مُحَمَّد بن أبي حَفْصَة ميسرَة

مُحَمَّد بن أبي حَفْصَة ضَعِيف هُوَ بن ميسرَة

مُحَمَّدُ بنُ أَبِي حَفْصَةَ أَبُو سَلَمَةَ المَدَنِيُّ
الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، أَبُو سَلَمَةَ بنُ مَيْسَرَةَ المَدَنِيُّ، نَزِيْلُ البَصْرَةِ.
حَدَّثَ عَنْ: أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ، وَالزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ، وَابْنِ جُدْعَانَ، وَطَائِفَةٍ.وَعَنْهُ: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَحَمَّادُ بنُ زَيْدٍ، وَابْنُ المُبَارَكِ، وَرَوْحُ بنُ عُبَادَةَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيْرُ.
وَهُوَ قَدِيْمُ المَوْتِ.
تُوُفِّيَ: فِي حُدُوْدِ الخَمْسِيْنَ وَمائَةٍ.
وَثَّقَهُ: يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ مَرَّةً، ثُمَّ تَوَقَّفَ، وَقَالَ: لَيْسَ بِالقَوِيِّ.
وَقَالَ يَحْيَى القَطَّانُ: ضَعِيْفٌ.
وَكَذَا قَالَ النَّسَائِيُّ، مَعَ كَوْنِه رَوَى لَهُ فِي (سُنَنِهِ) .
وَرَوَى لَهُ: الشَّيْخَانِ فِي المُتَابَعَاتِ، مَا أَظُنُّ أَنَّ وَاحِداً مِنْهُمَا جَعَلَهُ حُجَّةً.
وَقَدْ قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: هُوَ مِنَ الضُّعفَاءِ الَّذِيْنَ يُكْتَبُ حَدِيْثُهُم.
قَالَ ابْنُ المَدِيْنِيِّ: قُلْتُ لِيَحْيَى بنِ سَعِيْدٍ: حَملتَ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي حَفْصَةَ؟
قَالَ: نَعَمْ، كَتَبتُ حَدِيْثَهُ كُلَّهُ، ثُمَّ رَمَيتُ بِهِ بَعْدَ ذَلِكَ.
ثُمَّ قَالَ: هُوَ نَحْوُ صَالِحِ بنِ أَبِي الأَخْضَرِ.
قُلْتُ: بِالجَهْدِ أَنْ يُعَدَّ حَدِيْثُهُ حَسَناً، وَلَيْسَ هُوَ بِالمُكْثِرِ.
وَقَالَ العُقَيْلِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، سَمِعْتُ مُعَاذَ بنَ مُعَاذٍ، قَالَ: كَتَبتُ عَنْهُ.
قُلْتُ لِمُعَاذٍ: لِمَ ؟
قَالَ: لأَنِّي رَأَيتُهُ يَأْتِي أَشْعَثَ بنَ عَبْدِ المَلِكِ، فَإِذَا قُمْنَا، جَلَسَ إِلَى صِبْيَانٍ، فَأَمَلُّوْهَا عَلَيْهِ.
فَقُلْتُ لِمُعَاذٍ: مَنْ هُوَ يَا أَبَا المُثَنَّى؟
قَالَ: مُحَمَّدُ بنُ أَبِي حَفْصَةَ.
أَوْرَدَهُ العُقَيْلِيُّ فِي مُحَمَّدِ بنِ مَيْسَرَةَ.

محمد بن أبي حفصة ميسرة، أبو سلمة البصري
قال المروذي: وذكر محمد بن أبي حفصة فلم يرضه، وأراه ذكر أن له رأي سوء.
"العلل" رواية المروذي وغيره (126).

مُحَمَّد بْن ميسرَة بْن أبي حَفْصَة من أهل الْبَصْرَة كُنْيَتُهُ أَبُو سَلمَة يروي عَن الزُّهْرِيّ وَعلي بْن زيد روى عَنهُ الثَّوْريّ وَابْن الْمُبَارك وَإِبْرَاهِيم بن طهْمَان يُخطئ

مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي طَالب أَبُو الْقَاسِم وَيُقَال أَبُو عبد الله الْهَاشِمِي الْمدنِي وَهُوَ بن الْحَنَفِيَّة أخرج البُخَارِيّ فِي الذَّبَائِح وَالنِّكَاح وَالْكَفَالَة عَن ابنيه عبد الله وَالْحسن وَعَن مُنْذر بن يعلى الثَّوْريّ عَنهُ عَن أَبِيه عَليّ بن أبي طَالب وَعَن عُثْمَان بن عَفَّان رَضِي الله عَنْهُمَا قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة ثَمَانِينَ قَالَ عَمْرو بن عَليّ ثَنَا يحيى بن سعيد حَدثنَا قطر بن خَليفَة حَدثنَا مُنْذر الثَّوْريّ عَن مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة قَالَ قَالَ عَليّ يَا رَسُول الله إِن ولد لي بعْدك أُسَمِّيهِ بِاسْمِك وأكنيه بكنيتك قَالَ نعم فسماني مُحَمَّدًا وَكَنَّانِي بِأبي الْقَاسِم وَكَانَت رخصَة من رَسُول الله لعَلي قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة حَدثنَا الْأَخْنَس حَدثنَا بن فُضَيْل حَدثنَا سَالم بن أبي حَفْصَة عَن مُنْذر الثَّوْريّ قَالَ قَالَ مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة الْحسن وَالْحُسَيْن خير مني وَأَنا أعلم بِحَدِيث أبي مِنْهُمَا