عبد الله بن أبي الجدعاء العبدي
سكن بيت المقدس وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين.
- حدثنا كامل بن طلحة ابن أخي الجحدري نا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن ابن أبي الجدعاء قال: قال قلت: يا رسول الله متي كنت نبيا؟ قال: وآدم بين الروح والجسد.

- حدثني أحمد بن المقدام العجلي نا يزيد بن زريع ح.
وحدثني سويد بن سعيد نا عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق قال: جلست إلى رهط أنا رابعهم فإذا رجل يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [: ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من [بني تميم] فقالوا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم سواك؟ قال:
سواي قلنا أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال أن سمعته قال: فسألت عنه بعد ما قام فلما قام قلت من هذا فقالوا: هذا ابن أبي الجدعاء.
واللفظ لأبي زريع. ولا أعلم روى عنه غير ابن شقيق هذين غير هذين الحديثين.

عبد الله بْن أَبِي الجدعاء التميمي
ويقال الكناني، ويقال العبدي. رَوَى عَنْهُ عَبْد اللَّهِ بْن شقيق حديثا مرفوعا فِي الساعة.

- وعبد الله بن أبي الجدعاء.

- وعبد الله بن أبي الجدعاء. روى عنه عبد الله بن شقيق.

عَبْد اللَّه بْن أَبِي الجدعاء.
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ (4) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمُ (5) ابْنُ أَبِي الْجَدْعَاءِ فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَيَدْخُلَنَّ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ أَكْثَرُ مِنْ بنى تميم.

عبد الله بن أبي الحمساء روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه باع منه بيعا قبل أن يبعث روى عبد الله بن شقيق عن أبيه عنه.

عبد الله بن أبي الحمساء
ويقال: إنه سكن مكة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا.
حدثني إبراهيم بن هاني وغيره، قالوا: نا محمد ب سنان العوفي نا إبراهيم بن طهمان عن بديل عن عبد الكريم عن عبد الله بن شقيق عن أبيه عن عبد الله بن أبي الحمسا أو المحمساء.

- وحدثنا عباس بن محمد نا معاذ بن هانىء نا إبراهيم بن طهمان بإسناده ولم يشك في عبد الله بن أبي الحمساء قال: بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يبعث. قال: فبقيت له بقية. قال: فوعدت أن ألقيه في مكة ذلك. قال: فذهبت فنسيت يومي والغد فأتيته في اليوم الثالث
فوجدته في مكانه ذلك. قال: فقال لي: يا فتي لقد شققت علي وأنا ها هنا.
زاد في الحديث: معاذ بن المثنى [] منذ ثلاث أنتظرك.

عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الْحَمْسَاءِ عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ رَوَى حَدِيثَهُ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو عَبْدِ اللهِ، وَقِيلَ: أَبُو الْحَسْمَاءِ، وَقِيلَ: ابْنُ أَبِي الْجَدْعَاءِ
- حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ أَبُو هُبَيْرَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْحَمْسَاءِ، قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْعَةً قَبْلَ الْإِسْلَامِ، فَقُلْتُ لَهُ: مَكَانَكَ حَتَّى آتِيَكَ، فَغِبْتُ عَنْهُ ثَلَاثًا ثُمَّ جِئْتُهُ فِي مَكَانِهِ فَقَالَ: «يَا فَتَى، لَقَدْ شَقَقْتَ عَلَيَّ أَنْتَظِرُكَ مُنْذُ ثَلَاثٍ»

عبد الله بن أبي الحمساء
ب د ع: عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي الحمساء العامري.
من عامر بْن صعصة.
قاله أَبُو عمر، عداده في البصريين، وقيل: سكن مكة.
(742) أخبرنا هبة اللَّه بْن عبد الوهاب بْن أَبِي حبه، أخبرنا أَبُو الحسن علي بْن مُحَمَّدِ بْنِ حسنون، أخبرنا أَبُو مُحَمَّد بْن أَبِي عثمان الدقاق، أخبرنا أَبُو الْقَاسِم الحسن بْن الحسن بْن المنذر، أخبرنا الحسين بْن صفوان، أخبرنا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ القرشي، حدثنا أحمد بْن إِبْرَاهِيم، حدثنا أحمد بْن سنان القوفي، حدثنا إِبْرَاهِيم بْن طهمان، عن بديل بْن ميسرة، عن عبد الكريم، عن عَبْد اللَّهِ بْن شقيق، عن أبيه، عن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي الحمساء، قال: بايعت النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ببيع قبل أن يبعث، فوعدته أن آتيه بها في مكانه ذلك، فنسيت يومي هذا والغد، فأتيته في اليوم الثالث وهو في مكانه، فقال لي: " يا فتى لقد شققت علي! أنا ههنا منذ ثلاث أنتظرك " وقال ابن منده، وَأَبُو نعيم: وقيل ابن أَبِي الجدعاء، وقد تقدم.
وأخرجه أَبُو عمر هناك وقال: التميمي، وقيل: الكناني، وقيل: العبدي، وجعل هذا عامريًا، فكأنه رآهما اثنين، وأما ابن منده، وَأَبُو نعيم فلم ينسباه في الموضعين، وقالا في الترجمتين: ابن أَبِي الحمساء، وقيل: ابن أَبِي الجدعاء، فهما رأياه واحدًا، لأنهما لم يذكرا نسبًا يفرق بينهما، ومع أنهما جعلاه واحدًا جعلا ترجمتين، كل واحدة منهما يقولان فيها: ابن أَبِي الحمساء، وقيل: ابن أَبِي الجدعاء.

عَبْد اللَّه بْن أبي الحمساء لَهُ صُحْبَة عداده فِي أهل الْبَصْرَة