عبد الْوَهَّاب بن الضَّحَّاك ق الْحِمصِي العرضي لم يُصَرح الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمته بِأَنَّهُ وضع بل قَالَ وَمن أوابده فَذكر حَدِيثا ثمَّ قَالَ وَمن بلاياه فَذكر حَدِيثا آخر وَقد صرح فِي الكاشف وَكَذَا فِي التذهيب بِأَنَّهُ يضع عَن أبي دَاوُد وَقد ذكر فِي تَلْخِيص الْمُسْتَدْرك حَدِيثا فِي تَفْسِير سُورَة النُّور لَا تسكنوهن الغرف الحَدِيث ثمَّ قَالَ مَوْضُوع وافته عبد الْوَهَّاب قَالَ أَبُو حَاتِم كَذَّاب انْتهى والْحَدِيث الْمشَار إِلَيْهِ ذكره بن الْجَوْزِيّ فِي مَوْضُوعَاته ثمَّ قَالَ قَالَ أَبُو حَاتِم بن حبَان كَانَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الشَّامي يضع الحَدِيث على الشاميين فَأَما عبد الْوَهَّاب بن الضَّحَّاك النَّيْسَابُورِي فصدوق وَهُوَ عبد الْوَهَّاب بن الضَّحَّاك النَّيْسَابُورِي فَرَحل وَلَقي حجاجا الْأَعْوَر وطبقته روى عَنهُ جَعْفَر بن سوار وَمُحَمّد بن سُلَيْمَان بن فَارس صَدُوق ذكرته تمييزا.

عبد الْوَهَّاب بن الضَّحَّاك أَبُو الْحَارِث العرضي عَن بَقِيَّة عِنْده عجائب كَانَ يسكن سلمية

عبد الوهاب بن الضحاك
* متروك (السنن الكبرى: 1/ 240).

عبد الوهاب بن الضحاك
روى عن إسماعيل بن عياش، روى عنه الحسن بن علي المعمري .
متروك. قاله الدارقطني.

عبد الوهاب بن الضحاك
أبو الحارث العرضي سكن سلمية روى عن إسماعيل بن عياش بسنده عن ابن عباس قال: أول ما سمعنا بالفالوذج أن جبريل - عليه السلام - أتى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال: إن أمتك تفتح لهم الأرض، وتفاض عليهم الدنيا حتى إنهم ليأكلون الفالوذج، فقال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "
وما الفالوذج؟ " قال: يخلطون السمن والعسل جميعاً، قال: فشهق النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لذلك شهقة.
وعن إسماعيل بمن عياش بسنده عن عائشة قالت: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب - عزوجل " قال ابن أبي حاتم: عبد الوهاب بن الضحاك السلمي، قاص أهل سلمية، أبو الحارث. سمع منه أبي بالسلمية، وترك حديثه والرواية عنه، وقل: كان يكذب، سألت أبا اليمان عنه فقال: لا يكتب عنه، هذا قاص، ثم أتيناه، فأخرج إلينا شيئاً من الحديث، فقال: هذا جميع ما عندي، ثم بلغني أنه أخرج بعدنا حديثاً كثيراً. قال محمد بن عوف: قيل لي: إنه أخذ فوائد أبي اليمان، فكان يحدث بها عن إسماعيل بن عياش، وحدث بأحاديث كثيرة موضوعة، فخرجت إليه، فقلت: ألا تخاف الله!؟ فضمن لي ألا يحدث بها، فحدث بها بعد ذلك.
قال البخاري: عنده عجائب قال ابن عدي: سألت عبدان عن حديث ابن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لو كان القرآن في إهاب مامسته النار "، فقال: لقن عبد الوهاب بن الضحاك بحضرتي، فمنعتهم قال: وكان محمد بن عوف يحسن القول فيه، وبعض حديثه مالايتابع عليه.
تركه الدارقطني والعقيلي والبيهقي وقال صالح بن محمد: عامة حديثه كذب