إِبْرَاهِيم بن عبد الأعلى الْكُوفِي مولى الجعفيين
روى عَن سُوَيْد بن غَفلَة فِي الْحَج
روى عَنهُ الثَّوْريّ

إِبْرَاهِيم بن عبد الْأَعْلَى الْكُوفِي مولى الجعفيين يروي عَن سُوَيْد بن غَفلَة روى عَنهُ الثَّوْريّ وَإِسْرَائِيل

إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي روى عن إبراهيم بن عمر بن سفينة ومحمد بن سليمان بن مسمول روى عنه فضل [بن سهل - ] الأعرج وأبو أمية الطرسوسي وإسحاق بن سيار النصيبي.
- إبراهيم بن عبد الأعلى الكوفي مولى لجعفي روى عن سويد بن غفلة روى عنه الثوري واسراءيل سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل ثنا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال قال اسراءيل كتب إلى شعبة: أكتب إلى بحديث إبراهيم بن عبد الأعلى بخطك، فبعثت إليه بها حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور - ] الكوسج عن يحيى بن معين أنه قال: إبراهيم بن عبد الأعلى ليس به بأس.
حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي
قال سمعت أبي يقول: إبراهيم بن عبد الأعلى ثقة، قال أبو محمد سألت أبي عن إبراهيم بن عبد الأعلى فقال هو صالح يكتب حديثه.

إبراهيم بن عَبد الرحمن بن مهدي.
روى عن الثقات أحاديث مناكير، وَهو بصري.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنا عُمَر بْنُ يَزِيدَ السَّيَّارِيُّ، حَدَّثني إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ وَنَحْنُ عَلَى قِرَّةٍ مُقِيمِينَ بِأَرْضِ الرُّومِ، حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَينة، عَنْ عَبد الْمَلِكِ بْنِ عُمَير، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ خِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قالَ: قُلتُ لِعُمَرَ بِالْمَوْقِفِ: مَنِ الْخَلِيفَةُ بَعْدَكَ؟ قَالَ: ابْنُ عَفَّانَ.
حَدَّثَنَا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيد بْنِ خَلَفِيَّةَ الْبَلَدِيُّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالا: حَدَّثَنا جَعْفَرُ بْنُ عَبد الْوَاحِدِ، قَالَ لَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنا مَرَوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَن العَلاَء بْنِ المُسَيَّب، عَنْ أَبِيهِ، عنِ ابْنِ عُمَر، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ.
قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ بِهَذَا الإِسْنَادِ، لَمْ أَرَهُ إِلا مِنْ رِوَايَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ هَذَا، وَلَعَلَّ هَذَا مِنْ قِبَلِ جَعْفَرِ بْنِ عَبد الْوَاحِدِ، فَإِنَّهُ لَيِّنٌ وَلَمْ أَرَ لإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ حَدِيثًا مُنْكَرًا يُحْكَمُ مِنْ أَجْلِهِ عَلَى ضَعْفِهِ.