إبراهيم بن محمَّد بن أبي يحيى الأسلمي.
" قد اختلف الحفّاظ في عدالته (السنن الكبرى: 1/ 205).
* مختلف في عدالته (السنن الكبرى: 7/ 157).
"مختلف في ثقته وضعّفه أكثر أهل العلم بالحديث وطعنوا فيه وكان الشافعي يبعده عن الكذب.
* قال الشافعي: لأن يخر إبراهيم من بعد أحب إليه من أن يكذب، وكان ثقة في الحديث.
* وقال أبو أحمد -ابن عدي-: قد نظرت أنا في أحاديثه فليس فيها حديث منكر، وإنما يروى المنكر إذا كان العهدة من قبل الراوي عنه أو من قبل من يروى إبراهيم عنه (السنن الكبرى: 1/ 250).
" قد اختلف الحفّاظ في عدالته (السنن الكبرى: 1/ 205).
* مختلف في عدالته (السنن الكبرى: 7/ 157).
"مختلف في ثقته وضعّفه أكثر أهل العلم بالحديث وطعنوا فيه وكان الشافعي يبعده عن الكذب.
* قال الشافعي: لأن يخر إبراهيم من بعد أحب إليه من أن يكذب، وكان ثقة في الحديث.
* وقال أبو أحمد -ابن عدي-: قد نظرت أنا في أحاديثه فليس فيها حديث منكر، وإنما يروى المنكر إذا كان العهدة من قبل الراوي عنه أو من قبل من يروى إبراهيم عنه (السنن الكبرى: 1/ 250).
إبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي: "مدني"، رافضي جهمي
لا يُكتبْ حَديثه، روى عنه الشافعي.
لا يُكتبْ حَديثه، روى عنه الشافعي.
إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن أَبِي يحيى الأسلمي الْمَدَنِيّ مولاهم
كَانَ يرى القدر وكلام جهم، عَنْ يحيى بْن سَعِيد، تركه ابْن المبارك والناس، حدثني مُحَمَّد بْن المثنى (قَالَ - 2) حَدَّثَنَا بشر بْن عُمَر قَالَ نهاني مالك عَنْ إِبْرَاهِيم بْن أَبِي يحيى، قلت من أجل القدر تنهاني عَنْهُ؟ قَالَ لَيْسَ فِي حديثه بذلك، قَالَ يحيى كنا نتهمه بالكذب، واسم
أَبِي يحيى سمعان قَالَ ابْن جريج أخبرت عَنْ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن (1) أَبِي عطاء عَنْ مُوسَى بْن وردان.
كَانَ يرى القدر وكلام جهم، عَنْ يحيى بْن سَعِيد، تركه ابْن المبارك والناس، حدثني مُحَمَّد بْن المثنى (قَالَ - 2) حَدَّثَنَا بشر بْن عُمَر قَالَ نهاني مالك عَنْ إِبْرَاهِيم بْن أَبِي يحيى، قلت من أجل القدر تنهاني عَنْهُ؟ قَالَ لَيْسَ فِي حديثه بذلك، قَالَ يحيى كنا نتهمه بالكذب، واسم
أَبِي يحيى سمعان قَالَ ابْن جريج أخبرت عَنْ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن (1) أَبِي عطاء عَنْ مُوسَى بْن وردان.