عُبَيْدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ عَمُّ وَالِدِ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ الْجُهَنِيُّ، كَذَا نَسَبَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ
- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا بَأْسَ بَالْغِنَى لِمَنِ اتَّقَى، وَالصِّحَّةُ لِمَنِ اتَّقَى خَيْرٌ مِنَ الْغِنَى، وَطِيبُ النَّفْسِ مِنَ النَّعِيمِ» رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَسُمِّيَ عَمُّهُ عَبِيدًا

عبيد الله بن معاذ بن معاذ بن حسان بن نصر بن حسان بن الحر بن مالك أبو عمرو التميمي العنبري البصري أخو المثنى بن معاذ ومحمد بن معاذ، مات في ذي الحجة سنة سبع وثلاثين ومائتين.
روى عن: أبيه أبي المثنى معاذ بن معاذ العنبري وأبي محمد معتمر بن سليمان التيمي، وأبي سعيد يحيى بن سعيد القطان البصري وغيرهم.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب: الإيمان، والطهارة، والصلاة، والصدقات، والصيام، والحج، والجهاد، والرضاع، والبيوع، والفرائض، والصيد، والأدعية وغير ذلك.
وروى البخاري في الجامع الصحيح عن أحمد ـ غير منسوب ـ عنه في تفسير سورة الأنفال في قوله تعالى (اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك ..) الآية.
ذكره أبو نصر الكلاباذي يقال فقال لي أبو أحمد الحافظ وأبو عبد الله بن البيع الحافظ إنه أحمد بن النضر بن عبد الوهاب.
وروى البخاري أيضًا عن: محمد بن النضر عنه في تفسير سورة الأنفال في قوله تعالى (وما كان الله ليعذبهم ...) الآية.
قال أبو النصر الكلاباذي: قال لي أبو أحمد الحافظ وأبو عبد الله البيع: إن هذا ابن عبد الوهاب النيسابوري، وروى البخاري أيضًا عن حماد بن حميد العسقلاني عنه في الاعتصام في باب: من رأى ترك النكير من الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ حجة لا من غير الرسول.
قال محمد: عبيد الله بن معاذ هذا ثقة.
قاله أبو حاتم الرازي، وأبو الطاهر أحمد بن محمد المصري، ومسلمة بن قاسم الأندلسي وغيرهم.
روى عنه: سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد الله العنبري، وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وأبو محمد حرب بن إسماعيل الحنظلي الكرماني وأبو يعلي أحمد ابن علي بن المثنى التميمي الموصلي، وأبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، وأبو عمران موسى بن هارون بن عبد الله الحمال، وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله بن عمر الواسطي الجوازي، وأبو زكرياء يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي، وأبو عبد الرحمن بقى بن مخلد القرطبي، وأبو حاتم سهل بن أحمد بن الحجاج المروزي وغيرهم.
وروى عنه أبو عبد الله البخاري في غير الجامع.
وقال أبو أحمد بن عدى: أنا أحمد بن علي بن المثنى قال: حديث محمد بن عبد الله بن نمير يملأ الصدر والنحر وحسبك به، وكان سيد المسلمين بالكوفة في الفضل مثل عبيد الله بن معاذ بالبصرة.

عبيد الله بن معَاذ بن معَاذ بن حسان بن نصر بن حسان أَبُو عَمْرو أَخُو الْمثنى بن معَاذ الْعَنْبَري الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْأَنْفَال فِي موضِعين وَفِي الِاعْتِصَام بِالْقربِ من آخِره عَن مُحَمَّد بن النَّضر وَحَمَّاد بن حميد وَأحمد غير مَنْسُوب عَنهُ عَن أَبِيه قَالَ أَبُو عبد الله النَّيْسَابُورِي أخرج البُخَارِيّ عَن أَحْمد وَمُحَمّد غير منسوبين عَن عبيد الله بن معَاذ وهما أَحْمد وَمُحَمّد أبنا النَّضر بن عبد الْوَهَّاب النَّيْسَابُورِي قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ بعد أَخِيه الْمثنى فِي سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَمَات الْمثنى سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة وروى عَنهُ هُوَ وَأَبُو زرْعَة وَقَالَ إِبْرَاهِيم بن الْجُنَيْد سَمِعت بن معِين يَقُول بن أبي سَمِينَة الْبَصْرِيّ وشباب وَعبيد الله بن معَاذ بن معَاذ الْعَنْبَري لَيْسُوا أَصْحَاب حَدِيث لَيْسُوا بِشَيْء ومثنى بن معَاذ لَا بَأْس بِهِ

عُبَيْدُ اللهِ بنُ مُعَاذِ بنِ مُعَاذِ بنِ نَصْرِ بنِ حَسَّانٍ العَنْبَرِيُّ
الحَافِظُ الأَوْحَدُ، الثِّقَةُ، أَبُو عَمْرٍو العَنْبَرِيُّ، البَصْرِيُّ.
حَدَّثَ عَنْ: أَبِيْهِ، وَمُعْتَمِرِ بنِ سُلَيْمَانَ، وَيَحْيَى بنِ سَعِيْدٍ القَطَّانِ، وَخَالِدِ بنِ الحَارِثِ، وَوَكِيْعِ بنِ الجَرَّاحِ، وَطَبَقَتِهِم.
حَدَّثَ عَنْهُ: مُسْلِمٌ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالبُخَارِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ بِوَاسِطَةٍ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَعُثْمَانُ الدَّارِمِيُّ، وَزَكَرِيَّا بنُ يَحْيَى خَيَّاطُ السُّنَّةِ، وَجَعْفَرٌ
الفِرْيَابِيُّ، وَأَبُو القَاسِمِ البَغَوِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.قَالَ أَبُو دَاوُدَ: كَانَ يَحْفَظُ نَحْواً مِنْ عَشْرَةِ آلاَفِ حَدِيْثٍ: أَحَادِيْثَ أَشْعَثَ بِمَسَائِلَهِ المُعقَّدَةِ، وَأَحَادِيْثَ مُعْتَمِرٍ، وَأَحَادِيْثَ خَالِدٍ.
وَرَأَيْتُهُ يَدْرُسُ حَدِيْثَ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَلَى ابْنِهِ، وَكَانَ فَصِيْحاً.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: ثِقَةٌ.
وَقَالَ البُخَارِيُّ: مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا الفَتْحُ بنُ عَبْدِ السَّلاَمِ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ القَاضِي، وَمُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ الطَّرَائِفِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ، قَالُوا:
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ بنُ المُسْلِمَةِ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ المُعَلِّمُ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بنِ حُصَيْنٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ:
قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي، كُلُّ مُنَافِقٍ عَلِيْمِ اللِّسَانِ).

عبيد الله بن معَاذ بن معَاذ الْعَنْبَري كنيته أَبُو عَمْرو أَخُو الْمثنى بن معَاذ بن معَاذ من أهل الْبَصْرَة يروي عَن أَبِيه والبصريين ثَنَا عَنهُ شُيُوخنَا عَبْدَانِ الجواليقي وَغَيره مَاتَ سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ بعد الْمثنى

عبيد الله بن معَاذ بن معَاذ بن حسان بن نصر بن حسان أَبُو عَمْرو وأخو الْمثنى بن معَاذ الْعَنْبَري التَّمِيمِي الْبَصْرِيّ سمع أَبَاهُ رَوَى عَنهُ مُحَمَّد بن النَّضر وَحَمَّاد بن حميد وَأحمد غير مَنْسُوب فِي تَفْسِير سُورَة الْأَنْفَال وموضعين وَفِي الِاعْتِصَام بِالْقربِ من آخِره
مَاتَ بعد أَخِيه الْمثنى فِي سنة 237 وَمَات الْمثنى أَخُوهُ سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَه كُله البُخَارِيّ وَذكر أَبُو دَاوُد قَالَ كتب إِلَيّ مُحَمَّد بن عبد الْملك أَن عبيد مَاتَ فِي ذِي الْحجَّة سنة 237

عبيد الله بْن مُعَاذ بْن مُعَاذ أَبُو عَمْرو الْعَنْبَرِيّ الْبَصْرِيّ
أخو المثنى ومات المثنى قبله، سَمِعَ اباه (1) ، مات عبيد الله سنة سبع وثلاثين ومائتين.
باب ن

عبيد الله بن معاذ بن معاذ العنبري أبو عمر وبصرى روى عن بيه وعن معتمر سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو ثقة.
قال أبو محمد - ] روى عنه أبي وأبو زرعة.

عبيد الله بن معَاذ بن نضر بن حسان بن الْحر بن مَالك الْعَنْبَري الْبَصْرِيّ من ولد كَعْب بن العنبر كنيته أَبُو عَمْرو
روى عَن أَبِيه فِي الْإِيمَان وَغَيره
قَالَ أَبُو الْمثنى بن معَاذ بن الْمثنى بن معَاذ مَاتَ عمي عبيد الله بن معَاذ سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ عبيد الله أسن من أبي

عبيد اللَّه بن أبي بكر بن أنس بن مالك، أبو معاذ
قال عبد اللَّه: سألته عن عبيد اللَّه بن أبي بكر بن أنس، قال: ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (865).

وقال: حدثني أبي قال: أخبرنا وكيع، عن مالك بن أنس، عن عبيد اللَّه ابن أبي بكر الثقفي، عن أنس.
قال أبي: وهذا خطأ، أخطأ وكيع.
"العلل" رواية عبد اللَّه (5760).

عبيد الله بن معاذ العنبري البصري، قال أبو داود: كان يحفظ نحو عشرة آلاف حديث، وعدّه الذّهبي من الحفّاظ.

عبيد الله بن معَاذ الْعَنْبَري

عُبَيْدُ بْنُ الْخَشْخَاشِ الْعَنْبَرِيُّ أَخُو مَالِكٍ وَقَيْسٍ، عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ:. . . . حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا الْحَرُّ بْنُ الْحُصَيْنِ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي، ثنا الْحَرُّ بْنُ الْحُصَيْنِ، حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحَرِّ، أَنَّ أَبَاهُ مَالِكًا، وَعَمَّيْهِ: قَيْسًا وَعُبَيْدًا بَنُو الْخَشْخَاشِ أَتَوَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَوْا إِلَيْهِ إِغَارَةِ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَمِّهِمْ عَلَى النَّاسِ، فَكَتَبَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَذَا الْكِتَابُ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ لِمَالِكٍ، وَعُبَيْدٍ وَقَيْسِ بْنِ الْخَشْخَاشِ، إِنَّكُمْ آمِنُونَ مُسْلِمُونَ عَلَى دِمَائِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ لَا تَؤْخَذُونَ بِجَرِيرَةِ غَيْرِكُمْ وَلَا تَجْنِي عَلَيْكُمْ إِلَّا أَيْدِيكُمْ» رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ أَبِيهِ، وَصَحَّفَ فَقَالَ: الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ، عَنْ نَصْرٍ، وَإِنَّمَا هُوَ الْحَرُّ بْنُ الْحُصَيْنِ وَصَحَّفَ أَيْضًا فِي رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَمِّهِمْ وَقَالَ: مِنْ بَنِي نَهِمٍ، وَذَكَرَهُ فِي حَرْفِ الْمِيمِ فِيمَنِ اسْمُهُ مَالِكُ بْنُ الْخَشْخَاشِ أَخُو عُبَيْدٍ، فَأَصَابَ فِي اسْمِ الْأَبِ، فَقَالَ: عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُصَيْنِ بِالصَّادِ، وَأَخْطَأَ فِي اسْمِ الِابْنِ، وَإِنَّمَا هُوَ الْحَرُّ، وَأَصَابَ فِيمَا صَحَّفَ، وَقَالَ: شَكَوْا إِلَيْهِ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَمِّهِمْ عَلَى الصَّوَابِ لَا عَلَى مَا صُحِّفَ مِنْ بَنِي نَهِمٍ