الأحوص الجشمي :
سَمع عَلِيّ بْن أَبِي طَالِبٍ، وَعبد اللَّه بْن مسعود. روى عنه أَبُو إسحاق السبيعي، وحميد بْن هلال العدوي، وعطاء بْن السائب. وهو ممن نزل الكوفة وحضر النهروان مع عليّ وكان ثقة.
أخبرنا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الطبري، أخبرنا عليّ بن عمر الحافظ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ المهتدي، حدّثنا أحمد بن محمّد بن رشدين، حدّثنا زكريا بن يحيى الحميري، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدَةَ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ الْعَدَوِيِّ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ قَالَ: لَمَا كَانَ يَوْمُ النَّهْرَوَانِ كُنَّا مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ دُونَ النَّهْرِ، فَجَاءَتِ الْحَرُورِيَّةُ حَتَّى نَزَلُوا مِنْ وَرَائِهِ، قَالَ عليّ لا تحركوهم حتى يحدثوا حدّثنا، فَانْطَلَقُوا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ فَقَالُوا حَدِّثْنَا حَدِيثًا حَدَّثَكَ أَبُوكَ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «تَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي»
فَقَدَّمُوهُ إِلَى النَّهْرِ فَذَبَحُوهُ كَمَا تُذْبَحُ الشَّاةُ، فَأُتِيَ عَلِيٌّ فَأُخْبِرَ، فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، نَادُوهُمْ أَنْ أَخْرِجُوا إِلَيْنَا قَاتِلَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خباب، فقالوا: كنا قَتَلَهُ- ثَلاثَ مَرَّاتٍ- فَقَالَ عَلِيٌّ لأَصْحَابِهِ: دُونَكُمُ الْقَوْمَ، فَمَا لَبِثَ أَنْ قَتَلَهُمْ عَلِيٌّ وَأَصْحَابُهُ، وَذَكَرَ بَاقِي الْحَدِيثِ.

عَوْف بْن مَالك بْن نَضْلَة الْجُشَمِي أَبُو الْأَحْوَص من أهل الْكُوفَة
يروي عَن بْن مَسْعُود روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي وَعَطَاء بْن السَّائِب قتلته الْخَوَارِج فِي أَيَّام الْحجَّاج بْن يُوسُف

- عَوْف بن مَالك الْأَشْجَعِيّ الشَّامي قَالَ البُخَارِيّ أَبُو عبد الرَّحْمَن وَقَالَ يحيى بن وَاضح أَبُو حَمَّاد وَقَالَ الْوَاقِدِيّ أَبُو عَمْرو وَقَالَ بن نمير أَبُو عبد الله أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِزْيَة عَن أبي إِدْرِيس الْخَولَانِيّ عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ بِالشَّام سنة ثَلَاث وَسبعين قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنِي سعيد بن عفير حَدثنِي عطاف عَن إِسْمَاعِيل بن رَافع أَن عَوْف بن مَالك غزا مَعَ يزِيد بن مُعَاوِيَة قسطنطينية وعَوْف بن مَالك بن نَضْلَة أَبُو الْأَحْوَص كُوفِي قَتله الْخَوَارِج من التَّابِعين غير هَذَا