عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نُعْمٍ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ كُنْيَتُهُ أَبُو الْحَكَمِ يروي عَن أَبِي هُرَيْرَة وابْن عُمَرَ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَوَى عَنْهُ زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى وَفُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ وَكَانَ مِنْ عُبَّادِ أَهْلِ الْكُوفَةِ مِمَّنْ يَصْبِرُ على الْجُوعِ الدَّائِمِ أَخَذَهُ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ لِيَقْتُلَهُ وَأَدْخَلَهُ بَيْتًا مُظْلِمًا وَسَدَّ الْبَابَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا ثُمَّ أَمَرَ الْبَابَ فَفُتِحَ لِيُخْرَجَ بِهِ فَيُدْفَنَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فَقَالَ لَهُ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ مُرْ حَيْثُ شِئْتَ

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي نُعْمٍ البَجَلِيُّ
الإِمَامُ، الحُجَّةُ، القُدْوَةُ، الرَّبَّانِيُّ، أَبُو الحَكَمِ البَجَلِيُّ، الكُوْفِيُّ.
حَدَّثَ عَنِ: المُغِيْرَةِ بنِ شُعْبَةَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيْدٍ الخُدْرِيِّ، وَلَيْسَ بِالمُكْثِرِ.
رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ؛ الحَكَمُ، وَعُمَارَةُ بنُ القَعْقَاعِ، وَفُضَيْلُ بنُ غَزْوَانَ، وَسَعِيْدُ بنُ مَسْرُوْقٍ، وَيَزِيْدُ بنُ مَرْدَانُبَةَ، وَفُضَيْلُ بنُ مَرْزُوْقٍ، وَطَائِفَةٌ.
قَالَ بُكَيْرُ بنُ عَامِرٍ: كَانَ لَوْ قِيْلَ لَهُ: قَدْ تَوَجَّهَ إِلَيْكَ مَلَكُ المَوْتِ، مَا كَانَ عِنْدَهُ زِيَادَةُ عَمَلٍ، وَكَانَ يَمْكُثُ جُمُعَتَيْنِ لاَ يَأْكُلُ.
وَرَوَى: مُحَمَّدُ بنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ:كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي نُعْمٍ يُحْرِمُ مِنَ السَّنَةِ إِلَى السَّنَةِ، وَيَقُوْلُ: لَبَّيْكَ، لَوْ كَانَ رِيَاءً لاضْمَحَلَّ.
وَرُوِيَ: أَنَّهُ أَنْكَر عَلَى الحَجَّاجِ كَثْرَةَ القَتْلِ، فَهَمَّ بِهِ، فَقَالَ لَهُ: مَنْ فِي بَطْنِهَا أَكْثَرُ مِمَّنْ عَلَى ظَهْرِهَا.
رَوَاهَا: أَبُو بَكْرٍ بنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُغِيْرَةَ، فَذَكَرَهَا.
وَقَالَ حَفْصُ بنُ غِيَاثٍ: عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بنِ أَبِي سُلَيْمَانَ:
كُنَّا نَجْمَعُ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي نُعْمٍ، وَهُوَ يُلَبِّي بِصَوْتٍ حَزِيْنٍ، ثُمَّ يَأْتِي خُرَاسَانَ وَأَطْرَافَ الأَرْضِ، ثُمَّ يُوَافِي مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ.
قَالَ: وَكَانَ يُفْطِرُ فِي الشَّهْرِ مَرَّتَيْنِ.
قُلْتُ: مَاتَ بَعْدَ المائَةِ.
قَرَأْتُ عَلَى إِسْحَاقَ الأَسَدِيِّ، أَخْبَرَكُمُ ابْنُ خَلِيْلٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو المَكَارِمِ التَّيْمِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الحَدَّادُ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا يَزِيْدُ بنُ مَرْدَانُبَةَ، وَالحَكَمُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيْدٍ، قَالَ:
قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (الحَسَنُ وَالحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الجَنَّةِ).

عبد الرحمن بن أبي نعم، أبو الحاكم البجلي
قال عبد اللَّه: قال أبي: عبد الرحمن بن أبي نعم: أبو الحكم البجلي.
"العلل" رواية عبد اللَّه (390)، (2371)

قال عبد اللَّه: قال أبي في حديث شعبة، عن قتادة، عن زرارة بن
أوفى، عن أبي الحكم، عن عبد اللَّه بن عمرو: لا تقتلوا الضفدع، قال أبي: أبو الحكم: عبد الرحمن بن أبي نعم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1913)

عبد الرَّحْمَن بن أبي نعم أَبُو الحكم البَجلِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب وَالتَّفْسِير والمغازي وفضائل الصَّحَابَة ومواضع عَن فُضَيْل بن غَزوَان وَسَعِيد بن مَسْرُوق وَعمارَة بن الْقَعْقَاع وَمُحَمّد بن عبد الله بن أبي يَعْقُوب عَنهُ عَن بن عمر وَأبي هُرَيْرَة وَأبي سعيد قَالَ عبد الرَّحْمَن ذكر أبي عبد الرَّحْمَن بن أبي نعم فَذكر لَهُ فضلا وَعبادَة

عبد الرحمن بن أبي نعم أبو الحكم البجلي الكوفي سمع أبا هريرة وأبا سعيد ورافع بن خديج والمغيرة بن شعبة وابن عمر روى عنه زرارة بن أوفى وفضيل بن غزوان سمعت أبي يقول ذلك.
ثنا عبد الرحمن قال ذكر أبي عبد الرحمن بن أبي نعم فذكر له فضلا وعبادة.

عبد الرَّحْمَن بن أبي نعم أَبُو الحكم البَجلِيّ سمع ابْن عمر وَأَبا هُرَيْرَة وَأَبا سعيد رَوَى عَنهُ فُضَيْل بن غَزوَان وَسَعِيد بن مَسْرُوق وَعمارَة بن الْقَعْقَاع وَمُحَمّد بن عبد الله بن أبي يَعْقُوب فِي الْأَدَب وَالتَّفْسِير والمغازي ومواضع