عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن كَعْب بن مَالك عَن أَبِيه وَعَمه

عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه بْن كَعْب بْن مَالك السّلمِيّ الْأنْصَارِيّ كُنْيَتُهُ أَبُو الْخطاب يروي عَن أَبِيه روى عَنهُ الزُّهْرِيّ مَاتَ فِي ولَايَة سُلَيْمَان أَو هِشَام بْن عَبْد الْملك

عبد الرحمن بن عبد الله بن كَعْب بن مَالك بن أبي كَعْب بن الْقَيْن بن كَعْب بن سَواد بن غنم بن كَعْب بن سَلمَة بن عَليّ السّلمِيّ الْأنْصَارِيّ الْمدنِي يكنى أَبَا الْخطاب وَكَانَ أعلم قومه وأوعاهم أَحَادِيث أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَاتَ فِي ولَايَة هِشَام بن عبد الملك
روى عَن كَعْب بن مَالك وَعَن أَبِيه فِي الصَّلَاة وتوبة كَعْب وَعَمه عبيد الله بن كَعْب فِي تَوْبَة كَعْب وَسَلَمَة بن الْأَكْوَع فِي الْجِهَاد
روى عَنهُ الزُّهْرِيّ

عبد الرحمن بن عبد الله بن كَعْب بن مَالك

عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن كَعْب بن مَالك السّلمِيّ الْمدنِي حدث عَن جده كَعْب بن مَالك فِي الْأَيْمَان وَالنُّذُور وَعَن أَبِيه وَعَمه عبيد الله فِي الْمَغَازِي وَالْجهَاد وَصفَة النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم رَوَى عَنهُ الزُّهْرِيّ فِي هَذِه الْمَوَاضِع وَغَيرهَا

عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن كَعْب بن مَالك الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْمَغَازِي وَالْجهَاد وَصفَة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَالتَّفْسِير عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن أَبِيه وَعَن عَمه عبيد الله وَأخرج فِي الْإِيمَان وَالنُّذُور عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن جده كَعْب بن مَالك

عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك السلمي الأنصاري المديني روى عن أبيه وجابر روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري روى عن عمه معقل روى عنه عبد الله بن قدامة الجمحي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى أيضا عن جابر بن عبد الله .

عبد الله بن عمر بن الْخطاب بن نفَيْل بن عبد الْعُزَّى بن ريَاح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كَعْب بن لؤَي بن غَالب أسلم مَعَ أَبِيه بِمَكَّة وَهُوَ صَغِير أَبُو عبد الرَّحْمَن الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن سَالم وَعبد الله وَعبيد الله وَحَمْزَة وَزيد بنيه وَعَن مَوْلَاهُ نَافِع وَعبد الله بن دِينَار وَعَن سعيد بن الْمسيب وَعُرْوَة وَأبي سَلمَة وَغَيرهم عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَعَن أبي بكر الصّديق وَعَن أَبِيه عمر الْفَارُوق وَعَن سعد بن أبي وَقاص وبلال وَغَيرهم قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة ثَلَاث وَسبعين قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ بِمَكَّة وَدفن بفخ سنة أَربع وَسبعين وَهُوَ بن أَربع وَثَمَانِينَ سنة قَالَ البُخَارِيّ وَحدثنَا الأوسي حَدثنِي مَالك أَن عبد الله بن عمر بلغ سبعا وَثَمَانِينَ سنة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل حَدثنَا عَمْرو بن يحيى بن سعيد بن عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ السعيدي قَالَ أَخْبرنِي جدي معبد بن عَمْرو قدم حَاجا فَدخل الْحجَّاج عَلَيْهِ وَقد أَصَابَهُ زج رمح فَقَالَ من أَصَابَك قَالَ أصابني من أَمر بِحمْل السِّلَاح فِي مَكَان لَا يحل فِيهِ حمله قَالَ عُثْمَان حَدثنَا بن إِدْرِيس عَن عبيد الله بن نَافِع عَن بن عمر قَالَ عرضت على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأَنا بن أَربع عشرَة سنة فَلم يجزني فِي الْقِتَال وَعرضت عَلَيْهِ يَوْم الخَنْدَق وَأَنا بن خمس عشرَة فأجازني قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن شبويه حَدثنَا الْفضل بن مُوسَى عَن أبي حَمْزَة عَن إِبْرَاهِيم الصَّائِغ عَن نَافِع أَن بن عمر كَانَ لَهُ كتاب ينظر فِيهِ يَعْنِي فِي الْعلم

عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب أبو يعلى الثقفي الطائفي روى عن عطاء وعبد الرحمن بن القاسم وعمرو بن شعيب روى عنه
معتمر ووكيع وإسحاق بن سليمان [الرازي - ] وابو نعيم
وأبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك.
قال أبو محمد يروي هو عن عمرو بن شريد ويروى عنه مروان بن معاوية الفزاري وأبو داود الطيالسي وأبو أحمد الزبيري.
نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى فقال: صالح.
نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي يعلى الطائفي فقال: هو عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى، وليس هو بقوي، هو لين الحديث بابة طلحة بن عمرو وعمر بن راشد وعبد الله بن المؤمل.

عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن كَعْب بْن مَالك الْأنْصَارِيّ من أهل الْمَدِينَة يَرْوِي عَن أَبِيه روى عَنهُ عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عقيل وَعَاصِم بْن عبيد اللَّه

عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ( م ) روى عن أبيه روى عنه عبد الله بن محمد بن عقيل سمعت أبي يقول ذلك.

عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كَعْب الثَّقَفِيّ الطَّائِفِي كنيته أَبُو يعلى
روى عَن عَمْرو بن الشريد فِي الشّعْر
روى عَنهُ الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان وعبد الرحمن بن مهْدي

عبد الواحد بن عبد الله بن كعب
ابن عمير بن قنيع بن عباد بن عوف بن نصر بن معوية بن بكر ابن هوزان بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان ويعرف بابن بس، أبو بسر النصري كانت داره في دمشق. ولي حمص، وولي المدينة في خلافة يزيد بن عبد الملك، وكان محمود الإمارة
حدث عن واثلة بن الأسقع قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" إن من أعظم الفرى على الله أن يدعي الرجل إلى غير أبيه، أو يري عينيه - وفي رواية: عينه - في المنام مالم تر، ويقول على رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وفي رواية: أو يقول على الله - مالم يقل " وحدث عن وائلة بن الأسقع قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تحوز المرأة ثلاث مواريث: عتيقها، ووليدها، والولد الذي لاعنت عليه " وفي رواية: " إن المرأة يحوز ثلاث مواريث: لقيطها، وعتيقها، وولدها الذي تلاعن عليه ".
قال مصعب بن عبد الله: كان عبد الواحد النصري رجلاً صالحاً. بلغي عن القاسم بن محمد أنه سئل عن شيء فقال: مازلت أحبه حتى بلغني أن الأمير يكرهه، والأمير إذ ذاك عبد الواحد النصري.
قال أبو حاتم: صالح الحديث ولايحتج به.
وقال الدارقطني والعجلي: ثقة حج بالناس سنة أربع ومائة.
قال محمد بن عمر: سنة أربع ومائة - فيها نزع عبد الرحمن بن الضحاك عن المدينة، ووليها عبد الواحد بن عبد الله بن بسر النصري، ومكة والطائف، فقدم المدينة يوم السبت للنصف من شوال، لم يقدم عليهم والٍ أحب إليهم منه. كان يذهب مذاهب أهل الخير، ولايقطع أمراً إلا استشار فيه القاسم وسالماً، وما كان لنبي مروان والٍ أحمد منه عند أهل المدينة، ولاأجدر أن يقرب أهل الخير، ويعرف قدرهم، وكان يتعفف في حالاته كلها.
وحين نزع النصري توجع القاسم بن محمد، وجزع عليه، وقال: رجل قد عرفناه، وعرفنا مذاهبه، وأمناه، يأتينا غر لا ندري ما هو روى الأصمعي عن مالك بن أنس قال: كان سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت فاضلاً، عابداً، كثير الصلاة، فأريد على قضاء المدينة، فامتنع، فكلمه إخوانه من الفقهاء، وقالوا له: لقضية تقضيها بحق أفضل من كذا وكذا من التطوع، فلم يجب، فأكره على القضاء، فكان أول شيء قضى به على عبد الواحد بن عبد الله النصري والي المدينة، وأخرج من يده كالاً عظيماً لفقراء أهل المدينة، فقسمه فيهم، وعزل عبد الواحد بذلك السبب، فقال لسعيد بن سليمان إخوانه: قضيتك هذه خير لك من مال عظيم لو تصدقت به من عندك.
قال ابن ماكولا: النصري أوله نون.

عَبْد اللَّهِ بْن كَعْب مولى عُثْمَان بْن عَفَّان يروي عَن خَارِجَة بن زيد روى عَنهُ بْن إِسْحَاق

عَبْد اللَّه بْن كعب رأى عليا وحذيفة رضى الله عَنْهُمَا، وهو العبدي، روى عَنْهُ الزبرقان بْن عَبْد اللَّه.

عَبْد اللَّه بْن كعب مولى عثمان بن عفان القرشى رضى الله عَنْهُ
وأصله حميري عَنْ خارجة بْن زيد، سَمِعَ منه مُحَمَّد بْن إِسْحَاق وعبد الرَّحْمَن بْن الحارث، وعَنْ أَبِي بكر بْن عَبْد الرَّحْمَن، عَبْدُ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْن سَعِيد عن عبد الله بْنِ كعب الحميري مولى عثمان بْن عفان رضى الله عَنْهُ: عَنْ مَحْمُود بْن لبيد رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.

عَبْد الله بْن كعب
- عَبْد الله بْن كعب بْن مالك بْن أبي كعب بْن القين بْن كعب بْن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة من الخزرج. وأمه عُمَيْرَةُ بِنْتُ جُبَيْرِ بْن صَخْرِ بْن أُمَيَّةَ بْن خنساء بْن عبيد من بني سلمة فولد عبد الله بن كعب عبد الرحمن ومعمرا ومعقلا ونعمان وخارجة وعمرة وعائشة وأمهم خالدة بنت عبد الله بن أنيس من بني البرك بن وبرة حليف بني سلمة. وكان كعب بن مالك قد عمي. وكان ابنه عبد الله قائده من بين بنيه. وقد سمع عبد الله بن كعب من عثمان. وكان ثقة وله أحاديث.

عَبْد الله بْن كعب
- عَبْد الله بْن كعب بْن عَمْرو بْنِ عَوْفِ بْنِ مَبْذُولِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غنم بْن مازن ويكنى أَبَا الْحَارِث. وأمه الرباب بِنْت عَبْد الله بْن حبيب بْن زَيْد بن ثَعْلَبَة بْن زَيْد مناة بْن حبيب بْن عَبْد حارثة بْن مالك بْن غضب بْن جشم بْن الخزرج. وكان لعبد الله بْن كعب من الولد الْحَارِث وأمه زغيبة بِنْت أَوْسِ بْنِ خَالِدِ بْنِ الْجَعْدِ بْنِ عَوْفِ بن مبذول. فولد الْحَارِث بْن عَبْد اللَّه عَبْد اللَّه قُتِلَ يوم الحرة. وشهد عَبْد الله بْن كعب بدْرًا وكان عامل النّبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على المغانم يوم بدْر وشهد أحدًا والخندق والمشاهد كلها مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وتوفي فِي خِلافَةِ عُثْمَانَ بْن عَفَّانَ وَلَهُ عَقِبٌ بالمدينة وبغداد. قَالَ مُحَمَّد بْن سعد: وسمعت بعض الأَنْصَار قَالَ: كان عَبْد الله بْن كعب يكنى أَبَا يحيى وهو أخي أبي ليلى المازني.

عبد الرحمن بن كَعْب بن مَالك بن أبي كَعْب بن الْقَيْن بن كَعْب بن سَواد بن عُثْمَان بن كَعْب بن سَلمَة بن عَليّ السّلمِيّ الْأنْصَارِيّ الْمدنِي كنيته أَبُو الْخطاب وَقيل عبد الرحمن بن عبد الله بن كَعْب
روى عَن أَبِيه فِي الْأَطْعِمَة والفضائل
روى عَنهُ سعيد بن إِبْرَاهِيم وعبد الله بن سعيد

عبد الرَّحْمَن بن كَعْب بن مَالك أَبُو الْخطاب الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد والجنائز عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن أَبِيه وَعَن جَابر بن عبد الله هَكَذَا ذكره أَبُو نصر وَذكر بعد هَذَا عبد الرَّحْمَن بن كَعْب بن مَالك وَذكر أَبُو عبد الله عبد الرَّحْمَن بن كَعْب فِيمَن اتفقَا عَلَيْهِ وَلم يذكر عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن كَعْب وَذكر أَبُو الْحسن فِيمَن أخرج عَنهُ مُسلم عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن كَعْب عَن أَبِيه وَعَمه وَقَالَ فِيمَن أخرج عَنهُ البُخَارِيّ عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن كَعْب وَلم يذكر عبد الله بن كَعْب وَأخرج عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن كَعْب فِي بَابه فَقَالَ روى الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن أَبِيه ثمَّ ذكر عبد الرَّحْمَن بن كَعْب فِي بَابه فَقَالَ روى الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن أَبِيه وَذكر أَبُو نصر عَن الْهَيْثَم أَن عبد الرَّحْمَن بن كَعْب توفّي فِي خلَافَة سُلَيْمَان بن عبد الْملك وَعَن الْوَاقِدِيّ أَنه توفّي فِي خلَافَة هِشَام بن عبد الْملك وَلم أجد لَهُم تَارِيخ وَفَاة عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن كَعْب وَفِي هَذَا نظر وَالله أعلم

عبد اللَّه بن كعب بن مالك الأنصاري
قال ابن هانئ: وسمعته يقول: آل كعب بن مالك كلهم ثقات، كلٌّ مرويٌّ عنه الحديث.
"مسائل ابن هانئ" (2152).

قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أبي وأحمد بن حنبل، قالا: نا سعد بن إبراهيم، قال: نا ابن أخي الزهري، عن عمه، قال: أخبرني عبد الرحمن ابن عبد اللَّه بن كعب بن مالك أن عبد اللَّه بن كعب بن مالك كان قائد كعب من بنيه حين عمي، قال: سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- (1).
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (2138).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هارون بن إسماعيل بن النعمان ابن عبد اللَّه بن كعب أبو موسى قال: ولد عبد اللَّه -أي ابن كعب- النعمان ابن عبد اللَّه، وخارجة بن عبد اللَّه، وعبد الرحمن بن عبد اللَّه، وعمرو بن عبد اللَّه، ومعقل بن عبد اللَّه. وعبد اللَّه بن كعب أكبر ولد أبيه، وهو وصيُّه، ومات عبد اللَّه بن كعب من آخر من مات من ولد أبيه كعب، وكنيته أبو عبد الرحمن.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1097).

عبد الله بن كَعْب الْحِمْيَرِي عَن عمر بن أبي سَلمَة

عبد الله بن كعب الحميري
عَبْد اللَّه بْن كعب الحميري الْأَزْدِيّ من أهل الشام، توفي سنة ثمان وخمسين.
أَخْرَجَهُ ابْنُ منده مختصرًا 13253 د ع:

عبد الله بن كَعْب الْحِمْيَرِي مولى عُثْمَان بن عَفَّان
روى عَن عمر بن أبي سَلمَة فِي الصَّوْم وَأبي بكر بن عبد الرحمن بن الْحَارِث فِي الصَّوْم
روى عَنهُ عبدربه بن سعيد

عَبْد اللَّه بن كَعْب الْحِمْيَرِي يَرْوِي عَن عمر بْن أبي سلمه أَنه سَأَلَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أيقبل الصَّائِم الحَدِيث رَوَى عَنْهُ عَبْد اللَّه بن سَعِيد

عَبْد اللَّه بن كَعْب الْحِمْيَرِي مولى عُثْمَان بْن عَفَّان يروي عَن رجل من أَصْحَاب النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ويروي عَن خَارِجَة بن زيد
روى عَنهُ يحيى بن سعيد وَمُحَمّد بْن إِسْحَاق بْن يسَار

عبد الرحمن بن كعب الأنصاري
ب د ع عَبْد الرَّحْمَن بْن كعب أَبُو ليلى الْأَنْصَارِيّ الْمَازِنِي من بني مازن بْن النجار وقَالَ أَبُو نعيم: وقيل: عَبْد اللَّه بْن كعب، أبو ليلى شهد بدرًا، وهو أحد البكائين الَّذِيِْنَ لم يقدروا عَلَى المسير إلى تبوك مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فنزل فِيهِ وفي أصحابه: {تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ} .
أَخْرَجَهُ الثلاثة.
قلت: قَدْ ذكر بعض العلماء قول أَبِي نعيم، أن اسمه عَبْد اللَّه، وإنما اسمه عَبْد الرَّحْمَن، وله أخ اسمه عَبْد اللَّه، وَقَدْ جعل ابْنُ الكلبي عَبْد الرَّحْمَن، وعبد اللَّه ابني كعب أخوين، وهذا يرد قول أَبُو نعيم.

- عبد الرحمن بن كعب بن مالك بن أبي بن كعب بن القين بن كعب بن سواء بن غنم بن كعب بن سلمة بن علي. يكنى أبا الخطاب, توفي في خلافة سليمان بن عبد الملك.

عبد الرحمن بن كعب
- عبد الرحمن بن كعب بْن مالك بْن أبي كعب بْن القين بن كعب. وأمه أم ولد. فولد عبد الرحمن بشيرا وكعبا ومحمدا وحميدة وأمهم أم البنين بنت أبي قتادة بن ربعي من بني سلمة. وأم الفضل وأمها أم سعيد بنت عبد الله بن أنيس حليف بني سلمة. وكان يكنى أبا الخطاب. وكان ثقة وهو أكثر حديثا من أخيه. وتوفي في خلافة سليمان بن عبد الملك.

عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري من قراء الانصار وعباد التابعين مات سنة سبع أو ثمان وتسعين

عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي
ولد علي عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقال محمد بن عمر: ولد عبد الله بن كعب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

- حدثنا مصعب قال: حدثني مالك بن أنس عن ابن شهاب عن ابن كعب بن مالك قال: حدثنا عبد الله أو عبد الرحمن: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى. . . . . [قتل] ابن أبي [الحقيق عن قتل] النساء والولدان.

عبد الرحمن بن كعب بن مالك الأنصاري
قال ابن هانئ: وسمعته يقول: آل كعب بن مالك كلهم ثقات، كلٌّ مرويٌّ عنه الحديث.
"مسائل ابن هانئ" (2152)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هارون بن إسماعيل بن النعمان ابن عبد اللَّه بن كعب، أبو موسى قال: ولد عبد الرحمن بن كعب: بشير بن عبد الرحمن بن كعب، وكعب بن عبد الرحمن، لم يكن له ولد غير هذين وأعقابهما.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1097)

عبد الله بن كَعْب بن مَالك السّلمِيّ الْأنْصَارِيّ الْمدنِي
روى عَن أبي أُمَامَة الْحَارِثِيّ فِي الْإِيمَان وَأَبِيهِ كَعْب بن مَالك فِي الصَّلَاة والبيوع والأطعمة وتوبة كَعْب
روى عَنهُ أَخَوَاهُ معبد وَمُحَمّد ابْنا كَعْب وَابْنه عبد الرحمن بن عبد الله وروى أَبُو الزبير عَن ابْن كَعْب بن مَالك لم يسمه وَالزهْرِيّ وعبد الرحمن بن هُرْمُز وعبد الرحمن بن سعد وَسعد بن إِبْرَاهِيم

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبٍ أَبُو لَيْلَى الْأَنْصَارِيُّ وَقِيلَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ كَعْبٍ، أَخُو بَنِي مَازِنٍ، نَزَلَتْ فِيهِ: {تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تُفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا} [التوبة: 92]
- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {وَأَعْيُنُهُمْ تُفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ} [التوبة: 92] ، فِي مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، وصَخْرِ بْنِ سَلْمَانَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيِّ، وَعُلْبَةَ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ " رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ السَّمَرْقَنْدِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ، فَقَالَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبٍ

عبد الله بن كَعْب بن مَالك الْأنْصَارِيّ السّلمِيّ الْمَدِينِيّ عَن أَبِيه وَابْن عَبَّاس
رَوَى عَنهُ الزُّهْرِيّ فِي الصَّلَاة بَاب رفع الصَّوْت فِي الْمَسْجِد وَفِي بَاب التقاضي فِي الْمَسْجِد وَفِي الْأَشْخَاص وَفِي الْإِصْلَاح وَفِي الْمَغَازِي وَفِي بَاب مرض النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم وَعبد الرَّحْمَن الْأَعْرَج فِي الْمُلَازمَة وَفِي الْإِصْلَاح وَابْنه عبد الرَّحْمَن بن عبد الله فِي صفة النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم وَسعد بن إِبْرَاهِيم فِي كتاب الْمَرَض

عبد الرَّحْمَن بن كَعْب بن مَالك الْأنْصَارِيّ أَبُو الْخطاب الْمدنِي روى عَن أَبِيه وأخيه عبد الله وَعَائِشَة وَجَابِر وَغَيرهم روى عَنهُ ابناه عبد الله وَكَعب وَأَبُو أُمَامَة بن سمْعَان وَالزهْرِيّ وَآخَرُونَ وَثَّقَهُ بن حبَان مَاتَ فِي خلَافَة هِشَام

عبد الرَّحْمَن بن كَعْب بن مَالك أَبُو الْخطاب الْأنْصَارِيّ السّلمِيّ الْمَدِينِيّ سمع أَبَاهُ وَجَابِر بن عبد الله
رَوَى عَنهُ الزُّهْرِيّ فِي الْجِهَاد والجنائز وَقَالَ ابْن سعد قَالَ الْهَيْثَم توفّي فِي خلَافَة سُلَيْمَان بن عبد الْملك وَقَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ فِي خلَافَة هِشَام بن عبد الْملك

عبد الرحمن بن كعب المازني الأنصاري
أبو ليلى، شهد بدرا، ومات
سنة أربع وعشرين، وهو أحد البكاءين الذين لم يقدروا على التحمل في غزوة تبوك، فتولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا ألا يجدوا ما ينفقون.
[وقد مر ذكر أخيه عبد الله بن كعب ونسبه ] .

عبد الله بن كَعْب بن مَالك الْأنْصَارِيّ السّلمِيّ الْمدنِي روى عَن أَبِيه وَعُثْمَان وَأبي أَيُّوب وَجَابِر وعدة روى عَنهُ ابْنه عبد الرَّحْمَن وَإِخْوَته مُحَمَّد وَعبد الرَّحْمَن ومعبد وَالزهْرِيّ وَآخَرُونَ وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة وَغَيره وَمَات سنة سبع أَو ثَمَان وَتِسْعين