سليط بن سليط بن عمرو العامري
شهد مع أبيه سليط اليمامة.
قَالَ ابن إسحاق: وقتل هنالك. وَقَالَ أبو معشر: لم يقتل هنالك. والصواب ما قاله أبو معشر إن شاء الله تعالى، لأن الزبير ذكر في خبره أن عمر بن الخطاب لما كسا أصحاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الحلل فضلت عنده حلة، فَقَالَ:
دلوني على فتى هاجر هو وأبوه، فدلوه على عبد الله بن عمر، فَقَالَ: لا، ولكن سليط بن سليط، فكساه إياها.

سليط بْن سليط حجازي يَرْوِي عَن عُثْمَان بْن عَفَّان روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن سِيرِين

- وسليط بن سليط بن عمرو بن عبد شمس بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. ليست له رواية, داره بالبصرة حضرة الوزانين, هي الدئر التي كانت تعرف بسلمان بن ثوابة. ومن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر:

سليط بْن يسار بْن سليط بْن زيد بن ثابت،
عن مريم
بنت سَعْد بْن زيد عَنْ أم سَعْد بنت سَعْد بْن الربيع وهي أم حارثة (1) .

سليط بن الحارث
د ع: سليط بْن الحارث أخو ميمونة من الرضاعة، حديثه عن أَبِي المليح الهذلي.
روى الْقَاسِم بْن مطيب أن أبا المليح خرج في جنازة، فوضع السرير، فأقبل عَلَى القوم، فقال: سووا صفوفكم ولتحسن شفاعتكم، ثم قال أَبُو المليح: حدثني سليط، وكان أخا ميمونة من الرضاعة، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " من صلى عليه أمة من الناس شفعوا ".
والأمة أربعون إِلَى المائة، والعصبة عشرة إِلَى الأربعين، والنفر ثلاثة إِلَى العشرة.
ورواه غيره، فقال: سليط، عن ميمونة.
أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم.

سُلَيْطُ بْنُ الْحَارِثِ قِيلَ: إِنَّهُ أَخُو مَيْمُونَةَ مِنَ الرَّضَاعَةِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ
- حَدَّثَنَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، ثنا رَافِعُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَرْوَزِيُّ، بِبُخَارَى، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا شَرِيكٌ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى هِنْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ مُطَيَّبٍ، قَالَ: خَرَجَ أَبُو الْمَلِيحِ فِي جِنَازَةٍ، فَوَضَعَ السَّرِيرَ، فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ فَقَالَ: سَوُّوا صُفُوفَكُمْ، وَلْيَحْسُنْ شَفَاعَتُكُمْ، فَلَوْ كُنْتُ مُخْتَارًا أَحَدًا اخْتَرْتُ صَاحِبَ السَّرِيرِ، ثُمَّ قَالَ أَبُو الْمَلِيحِ: حَدَّثَنِي سَلِيطٌ، وَكَانَ أَخَا مَيْمُونَةَ مِنَ الرَّضَاعَةِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ صَلَّى عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ شُفِّعُوا فِيهِ، وَالْأُمَّةُ: أَرْبَعُونَ إِلَى الْمِائَةِ، وَالْعَصَبَةُ: عَشَرَةٌ إِلَى أَرْبَعِينَ، وَالنَّفَرُ: ثَلَاثَةٌ إِلَى الْعَشَرَةِ " رَوَاهُ غَيْرُهُ فَقَالَ: سُلَيْطٌ عَنْ مَيْمُونَةَ

سليط بن عمرو العامري من مهاجرة الحبشة الاولى ( م ) ليس له حديث سمعت أبى يقول ذلك.

سليط بن عمرو العامري
ب د ع: سليط بْن عمرو بْن عبد شمس بْن عبد ود بْن نصر بْن مالك بْن حسل بْن عامر بْن لؤي بْن غالب العامري أخو سهيل، والسكران، ابني عمرو، قاله ابن منده، وَأَبُو نعيم، ورويا عن ابن إِسْحَاق فيمن هاجر إِلَى أرض الحبشة من بني عامر بْن لؤي: سليط بْن عمرو بْن عبد شمس ومعه امرأته ولدت له سليطًا بْن سليط.
وقال أَبُو عمر: سليط بْن عمرو، وذكر نسبه كما سقناه أولًا، وقال: هو أخو سهيل بْن عمرو، وكان من المهاجرين الأولين، ممن هاجر الهجرتين، وذكره موسى بْن عقبة فيمن شهد بدرًا، ولم يذكره غيره فيهم، وهو الذي أرسله النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هوذة بْن علي الحنفي، وَإِلى ثمامة بْن أثال الحنفي، وهما رئيسا اليمامة، وذلك سنة ست أو سبع من الهجرة، وقتل سنة أربع عشرة.
وقال الطبري: قتل باليمامة سنة اثنتي عشرة.

سليط بْن عَمْرو العامري لَهُ صُحْبَة

سُلَيْطُ بْنُ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ
- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ " فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ: سُلَيْطُ بْنُ قَيْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَامِرٍ "
- حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، " فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي النَّجَّارِ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ: سُلَيْطُ بْنُ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو، وَلَا عَقِبَ لَهُ "
- حُدِّثْنَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عُتْبَةَ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْطِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ سُلَيْطٍ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَتْ لَهُ حَائِطٌ فِيهِ نَخْلَةٌ لِرَجُلٍ آخَرَ فَيَأْتِيهِ بُكْرَةً وَعَشِيَّةً، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعْطِيَهَ نَخْلَةً مِمَّا يَلِي الْحَائِطَ

سليط بن قيس الأنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
في النخلة التي كانت لرجل في حائط رجل من الأنصار فقال النبي صلى الله عليه وسلم هبها لي ولك نخلة في الجنة.
روى عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن سليط بن قيس عن أبيه.

سليط بْن عَمْرو
- سليط بْن عَمْرو بْن عَبْد شمس بْن عَبْد ود بْن نصر بْنِ مَالِكِ بْنِ حِسْلِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لؤي. وأمه خولة بنت عمرو بن الحارث بن عمرو من عبس من اليمن. وكان لسليط بْن عَمْرو من الولد سليط بْن سليط وأمه قهطم بِنْت علقمة بْن عَبْد الله بْن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بْنِ مَالِكِ بْنِ حِسْلِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لؤي. وكان سليط من المهاجرين الأولين قديم الْإِسْلَام بمكّة وهاجر إِلَى أرض الحبشة فِي الهجرة الثانية ومعه امرأته فاطمة بِنْت علقمة فِي رواية محمد بن إسحاق ومحمد بن عمر. ولم يذكره موسى بن عقبة وأبو معشر في الهجرة إلى أرض الحبشة. وشهد سليط أحدا والمشاهد كلها مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وجهه بكتابه إِلَى هوذة بْن عليّ الحنفي وذلك فِي المحرَّم سنة سبْعٍ من الهجرة. وقتل سليط بْن عَمْرو يوم اليمامة شهيدًا سنة اثنتي عشرة فِي خلافة أبي بَكْر الصَّدَّيق.

سليط بن عمرو بن مالك
د ع: سليط بْن عمرو بْن مالك بْن حسل بعثه النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هوذة بْن علي صاحب اليمامة.
ذكره ابن إِسْحَاق، عن الجعفي، عن عروة، عن المسور بْن مخرمة: فبعث رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سليطًا بْن عمرو إِلَى هوذة بْن علي.
أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم، ونسباه كما ذكرناه أول الترجمة.
قلت: هذا سليط بْن عمرو بْن مالك، هو سليط بْن عمرو بْن عبد شمس، المذكور قبل هذه الترجمة، ولا أعلم لم فرق بينهما ابن منده، وَأَبُو نعيم، وَإِنما اشتبه عليهما حيث رأيا في نسب الأول عمرو بْن عبد شمس، وفي الثاني عمرو بْن مالك، فظناه غيره، ولهذا لم يذكرا في الأول إرساله إِلَى هوذة، وذكراه في الثاني، وقد رأيا في الأول نسبًا تامًا لم يسقط منه شيء، وفي الثاني قد نسب عمرو إِلَى مالك بْن حسل.
فظناه تامً أيضًا، لم يسقط منه شيء، فجعلاهما اثنين، ولا شك أن النسب الثاني قد سقط منه ما بين عمرو ومالك، وقد جوده أَبُو عمر حيث ذكر نسبه وهجرته، وَإِرساله إِلَى هوذة.
وقال هشام الكلبي: سهيل بْن عمرو بْن عبد شمس بْن عبد ود بْن نصر بْن مالك بْن حسل بْن عامر بْن لؤي، ثم قال: وأخوه السكران بْن عمرو، وأخوهما سليط بْن عمرو، قال ابن إِسْحَاق فيمن أرسله النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الملوك: وسليط بْن عمرو بْن عبد شمس، أرسله إِلَى هوذة بْن عَلِيٍّ، وَإِلى ثمامة بْن أثال، فبان بهذا أنهما واحد، أظن أن ابن منده وهم فيه أولًا، وتبعه أَبُو نعيم، والله أعلم.

سليط بن قيس
ب د ع: سليط بْن قيس بْن عمرو بْن عبيد بْن مالك بْن عدي بْن عامر بْن غنم بْن عدي بْن النجار الأنصاري الخزرجي، ثم النجاري شهد بدرًا، وما بعدها من المشاهد كلها، وقتل يَوْم جسر أَبِي عبيد الثقفي بالعراق.
قال أَبُو نعيم: لم يعقب، وقال أَبُو عمر: روى عنه ابنه عَبْد اللَّهِ بْن سليط.
روى النسائي بِإِسْنَادِهِ، عن عَبْد اللَّهِ بْن سليط بْن قيس، عن أبيه: " أن رجلًا من الأنصار كان له حائط، فيه نخلة لرجل آخر، فيأتيه بكرة وعشية، فأمره النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يعطيه نخلة مما يلي الحائط الذي له ".
أخرجه الثلاثة، وقال أَبُو نعيم: لم يعقب، ثم يروي عن ابنه عَبْد اللَّهِ، عنه، يعني أن عقبه انقرضوا، وقال أَبُو بكر بْن أَبِي عاصم: إنه لم يعقب أيضًا.

سليط أبو سليمان
ع س: سليط أَبُو سليمان الأنصاري بدري.
روى مُحَمَّد بْن سليمان بْن سليط الأنصاري، عن أبيه، عن جده، قال: لما خرج رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الهجرة، ومعه أَبُو بكر الصديق، وعامر بْن فهيرة مولى أَبِي بكر، وابن أريقط يدلهم عَلَى الطريق، فمر بأم معبد الخزاعية، وهي لا تعرفه، فقال: " يا أم معبد، هل عندك من لبن؟ " قالت: لا، والله إن الغنم لعازبة.
وذكر الحديث مع أم معبد.
أخرجه أَبُو نعيم، وَأَبُو موسى، وقال أَبُو موسى: فرق أَبُو نعيم بينه وبين سليط بْن قيس، وتبعه يحيى، وجمع الطبراني بينهما، فجعلهما ترجمة واحدة، والله أعلم.

سليط بن شعبة الشعباني: "مصري"، ثقة.

سليط بْن شُعْبَة الشعباني،
عَنْ أَبِيه، روى عنه موسى ابن أيوب.

سليط بن شعبة الشعباني بصري روى عن أبيه عن كريب بن أبرهة روى عنه موسى بن أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

سليط بن شُعْبَة الشَّعْبَانِي يروي عَن أَبِيه عداده فِي أهل الشَّام روى عَنهُ مُوسَى بن أَيُّوب

سليط بن زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان
- سليط بن زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان. وأمه أم ولد. فولد سليط بن زيد يسارا وأمه زينب. وحبيبة وخليدة وأمهما نائلة بنت عمرو بن حزم. قتل سليط بن زيد بن ثابت يوم الحرة.

سليط بن عبد الله بن يسار المكي روى عن [ابن - ] عمر روى عنه خالد بن أبي عثمان القرشي وبشر بن صحار سمعت أبي يقول ذلك.

سليط بْن عَبْد اللَّه بْن يسار الْمَكِّيّ،
سَمِعَ ابْن عُمَر، روى عنهُ خَالِد بْن أَبِي عثمان (2) وبشر بْن صحار.

سليط بْن عَبْد اللَّه بن يسَار الْمَكِّيّ يَرْوِي عَن بْن عمر روى عَنهُ خَالِد بْن أَبِي عمرَان وَبشر بْن صحار وَهُوَ أَخُو أَيُّوب بْن عَبْد الله بْن يسَار

سليط بن عبد الله روى عن ذهيل بن عوف بن شماخ روى
عنه الحجاج بن أرطاة سمعت أبي يقول ذلك.

سليط بْن عَبْد اللَّه عَنْ بِهِية - قَالَه شهاب عَنْ حماد بْن سَلَمَةَ عَنْ حجاج، إسناده مجهول.

سليط بن عبد الله يروي عَن بهية روى عَنهُ الْحجَّاج بن أَرْطَأَة

سليط بْن عطية الحنفِي،
سَمِعَ عليا وعمار بْن ياسر، روى عَنْهُ كليب بْن منفعة.

سليط بْن عَطِيَّة الْحَنَفِيّ يَرْوِي عَن على وعمار بْن يَاسر روى عَنهُ كُلَيْب بن مَنْفَعَة

سليط بن عطية الحنفي [كوفي - ] روى عن علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر روى عنه كليب بن منفعة الحنفي سمعت أبي يقول ذلك.

سليط بن قيس بن عمرو بن عبيد بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم ابن عدي بن النجار الأنصاري
شهد بدرا وما بعدها من المشاهد كلها، وقتل يوم جسر أبي عبيد شهيدا. روى عنه ابنه عبد الله بن سليط.

سليط بْن قيس بْن عَمْرو بْن عبيد بْن مَالك بْن عدي بْن عَامر بْن غنم بْن عدي بْن النجار شهد بَدْرًا وَاسْتشْهدَ يَوْم الجسر مَعَ أبي عبيد بْن مَسْعُود الثَّقَفِيّ فِي خلَافَة عمر بْن الْخطاب سنة أَربع عشرَة

سليط بن مسلم.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِصْمَةَ، حَدَّثَنا أبو طالب سألت أحمد بن حنبل عن سليط بْن مسلم روى عَنْهُ القعنبي؟ قَال: لاَ أعرفه وهذا الذي قَالَ أَحْمَد إن سليط لا يعرفه وأنا أَيضًا لا أعرفه القعنبي روى عن جماعة من أهل المدينة وغيرهم ممن لا يعرفون ولم يحضرني لسليط حديث فأذكره.

سُلَيْطُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، أَبُو سُلَيْطٍ أَخُو السَّكْرَانِ بْنِ عَمْرٍو
- حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: " وَكَانَ مِمَّنْ خَرَجَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ: سُلَيْطُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ وَدِّ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَسَلِ بْنِ عَامِرٍ وَأَخُوهُ السَّكْرَانُ بْنُ عَمْرٍو، وَمَعَ السَّكْرَانِ امْرَأَتُهُ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، مَاتَ السَّكْرَانُ بِمَكَّةَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ، فَخَلَفَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

سليط التميمي
له صحبة. يعد في البصريين. روى عنه الحسن البصري ومحمد بن سيرين. ومن حديث محمد بن سيرين أنه قَالَ في يوم الدار: نهانا عثمان رضي الله عنه عن قتالهم، ولو أذن لنا لضربناهم حتى نخرجهم عن أقطارها.

سليط التميمي
ب: سليط التميمي له صحبة يعد في البصريين، روى عنه الحسن البصري، وابن سيرين، ومن حديث ابن سيرين، أَنَّهُ قال: في يَوْم الدار: نهانا عثمان عن قتالهم، لو أذن لنا لضربناهم حتى نخرجهم من أقطارها.
أخرجه أَبُو عمر.

سُلَيْطُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ وَقْشٍ الْأَنْصَارِيُّ اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ، قَالَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ
- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، " فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّبِيتِ: سُلَيْطُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ وَقْشٍ "

سليط بن حرملة ويقال سويبط
ابن حرملة قدم بصرى في حياة سيدنا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مع أبي بكر رضي الله عنه.
عن أم سلمة زوج النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رضي الله عنها قالت:
خرج أبو بكر الصديق قبل وفاة رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعام في تجارة إلى بصرى ومعه
نعيمان بن عمرو الأنصاري وسليط بن حرملة " وهما ممن شهد بدراً مع رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " وكان سليط بن حرملة على الزاد، وكان نعيمان بن عمرو مزاحاً، فقال لسليط: أطعمني، قال: لا أطعمك حتى يأتي أبو بكر، فقال نعيمان لسليط: لأغيظنك، فمروا بقوم فقال نعيمان لهم: تشترون مني عبداً لي؟ قالوا: نعم، قال: إنه عبد له كلام، وهو قائل لكم: لست بعبد، أنا ابن عمه فإن كان إذا قال لكم هذا تركتموه فلا تشتروه ولا تفسدو علي عبدي، قالوا: لا بل نشتريه ولا ننظر في قوله، فاشتروه منه بعشر قلائص، ثم جاؤوه ليأخذوه، فامتنع منهم فوضعوا في عنقه عمامة، فقال لهم: إنه يتهزأ ولست بعبده، فقالوا: قد أخبرنا خبرك، ولم يسمعوا كلامه، فجاء أبو بكر الصديق، فأخبروه خبره، فاتبع القوم فأخبرهم أنه يمزح، ورد عليهم القلائص، وأخذ سليطاً منهم. فلما قدموا على النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أخبروه الخبر فضحك من ذلك رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأصحابه عليهم السلام حولاً أو أكثر.
قال: المحفوظ سويبط، وقد ذكره أيضاً في ترجمة سويبط مختصراً ولم نذكره نحن هناك.

سليط بن سفيان
ب: سليط بْن سفيان بْن خَالِد بْن عوف له صحبة، وهو أحد الثلاثة الذين بعثهم رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طلائع في آثار المشركين يَوْم أحد.
أخرجه أَبُو عمر.

سليط بن ثابت
ع س: سليط بْن ثابت بْن وقش الأنصاري تقدم نسبه عند أخيه سلمة بْن ثابت، استشهد بأحد، رواه ابن لهيعة، عن أَبِي الأسود، عن عروة بْن الزبير.
أخرجه أَبُو نعيم، وَأَبُو موسى.

سُلَيْطُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ حَسَلٍ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هَوْذَةَ بْنِ عَلِيٍّ صَاحِبِ الْيَمَامَةِ، رَوَى حَدِيثَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ
- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ: «وَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُلَيْطَ بْنَ عَمْرٍو إِلَى هَوْذَةَ بْنِ عَلِيٍّ صَاحِبِ الْيَمَامَةِ»

سُلَيْطٌ أَبُو سُلَيْمَانَ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ
- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْمَدِينِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْطٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْهِجْرَةِ مَعَهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، وَعَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ وَابْنُ أُرَيْقِطٍ، فَدَلَّهُمُ الطَّرِيقَ، فَمَرَّ بِأُمِّ مَعْبَدٍ الْخُزَاعِيَّةِ، وَهِيَ لَا تَعْرِفُهُ فَقَالَ لَهَا: " يَا أُمَّ مَعْبَدٍ: هَلْ عِنْدَكِ مِنْ لَبَنٍ؟ " قَالَتْ: لَا وَاللهِ، وَإِنَّ الْغَنَمَ لَعَازِبَةٌ. . . . . الْحَدِيثَ بِطُولِهِ وَالْأَشْعَارَ

سليط بن أَيُّوب الْأنْصَارِيّ من أهل الْمَدِينَة يروي عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد روى عَنهُ بن إِسْحَاق

سليط بن أيوب الأنصاري روى عن القاسم بن محمد وعن أمه عن أم المنذر وعن عبد الرحمن بن رافع الأنصاري روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار سمعت أبي يقول ذلك.

سليط بن سعد السالمي روى عن ابن عمر روى عنه سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة سمعت أبي يقول ذلك.

سليط بن سعد السالمي يروي عَن بن عمر رَوَى عَنْهُ سعد بْن
إِسْحَاق بْن كَعْب بْن عجْرَة

سليط بن سفيان بن خالد بن عوف هو أحد الثلاثة الذين بعثهم النبي صلى الله عليه وسلم طلائع في آثار المشركين لم يرو عنه العلم سمعت أبي يقول ذلك.

سليط بن سفيان بن خالد بن عوف.
له صحبة. هو أحد الثلاثة الذين بعثهم رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طلائع في آثار المشركين يوم أحد.

سليط بْن سَعْد
(2) ، سَمِعَ ابْن عُمَر - قَالَه حاتم بْن إِسْمَاعِيل عَنْ سَعْد بْن إسحاق بن كعب.
باب سحيم

سليط بن سعد: "مدني"، تابعي، ثقة.

سليط بن عبد الله بن يسار أخو أيوب من خيار أهل مكة وجلة التابعين