النزال بن سُبْرَة الْهِلَالِي العامري من قيس غيلَان الْكُوفِي
سمع عَلّي بن أبي طَالب وَعبد الله بن مَسْعُود رَوَى عَنهُ عبد الْملك بن ميسرَة فِي (الْأَشْرِبَة) و (الإشخاص) و (ذكر بني إِسْرَائِيل)

النزال بن سبرة الهلالي العامري ( م ) من قيس عيلان كوفي روى عن علي [بن ابى طالب - ] وعبد الله بن مسعود روى عنه الشعبى والضحاك وعبد الملك بن ميسرة واسماعيل بن رجاء سمعت أبى يقول ذلك.
نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال النزال بن سبرة ثقة، من يسئل عنه؟ نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن النزال بن سبرة فقال: لا بأس به.

النزال بن سُبْرَة الْهِلَالِي العامري الْكُوفِي أخرج فِي الأشرية والإشخاص وَذكر بني إِسْرَائِيل عَن عبد الْملك بن ميسرَة عَنهُ عَن عَليّ بن أبي طَالب وَابْن مَسْعُود قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ

النزال بْن سُبْرَة الْهِلَالِي العامري بْن قيس عيلان لَهُ صُحْبَة

- والنزال بن سبرة. هلالي.

النزال بن سُبْرَة

النزال بن سبرة
ب: النزال بن سبرة الهلالي من بني هلال بن عَامِر بن صعصة.
ذكروه فِيمن رأى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولا تعلم لَهُ رواية إلا عن عَليّ وابن مسعود، وهو معدود فِي كبار التابعين وفضلائهم، روى عَنه الشعبي، وعبد الملك بن ميسرة، وَإِسْمَاعِيِل بن رجاء.
أخرجه أَبُو عمر.

النزال بن سبرة
- النزال بن سبرة الهلالي. قال: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ وَخَلادُ بْنُ يَحْيَى قالا: حدثنا مسعر عن عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سبرة قال: . قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: وَقَالَ خَلادُ بْنُ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ. قَالَ مِسْعَرٌ: وَنَحْنُ مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَافِ بْنِ هِلالِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ. وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ مِنْ قُرَيْشٍ. قَالَ: وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ: وَقَدْ رَوَى النَّزَّالُ بْنُ سَبْرَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ وَحُذَيْفَةَ بْنِ اليمان. قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَسَدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ: قَالَ لِي النَّزَّالُ: إِذَا أَدْخَلَتْنِي فِي قَبْرِي فَقُلِ: اللَّهُمَّ بَارِكْ فِي هَذَا الْقَبْرِ وَفِي دَاخِلِهِ. وَكَانَ النَّزَّالُ ثِقَةً لَهُ أَحَادِيثُ.