بشر بْن آدم البغدادي،
سَمِعَ علي بْن مُسْهِر، قَالَ لِي إِسْحَاق: حَدَّثَنَا بشر بْن آدم أَبُو عَبْد اللَّه سَمِعَ حبان بْن علي.

بشر بن آدم

بشر بن آدم بغدادي روى عن ابى عوانة وعبد العزيز بن المختار وعلى بن مسهر سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو صدوق.
قال أبو محمد [حدثنا - ] عنه الحسن بن إبراهيم البياضى وعباس ابن أبي طالب.

بشر بن آدم
[ أ]
هما اثْنَان أَحدهمَا أقدم من الآخر فالأقدم يحدث عَن حَمَّاد بن سَلمَة وَأبي عوَانَة وطبقتهما
وَالْآخر يحدث عَن جده أَزْهَر بن سعد السمان وَهُوَ ابْن ابْنَته يشبه أَن يكون هُوَ الَّذِي يروي عَنهُ البُخَارِيّ

بِشْر بْن آدم بصري.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي المروزي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قلتُ ليحيى بْن مَعِين: فبشر بْن آدم ما حاله؟ قَال: لاَ أعرفه.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ مُنِيرٍ، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنا صَالِحُ بْنُ مُوسَى عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْزَمُوا الْجِهَادَ تَصِحُّوا وَتَسْتَغْنُوا.
قَالَ الشَّيْخُ: وَبِشْرُ بْنُ آدَمَ هَذَا يَرْوِي أَحَادِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَحَمَّادِ بْنِ زيد بْنِ سُوَيْدٍ وَغَيْرِهِمْ وَلَمْ أَرَ له حديث منكر جدا وهذا الذي قال يَحْيى بْن مَعِين أَنَّهُ لا يَعْرِفُهُ فَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الرُّوَاةِ وَبِشْرُ بْنُ آدَمَ بِالْبَصْرَةِ اثْنَانِ هَذَا أَحَدُهُمَا وَأَقْدَمُهُمَا وَالثَّانِي بشر بن آدم بن بِنْتِ أَزْهَرَ السَّمَّانِ.

بشر بن آدم، أبو عبد الله الضرير :
سمع حماد بن سلمة، وأبا عوانة، وعبد العزيز بن المختار، وعبثر بن القاسم، وإسماعيل بن جعفر، وإبراهيم بن سعد، وصالح بن موسى الطلحي، وحبان بن علي، وعلي بن مسهر، وشريك بن عبد الله. روى عنه إسحاق بن راهويه، والعباس بن أبي طالب، وعباس بن مُحَمَّد الدوري ومحمد بن أبي العوام الرياحي، وحامد بن سهل الثغري، وإبراهيم بن إسحاق الحربي.
وقَالَ ابْن أَبِي حاتم سألت أَبِي عنه. فَقَالَ: هو صدوق .
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله المعدّل أخبرنا إسماعيل بن محمّد الصّفّار حدّثنا عبّاس بن محمّد بن حاتم حدّثنا بشر بن آدم حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ. قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلا مَا فَتَّقَ الأَمْعَاءَ، وكان في الحولين» .
أخبرني الأزهرى حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس أخبرنا أَحْمَد بْن معروف الخشاب حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن فهم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سعد. قال: بشر بن آدم سمع سماعا كثيرا، ورأيت أصحاب الحديث يتقون حديثه، والكتاب عنه .
أنبانا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا محمد بن عمر بن غالب أخبرنا موسى بن هارون أخبرني أبي: أن مولد بشر بن آدم سنة خمسين ومائة .
أخبرنا السّمسار أخبرنا الصّفّار حدثنا ابن قانع: أن بشر بن آدم الضرير مات في سنة ثمان عشرة ومائتين.
راد غير الصفار عن ابن قانع: في شهر ربيع الأول .
قلت: وفي البصريين شيخ يقال له: بشر بن آدم، إلا أنه دون هذا في الطبقة، وهو ابن بنت أزهر بن سعد السمان، يروي عن جده أزهر، وعن محمد بن عون الزيادي.
حدث عنه أبو حاد محمد بن هارون الحضرمي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وغيرهما.

بشر بن آدم الضَّرِير أَبُو عبد الله الْبَغْدَادِيّ سمع عَلّي بن مسْهر رَوَى عَنهُ البُخَارِيّ فِي سُجُود الْقُرْآن وَفِي فَضَائِل الْقُرْآن

بشر بن آدم الضَّرِير أَبُو عبد الله الْبَغْدَادِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي سُجُود الْقُرْآن وفضائله عَنهُ عَن عَليّ بن مسْهر عَن عبيد الله عَن نَافِع عَن بن عمر قَالَ كَانَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يقْرَأ السَّجْدَة وَنحن عِنْده فَيسْجد ونسجد مَعَه فنزدحم حَتَّى مَا يجد أَحَدنَا لجبهته موضعا يسْجد عَلَيْهِ قَالَ بن عدي بشر بن آدم هما اثْنَان أَحدهمَا أقدم من الآخر فالأقدم يحدث عَن حَمَّاد بن سَلمَة وَأبي عوَانَة وطبقتهما وَالْآخر يحدث عَن جده أَزْهَر بن سعد السمان وَهُوَ بن ابْنَته وَيُشبه أَن يكون هُوَ الَّذِي يروي عَنهُ البُخَارِيّ وَقد ذكرهمَا جَمِيعًا عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم فَقَالَ بشر بن آدم بغدادي يروي عَن أبي عوَانَة وَعلي بن مسْهر قَالَ وَسَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ هُوَ صَدُوق قَالَ عبد الرَّحْمَن وَبشر بن آدم بن ابْنة أَزْهَر بن سعد السمان أَبُو عبد الرَّحْمَن الْبَصْرِيّ يروي عَن جده أَزْهَر وَعَن أُميَّة بن خَالِد وَعبد الرَّحْمَن بن مهْدي قَالَ وَسَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ لَيْسَ بِقَوي قَالَ عبد الرَّحْمَن وروى عَنهُ أبي وَأَبُو زرْعَة فَيدل هَذَا على أَن الَّذِي أخرج البُخَارِيّ عَنهُ هُوَ الأول

بشر بن حنظلة الجعفي
بشر بْن حنظلة الجعفي ذكره ابن قانع.
وروى بِإِسْنَادِهِ، عن سويد بْن غفلة، أو غيره، عن بشر بْن حنظلة الجعفي، قال: خرجنا مع وائل بْن حجر الحضرمي نريد رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فمررنا بعدو لوائل وأهل بيته، وكانوا يطلبونهم، فقالوا: فيكم وائل؟ قلنا: لا، قَالُوا: فإن هذا وائل، فحلفت لهم أَنَّهُ أخي ابن أَبِي وأمي، فكفوا، فلما قدمنا عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أخبرناه، فقال: صدقت، هو أخوك: أبوكما آدم، وأمكما حواء.
هذا الحديث لسويد بْن حنظلة، وذكره ههنا ابن الدباغ الأندلسي.

بِشْرُ بْنُ حَنْظَلَةَ الْجُعْفِيُّ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَيُّوبَ الْمُخَرِّمِيُّ، نا صَالِحُ بْنُ مَالِكٍ، نا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، أَوْ غَيْرُهُ عَنْ بِشْرِ بْنِ حَنْظَلَةَ الْجُعْفِيِّ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ نُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَرْنَا بِعَدُوٍّ لِوَائِلٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ فَكَانُوا يَطْلُبُونَهُمْ فَقَالَ: أَفِيكُمْ وَائِلٌ؟ قُلْنَا: لَا فَقَالَ: فَإِنَّ هَذَا وَائِلٌ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي هَذَا رَجُلٌ مِنْ مُلُوكِ الْيَمَنِ قَالُوا: احْلِفُوا فَحَلَفُوا بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَحَلَفْتُ أَنَا أَنَّهُ أَخِي ابْنُ أَبِي وَأُمِّي فَكَفُّوا عَنْهُ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَاهُ فَقَالَ: «صَدَقْتَ هُوَ أَخُوكَ ابْنُ أَبِيكَ وَأُمِّكَ آدَمَ وَحَوَّاءَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ لَكَ أَجْرٌ بِيَمِينِكَ هَذِهِ عَظِيمَةٌ»