أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
- أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ. وهي أم عَبْد بِنْت عَبْد ود بْن سوي بْن قريم بْن صاهلة بْن كاهل بْنِ الْحَارِثِ بْنِ تَمِيمِ بْنِ سَعْدِ بْنِ هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر. وأمها هند بِنْت عَبْد بْن الْحَارِث بْن زهرة بْن كلاب. أسلمت وبايعت رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ. حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ عُمَرَ فَرَضَ الأَعْطِيَةَ فَفَرَضَ لأُمِّ عَبْدٍ أَلْفَ دِرْهَمٍ.

أم يَعْقُوب سَمِعت عبد الله بن مَسْعُود
رَوَى عَنْهَا عبد الرَّحْمَن بن عَابس معقبا أَو مَقْرُونا بِغَيْرِهِ فِي إِسْنَاد وَاحِد وَأوردهُ فِي إِسْنَاد مضموم إِلَى إِسْنَاد آخر قبل متن الحَدِيث أَو معقبا بعد إِسْنَاد الحَدِيث الَّذِي تقدم سُوَى من حول من هَذَا الْبَاب إِلَى بَاب من أوردهم البُخَارِيّ مُفردا لإحاطة الْعلم بثقتهم وإتقانهم وَجَوَاز الْجحْد بِحَدِيثِهِمْ وعدتهم

أم مَسْعُود بْن الحكم
روى عنها ابنها مَسْعُود بْن الحكم فِي صيام أيام التشريق، ومختلف فِي حديثها، فمنهم من يجعله لأم عَمْرو بْن سليم. اختلف فيه ابْن إِسْحَاق ويزيد بْن الهادي عَلَى عَبْد اللَّهِ بْن أبى سلمة، فجعله يزيد لأم عمرو ابن سليم، وجعله ابْن إِسْحَاق لأم مَسْعُود بْن الحكم. ومسعود بْن الحكم من كبار التابعين ممن أدرك رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم بمولده وسنين من عمرو.

أُمُّ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ حَدِيثُهَا عِنْدَ ابْنِهَا
- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ، قَالَتْ: " كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَى بَغْلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْضَاءِ فِي شِعْبِ الْأَنْصَارِ، وَهُوَ يَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّهَا لَيْسَتْ بِأَيَّامِ صِيَامٍ إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ» رَوَاهُ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَسَلَمَةُ فِي آخَرِينَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَسْلَمَةَ، عَنْ مَسْعُودٍ، عَنْ أُمِّهِ نَحْوَهُ
- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ بَكْرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَهُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَكَمِ حَدَّثَهُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ: مَرَّ بِنَا رَاكِبٌ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى يُنَادِي: «لَا تَصُومُوا هَذِهِ الْأَيَّامَ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ» قَالَتْ أُخْتِي: هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَقُلْتُ أَنَا: بَلْ هُوَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ. رَوَاهُ بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ

أُمُّ الضَّحَّاكِ بِنْتُ مَسْعُودٍ الْحَارِثِيَّةُ الْأَنْصَارِيَّةُ رَوَى حَدِيثَهَا: حَرَامُ بْنُ مُحَيِّصَةَ، وَسَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ
- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ، حَدَّثَنَا رَجُلٌ، قَدْ سَمَّاهُ لِي، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، سَمِعَ الزُّهْرِيَّ، يُخْبِرُ عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ، عَنْ أُمِّ الضَّحَّاكِ بِنْتِ مَسْعُودٍ الْحَارِثِيَّةِ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ»

أُمَّ جندب بنت مسعود بن أوس
- أُمَّ جندب بنت مسعود بن أوس بن مالك بن سواد بن ظفر. وأمها الشموس بِنْت عَمْرو بْن حرام بْن ثَعْلَبَة بْن حرام من بني سلمة. تزوجها نصر بن الحارث بن عَبْد رزاح بْن ظفر فولدت له الحارث. أسلمت أم جندب بنت مسعود وبايعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

أم الضحاك بنت مَسْعُود الأنصارية الحارثية.
شهدت خيبر مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأسهم لَهَا سهم رجل.
ذكرها الْوَاقِدِيّ، عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ المزني، عَنْ سهل بْن عَبْد اللَّهِ الأَنْصَارِيّ ثم النجاري، عَنْ سهل بْن أبي حثمة أن أم الضحاك.. فذكره.