أبو هاشم الرماني: ثقة.

أبو هاشم الرماني
- أبو هاشم الرماني. واسمه يحيى بن دينار. وكان ثقة.

أَبُو هَاشم الرماني هُوَ يحيى وَقيل ابْن الْأسود وَقيل ابْن أبي الْأسود وَقيل ابْن دِينَار وَقيل غير ذَلِك
قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات كَانَ يُخطئ ثمَّ قَالَ صَدُوق لم يكن لَهُ سَبَب يوهن بِهِ غير الْخَطَأ وَالْخَطَأ شَيْء مَا لم يفحش لَا يسْتَحق من وجد فِيهِ ذَلِك التّرْك
وَقد وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين وَغَيرهمَا
وَذكره فِي الْمِيزَان تمييزا.

أبو هاشم الرّمّانى الواسطى. يحيى بن أبى الأسود لم يختلف في اسمه يحيى . واختلف في اسم أبيه أبى الأسود. فقيل: دينار. وقيل: نافع وإنما قيل له الرّمّانى لأنه كان ينزل قصر الرّمان بواسط . سمع أبا العالية الرياحى وإبراهيم النخعى وأبا قلابة وأبا مجلز ومجاهدًا. روى عنه الثورى وشعبة وشريك، وهشيم وخلف بن خليفة . اجمعوا على أنه ثقة حجة فيما نقل. وقال أبو حاتم : كان فقيهًا صدوقًا. وقال أبو زرعة : أبو هاشم الرمانى ثقة.

أَبُو هَاشم الرماني اسْمه يَحْيَى بن أبي الْأسود من أهل وَاسِط وَاسم أبي الْأسود بشر وَقد قيل دِينَار وَقد قيل نَافِع يروي عَنْ إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وَأبي الْعَالِيَة وزاذان روى عَنْهُ الْعِرَاقِيُّونَ وَكَانَ يخطىء يجب أَن يعْتَبر حَدِيثه إِذا كَانَ من رِوَايَة الثِّقَات عَنهُ فَأَما رِوَايَة الضُّعَفَاء عَنْهُ مثل عَمْرو بْن خَالِد الوَاسِطِيّ ودونه فَإِن الوهن يلزق بهم دونه لِأَنَّهُ صَدُوق لم يكن لَهُ سَبَب يوهن بِهِ غير الْخَطَأ وَالْخَطَأ مَتى لم يفحش لَا يسْتَحق من وجد فِيهِ ذَلِك التّرْك

أَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ الوَاسِطِيُّ
ثِقَةٌ، حُجَّةٌ.
قِيْلَ: اسْمُهُ: يَحْيَى بنُ دِيْنَارٍ.
وَقِيْلَ: نَافِعٌ.
حَدَّثَ عَنْ: أَبِي العَالِيَةِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي لَيْلَى، وَسَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ، وَأَبِي عُمَرَ زَاذَانَ، وَأَبِي وَائِلٍ، وَأَبِي الأَحْوَصِ، وَأَبِي مِجْلَزٍ، وَإِبْرَاهِيْمَ النَّخَعِيِّ، وَمُجَاهِدٍ، وَعِكْرِمَةَ، وَأَبِي صَالِحٍ، وَعِدَّةٍ.
رَوَى عَنْهُ: خَلَفُ بنُ خَلِيْفَةَ، وَهُشَيْمٌ، وَرَوْحُ بنُ القَاسِمِ، وَشَرِيْكٌ، وَشُعْبَةُ، وَسُفْيَانُ، وَقَيْسُ بنُ الرَّبِيْعِ، وَآخَرُوْنَ.
وَاحْتَجُّوا بِهِ فِي الكُتُبِ السِّتَّةِ، وَهُوَ مِمَّنْ يُجْمَعُ حَدِيْثُه.
تُوُفِّيَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ.

أَبُو هاشم الرماني واسطي سَمِعَ أبا العالية، اسمه يحيى بْن دينار.

أبو هاشم
عن عبد الوارث، وعنه مندل.
ضعيف. قاله الدارقطني.

- وأبو هاشم, عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب. أمه فتاة, توفي سنة ثمان أو تسع وتسعين.

أَبُو هَاشم عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ هُوَ الرماني بِضَم الرَّاء وَتَشْديد الْمِيم الوَاسِطِيّ واسْمه يحيى بن دِينَار وَقيل ابْن الْأسود مَشْهُور فِي التَّهْذِيب

أبو هاشم
قيل اسمه خالد، ويقال: شيبة، ويقال: هاشم ويقال: عتبة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس.
عن أبي هريرة أنه أقبل حتى نزل بدمشق على آل أبي كلثم الدوسي، ثم أتى المسجد، فجلس في غربيه، فتذاكروا الصلاة الوسطى فقال: اختلفنا فيها كما اختلفتم ونحن بفناء بيت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وفينا الرجل الصالح أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس فقال: أنا أعلم لكم ذلك. فأتى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وكان جرياً عليه فاستأذن، فدخل عليه، ثم خرج، فأخبرنا أنها صلاة العصر. قال سمرة بن سهم: دخلت على أبي هاشم بن عتبة وهو طعين، فدخل عليه معاوية يعوده فبكى. فقال معاوية: ما يبكيك، أوجع يشئزك أم على الدنيا؟ فقد ذهب صفوها. فقال: على كل لا، ولكن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عهد إلي عهداً وددت أني اتبعته. قال: لعلك أن تدرك أموالاً تقسم بين أقوام، وإنما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله. فوجدت فجمعت. أسلم أبو هاشم يوم فتح مكة، وخرج إلى الشام فنزلها إلى أن مات بها. وكان ينزل دمشق وكانت ذهبت عينه يوم اليرموك.
وكان له شارب يعقده خلف قفاه. قال حسان: فقلت: ما بال شاربك وقد جاء عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في إحفاء الشوارب ما جاء؟ فقال: إني كنت أخذت شاربي، فأتيت النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فأمر يده علي فقال: متى أخذت شاربك؟ قلت الساعة. قال: فلا تأخذه حتى تلقاني. فتوفي رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قبل أن ألقاه، فلن آخذه حتى ألقاه. ولما حضرته الوفاة جعل يبكي، فقال له أصحابه: ما يبكيك يا أبا هاشم وأنت تلحق برسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وبإخوانك؟ فقال لهم: ما ذاك أبكاني، ولكنه أبكاني هول المطلع.