يعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أبو يوسف الزُّهري :
من أهل المدينة. وهو أخو سعد بْن إِبْرَاهِيم سكنَ بَغْدَاد وحدث بِهَا عَنْ أَبِيهِ، وعن مُحَمَّد بْن عَبْد الله بْن مسلم بن أخي الزُّهْرِيّ، وعن شُعبة بْن الحجاج. رَوَى عَنْهُ ابن أخيه عُبَيْد الله بْن سعد، وَأحمد بْن حَنْبَل، وَيحيى بْن معين، وَعلي بن المدينيّ،
وخلف بْن سالِم، وأبو خيثمة زُهير بْن حرب، وعمرو الناقد، وَمُحَمَّد بْن منصور الطوسي، وعباس الدوري، وَمُحَمَّد بْن إِسْحَاق الصاغاني، ويعقوب بن شيبة، وغيرهم.
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصيرفي، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا العبّاس بن محمّد الدّوريّ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً لا تدري أيهما تتبع» .
حدثنا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد الأشناني قَالَ: سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: وسألته- يعني يحيى ابن معين- عَن يعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد فقال: ثقةٌ. قلتُ: فأخوه؟ فقال: ثقةٌ.
أَخْبَرَنَا الصيمري، حدثنا علي بن الحسن الرّازيّ، حدثنا محمّد بن الحسين الزّعفرانيّ، حَدَّثَنَا أحمد بن زهير قَالَ: سئل يحيى بْن معين عَن يعقوب بْن إِبْرَاهِيم سَمِعَ المغازي من أَبِيهِ وعرضها؟ قَالَ: أحسن حالاته أن يكون عرضها، لأنَّ العرض والسماع عندهم واحد.
أَخْبَرَنَا حمزة بْن مُحَمَّد بْن طاهر، حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي، حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجليّ، حدَّثَنِي أبي قَالَ: ويعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ثقة.
أَخْبَرَنَا الأزهري، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس، أخبرنا أَحْمَد بْن معروف، حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن فهم، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سعد قَالَ: يعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد يُكنى أَبَا يوسف، وكان ثقةً مأمونًا، يُقدَّمُ عَلَى أخيه فِي الفضل والورع والحديث، ولم يزل ببغداد، ثُمَّ خرج إلى الْحَسَن بْن سهل- وهو بفم الصلح- فلم يزل معه حتى تُوُفِّيَ هناك فِي شوال سنة ثَمان ومائتين، وكان أصغر من أخيه سعد بأربع سنين.
أَخْبَرَنَا ابن الفضل، أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله الحضرمي قَالَ: مات يعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد سنة ثمان ومائتين.

يعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن كثير بْن زَيْد بْن أفلح بْن مَنْصُور بْن مزاحم، أَبُو يوسف العبدي، المعروف بالدورقي :
وهو أخو أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم- وكان الأكبر- رأى الليث بْن سعد، وسمع إبراهيم ابن سعد الزُّهْرِيّ، وعبد العزيز الدَّرَاوَرْدِيّ، وَسُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وعيسى بْن يونس، وعبد الرَّحْمَن المحاربي، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، وإسماعيل بن عُلية، وغُندرًا، ووكيعًا، وأبا أسامة، ويزيد بْن هارون، ورَوْح بْن عبادة. روى عَنْهُ أخوه أَحْمَد، وَمُحَمَّد بْن إِسْحَاق الصاغاني وَمُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الْبُخَاريّ، ومسلم بْن الحجاج، وأبو زرعة، وأبو حاتِم الرازيان، وأبو داود السجستاني، وابنه أَبُو بَكْر، وأبو عَبْد الرَّحْمَن النسائي، وقاسم بْن زكريا المطرز، ومُحَمَّد بْن مُحَمَّد الباغندي، وأَحْمَد بْن عَبْد الله بن سابور الدقاق، وأبو القاسم البغوي، ويحيى بْنِ صاعد، وَمُحَمَّد بْن هَارُون بْن المجدر، والقاضي المحاملي، وأخوه أَبُو عُبَيْد، وآخر من حدث عَنْهُ مُحَمَّد بْن مخلد. وكان ثقة حافظًا متقنًا صنف المسند.
أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بن مهدي، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ قَالَ: أَمْلَى عَلَيْنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ- وَكَتَبْتُ بِيَدِي- قَالَ: حدثنا روح، حدثنا صالح بن أبي الأخضر، حَدَّثَنَا ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ يَطُوفُ فِي مِنًى «لا تَصُومُوا هَذِهِ الأَيَّامَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ، وَذِكْرِ اللَّهِ عز وجل» .
أخبرنا العتيقي، حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ، حَدَّثَنَا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي شيبة البزاز قَالَ: سمعتُ يعقوب الدورقي يقول: رأيت
الليث بْن سعد عَلَى بغلة، عَلَيْهِ قلنسوة طويلة يدخلُ الرصافة وأنا صغير، فقال إنسان:
هذا الليث بْن سعد، وما رَأَيْته إلا مرة واحدة.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُكَيْرٍ النَّجَّارُ، حدثنا عثمان بن حنيف الدراج، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ بْنِ إِسْحَاقَ، ومُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان بْن الْحَارِثِ، ومُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ الْمُجَدِّرِ، وأَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ بْن سَابُورَ الدَّقَّاقُ، وَيَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ، وَصَالِحُ بْنُ أَبِي مُقَاتِلٍ. قَالُوا: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ، وَيُتَوَضَّأَ مِنْهُ. قَالَ أَبُو عَمْرٍو الدَّرَّاجُ: كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ هَؤُلَاءِ الشُّيُوخِ ذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ يَعْقُوبَ بِثَلاثَةِ دَنَانِيرَ.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التميمي- بدمشق- أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الميانجي، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا ابن علية، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ ثُمَّ يُغْتَسَلَ مِنْهُ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: كَانَ عِنْدَ ابْنِ عُلَيَّةَ حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ لَمْ يَصِحَّ لَهُ. قَالَ أَبِي: وَنَهَى أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ يَعْقُوبَ أَنْ يُحَدِّثَ بِهِ، وَهُوَ هَذَا الْحَدِيثُ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: غَرِمْتُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ ثَلاثَةَ دَنَانِيرَ حَتَّى سَمِعْتُهُ مِنْهُ، أعطيت فضلة الأحول.
وأخبرنا محمّد، أخبرنا الميانجي، حدثنا يحيى بن صاعد، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ:
سَأَلْتُ أَبَا عَبْد اللَّه أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ عَنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ عتيق هذا فقال: كَانَ إِسْمَاعِيلُ يُحَدِّثُ بِهِ وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ، أَلَيْسَ قَدْ سَمِعْتَهُ مِنْهُ؟ قُلْتُ: بَلَى! قَالَ: فَإِنَّهُ كَذَاكَ أَلَيْسَ فِيهِ «لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ» ؟ قُلْتُ: بَلَى.
أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْفَقِيهُ، أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن جعفر بْن مُحَمَّد بْن الفرج الخلّال، حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى هَارُونُ بْنُ الْحُسَيْنِ النَّجَّادُ، حدثنا السّريّ ابن عَاصِمٍ الْهَمْدَانِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدَةَ التَّمِيمِيُّ. قَالا: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عن يحيى بن
عَتِيقٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يُتَوَضَّأَ مِنْهُ.
قلت: السري، وعلي بْن عبدة، كانا يسرقان الأحاديث.
أَخْبَرَنَا العتيقي، أخبرنا محمد بن عدي البصري- في كتابه- حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: ذكر أبو داود حديث يعقوب بن الدّورقيّ حديث يحيى ابن عتيق المرفوع فقال: قال لي بن أبي غالب: قَالَ لي ابن الدورقي مرة: لَيْسَ هُوَ عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ أَبُو داود وكان رَوَاهُ عَن هشام بْن حسان ثُمَّ جعله بعد ذَلِكَ عن يحيى ابن عتيق.
قلت: قد رواهُ مؤمَّل بْن هشام عَن ابن عُلَيَّة عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
حدثنا الصوري، أَخْبَرَنَا الخصيب بْن عَبْد اللَّه الْقَاضِي، أَخْبَرَنَا عبد الكريم بن أحمد ابن شعيب النّسائيّ، أَخْبَرَنِي أبي قَالَ: أَبُو يوسف يعقوب بْن إبراهيم الدّورقيّ ثقة.
أخبرنا العتيقي، أخبرنا محمد بن المظفر قال: قال عبد الله بن محمّد البغوي.
وأخبرني الطناجيري، حَدَّثَنَا عُمَر بْن أَحْمَدَ الْوَاعِظ قَالَ: سمعت أحمد بن عبد الله ابن سالِم- المعروف بابن النيري البزاز- يَقُولُ: مات يعقوب بن ابراهيم الدّورقيّ سنة اثنتين وخمسين ومائتين.
قرأتُ عَلَى الْبَرْقَانِيّ عَن أَبِي إسحاق المزكي قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن إِسْحَاق السراج قَالَ: مات يعقوب بْن إِبْرَاهِيم الدورقي- أَبُو يوسف مولى لعبد القيس- فِي سنة اثنتين وخمسين وكان لا يخضب، ولد يعقوب سنة ست وستين وكان بينه وبين أخيه سنتان.