عبيد بْن حُذَيْفَة بْن غَانِم بْن عَامر بْن عَبْد اللَّه بْن عبيد بْن عويج بْن عدي بْن كَعْب كنيته أَبُو الجهم أمه يسيرَة بنت عَبْد اللَّه بْن أذاة بْن ريَاح مَاتَ بِالْمَدِينَةِ فِي آخر ولَايَة مُعَاوِيَة

عُبَيْدُ بْنُ حُذَيْفَةَ بْنِ غَانِمِ بْنِ عَامِرٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُوَيْجِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَبُو جَهْمٍ قَالَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، وَقَالَ: عِدَادُهُ فِي الْأَنْصَارِ تُوُفِّيَ فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: اسْمُ أَبِي جَهْمٍ: عَامِرُ بْنُ حُذَيْفَةَ، وَقِيلَ: هُوَ صَاحِبُ الِإِنْبِجَانِيَّةِ
- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْبَاهِلِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْجَهْمِ بْنَ حُذَيْفَةَ، يَقُولُ: " لَقَدْ تَرَكْتُ الْخَمْرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَمَا تَرَكْتُهَا إِلَّا خَشْيَةَ الْفَسَادِ عَلَى عَقْلِي وَدِينِي

عبيد بن حذيفة
ب د ع: عُبَيْد بْن حذيفة بْن غانم بْنُ عَامِر بْن عَبْد اللَّه بْن عُبَيْد بْن عويج بْن عدي بْن كعب بْن لؤي أَبُو جهم الْقُرَشِيّ العدوي صاحب الخميصة.
وَقَدْ اختلف فِي اسمه، فقيل: عُبَيْد، وقيل: عَامِر، وسنذكر فِي الكني أتم من هَذَا إن شاء اللَّه تَعَالى.
وقَالَ ابْنُ منده: عُبَيْد بْن حذيفة بْن غانم بْن عَامِر بْن عَبْد اللَّه بْن عُبَيْد بْن عويج بْن عدي بْن كعب، وَأَبُو جهم الْأَنْصَارِيّ، كذا قَالَ.
وقَالَ أَبُو نعيم: ونسبه إِلَى كعب، وقَالَ: قاله أَبُو بَكْر بْن أَبِي عاصم، وقَالَ: عداده فِي الأنصار، وقَالَ: توفي فِي خلافة معاوية.
أَخْرَجَهُ الثلاثة.
قلت: قول ابْنِ منده: إنه أنصاري، وقول ابْنُ أَبِي عاصم: عداده فِي الأنصار، لا أعرف معناه، فإن أبا جهم الَّذِي بهذا النسب، عدوي من عدي قريش لا شبهة فِيهِ، يجتمع وهو ونعيم النخام، ومطيع بْن الأسود فِي عُبَيْد بْن عويج، والذي نقله أَبُو نعيم، عَنِ ابْنِ أَبِي عاصم، أن عداده فِي الأنصار لم أجده فيما عندنا من كتابه، والله أعلم.