اسمعيل بْن عَبْد اللَّه بْن جَعْفَر بْن أَبِي طالب الهاشمي الْمَدَنِيّ هو أخو مُعَاوية روى عَنْهُ عَبْد اللَّه بْن مصعب، رآه ابْن عيينة، قَالَ لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ (بْنُ شَيْبَةَ - 3) أَخْبَرَنِي مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ إسمعيل عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ مَصْبُوغَانِ، وَقَالَ لِي عبيد الله (4) حدثنا محمد بن اسمعيل الْجَعْفَريُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ ثنا صالح بن معاوية عن إسمعيل بن عبد الله ابن جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن جعفر: رأيت النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ، وَرَوَى ابْنُ أَبِي الفديك حدثنى ابن أبى مليكة عن اسمعيل - حديثا آخر.

إسمعيل بن عبد الله بن سماعة الشامي عن الاوزاعي سمع منه هشام بن اسمعيل العطار.

إسمعيل بْنُ بَشِيرٍ مَوْلَى بَنِي مَغَالَةَ سَمِعَ أَبَا طلحة ابن سَهْلٍ وَجَابِر بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنِ امْرِئٍ يخذل امرءا مُسْلِمًا فِي مَوْطِنٍ تُنْتَهَكُ فِيهِ حُرْمَتُهُ إِلا خَذَلَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ (فِيهِ - 5) نُصْرَتَهُ، قالهُ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ اللَّيْثِ عَنْ يحيى ابن سليم بن زيد سمع اسمعيل، قَالَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ (بْنُ صَالِحٍ - 6) قَالَ
الليث (1) وحدثني عبيد الله (2) بن عبد الله بن عمرو عتبة (3) بن شداد - مثله.

إسمعيل بْن مُحَمَّد (بْنِ سَعْدِ - 1) بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ الْقُرَشِيُّ الزُّهْرِيُّ مدني سَمِعَ عامر بْن سعد وأباه ومصعبا سَمِعَ منه الزُّهْرِيّ ومالك بْن أنس وابْن عيينة، وقَالَ بعضهم عَنِ الزُّهْرِيّ عن محمد بن إسمعيل عَنِ ابْن المغيرة بْن شُعْبَة عَنْ أَبِيه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي المسح، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه وهو وهم والصحيح إسمعيل ابن محمد.

إسمعيل بْن قيس القيسي سَمِعَ عكرمة ونافعا والعلاء ابن عَبْد الرَّحْمَن يعد فِي الْبَصْرِيّين سَمِعَ منه عبيد الله القواريرى، وقال لنا موسى بن إسمعيل قال حدثنا إسمعيل سَمِعَ أُمَّ حَبِيبٍ سَمِعْتُ عَائِشَةَ: نَهَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ.