ثابت بن يزيد، أبو زيد الأحول
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا بكر بن عيسى قال: حدثنا ثابت ابن زيد أبو زيد عن عاصم الأحول أنه قال: قد رأى عبد اللَّه بن سرجس رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.
قال أبي: الناس يقولون ثابت بن يزيد وهو الصواب، أبو زيد إلا بكر بن عيسى ومعتمر بن سليمان فإنهما قالا: ثابت بن زيد أبو زيد.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1770).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثني ثابت بن يزيد، كذا قال عبد الرحمن.
قال أبي: وقال غير عبد الرحمن: ثابت بن زيد، وثابت بن يزيد أبو زيد وهو الصواب.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2288).

قال عبد اللَّه: سألت أبي عن ثابت بن يزيد، فقال: شعبة دلهم عليه وهو ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (4352)

ثابت بن يزيد أبو زيد الأحول روى عن عاصم الأحول وهلال بن خباب روى ( ك) عنه أبو داود وعفان وعارم وموسى بن إسماعيل وكثير بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ] نا علي -[يعني - ] ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد وسئل عن ثابت بن يزيد الأودي - فقال: كان وسطا.
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: ثابت بن يزيد أبو زيد ثقة.
سمعت
أبي يقول: ثابت بن يزيد ثقة وهو أوثق من عبد الأعلى الشامي وهو أحفظ من عاصم.
سئل أبو زرعة عن ثابت بن يزيد فقال: لا بأس به.
حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا أحمد بن ابراهيم الدورقى قال ( م ) ثنا عفان قال دلنا شعبة على ثابت بن يزيد أبي زيد.

ثَابت بن يزِيد أَبُو زيد الْأَحول الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن مُوسَى بن إِسْمَاعِيل وَمُحَمّد بن الْفضل عَنهُ عَن عَاصِم الْأَحول قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا بَأْس بِهِ وَهُوَ ثِقَة وَهُوَ أوثق من عبد الْأَعْلَى الشَّامي وأحفظ من عَاصِم قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنِي أبي حَدثنَا أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي ثَنَا عَفَّان قَالَ دلنا شُعْبَة على ثَابت بن يزِيد قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا عَليّ يَعْنِي بن الْمَدِينِيّ سَمِعت يحيى بن سعيد وَسُئِلَ عَن ثَابت بن يزِيد الأودي فَقَالَ كَانَ وسطا

ثَابت بن يزِيد أَبُو زيد الْأَحول يعد فِي الْبَصرِيين
روى عَن عَاصِم الْأَحول فِي الْأَطْعِمَة
روى عَنهُ عَارِم أَبُو النُّعْمَان

ثَابِتُ بْنُ يزِيد أَبُو زيد الْأَحول من أهل الْبَصْرَة يروي عَن عَاصِم الْأَحول وهلال بن خباب روى عَنهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَأهل الْعرَاق وَكَانَ عطارا بِالْبَصْرَةِ

ثَابِتُ بنُ يَزِيْدَ أَبُو زَيْدٍ البَصْرِيُّ الأَحْوَلُ
الحَافِظُ، المُتْقِنُ، الإِمَامُ، أَبُو زَيْدٍ البَصْرِيُّ، الأَحْوَلُ.
حَدَّثَ عَنْ: عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، وَهِلاَلِ بنِ خَبَّابٍ، وَحُمَيْدٍ، وَطَبَقَتِهِم مِنْ صِغَارِ التَّابِعِيْنَ.حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وَعَفَّانُ، وَعَارِمٌ، وَأَبُو سَلَمَةَ التَّبُوْذَكِيُّ، وَجَمَاعَةٌ.
مَاتَ: فِي الكُهُولَة، فَلَمْ يَشتهِرْ، وَهُوَ مِنْ نُظَرَاءِ وُهَيْبٍ وَأَقْرَانِهِ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: ثِقَةٌ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
قُلْتُ: تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَسِتِّيْنَ وَمائَةٍ، بِالبَصْرَةِ.