أبو شيخ المحاربى، له حديث واحد عند أهل الكوفة ليس إسناده بالقوى.

أَبُو شيخ المحاربي.
له حديث واحد عند أهل الكوفة، وليس إسناده بشيء ولا يصح.

أبو شيخ المحاربي
: روى عنه: عاصم بن بحير.
أخبرنا أبو عمرو بن حكيم، حدثنا محمد بن علي بن راشد الطبري، حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا قيس بن الربيع، عن امرئ القيس المحاربي، عن عاصم بن بحير المحاربي، عن ابن أبي شيخ المحاربي، وقال مرة: عن أبي شيخ، قال: جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا معشر محارب، لا تسقوني حلب امرأة.
رواه أبو كريب، عن طلق بن غنام، فقال: عن أبي شيخ، ولم يشك.

أَبُو شَيْخٍ الْمُحَارِبِيُّ رَوَى عَنْهُ: عَاصِمُ بْنُ بُجَيْرٍ
- ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنِ امْرِئِ الْقَيْسِ الْمُحَارِبِيِّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بُجَيْرٍ الْمُحَارِبِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي شَيْخٍ، وَقَالَ، مَرَّةً: عَنْ أَبِي شَيْخٍ، , قَالَ: " جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «يَا مَعْشَرَ مُحَارِبٍ , لَا تَسْقُونِي حَلَبَ امْرَأَةٍ»

أبو شيخ بن أبى بن ثابت بن المنذر بن حرام الأنصارى من بنى مالك بن النجار، شهد بدرا كذا قال ابن إسحاق : أبو شيخ بن أبى ثابت. وقال ابن هشام : أبو شيخ اسمه أبى بن ثابت. فعلى قول ابن إسحاق هو ابن أخى حسان بن ثابت الشاعر. وعلى قول ابن هشام هو أخوه.

أبو شيخ الهنائى حيوان بن خالد بصرى وقيل: اسم أبى شيخ الهنائى خيوان بن حمان. وقيل: اسمه حمّان والأول أكثر. وقيل: بل أخوه حمّان. روى عن حِمّان أخيه أو أبيه. وروى أبو شيخ أيضًا عن عمر بن الخطاب، وعن معاوية قال: أتانا كتاب عمر بن الخطاب ونحن مع عثمان بن أبى العاص . روى عنه قتادة، ويحيى بن أبى كثير.

أبو شيخ بن أبىّ بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة ابن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار.
شهد بدرًا وقتل يوم بئر معونة شهيدًا، وكذا قَالَ ابْن إِسْحَاق أَبُو شيخ بْن أبي بْن ثابت. وَقَالَ ابْن هشام: أَبُو شيخ اسمه أبي بْن ثابت، فعلى قول ابْن إِسْحَاق هُوَ ابْن أخي حسان بْن ثابت، وعلى قول ابْن هشام هُوَ أخو حسان بن ثابت.

أبو شيخ الفقيمى. جارية بن هرم. روى عن يعقوب بن عطاء وإسماعيل بن مسلم وجعفر بن محمد واشعث. قال على بن المدينى رأيت أبا شيخ جارية بن هرم وكان ضعيفًا في الحديث، كتبنا عنه وتركناه. وكان رأسًا في القدر. هو عندهم ضعيف الحديث.

أَبُو شيخ الْهنائِي اسْمه حَيَوَان بْن خَالِد الْبَصْرِيّ يروي عَن أَخِيه أَتَاهُم كتاب عمر وَهُوَ مَعَ عُثْمَان بْن أَبِي الْعَاصِ روى عَنهُ قَتَادَة

أبو شيخ العبدى الذى روى عنه زيد بن صوحان كوفى. اسمه مهاجر.

أبو شيخ الجزرى. عبد اللَّه بن مروان الحرّانى. سكن بغداد سمع عيسى بن يونس ومحمد بن سلمة وموسى بن أعين وزهير بن معاوية. روى عنه أبو حاتم الرازى وطبقته.

أَبُو شيخ بن حمَار الْهنائِي عَن بن عمر روى عَنهُ بيهس بن فهدان

أبو شيخ الهُنائي: "بصري"، تابعي، ثقة.

- وأبو شيخ الهنائي. اسمه خيوان بن خالد، ويقال: خيلان بن خالد. مات بعد المائة.

- وأبو شيخ الهنائي. اسمه خيوان بن خالد, مات بعد المائة. الطبقة الثالثة: من مضر ثم من قريش:

أَبُو شيخ
- أَبُو شيخ. واسمه أُبي بْن ثابت بْن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النّجّار. وأمه سخطى بِنْت حارثة بْن لوذان بْن عَبْد ود من بني ساعدة وهو وأوس ابنا خالة قيس بن عمرو النجاري وابنا خالة سماك من بني الْحَارِث بْن الخزرج. وشهد أَبُو شيخ بدْرًا وأحدًا وقتل يوم بئر معونة شهيدا فِي صَفَرٍ عَلَى رَأْسِ سِتَّةٍ وَثَلاثِينَ شَهْرًا من الهجرة وليس له عقب.

أَبُو شَيْخٍ الْهُنَائِيُّ من الأزد
- أَبُو شَيْخٍ الْهُنَائِيُّ. من الأزد. وكان اسمه خيوان بن خالد. وكان ثقة وله أحاديث ومات قبل الحسن. قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلابِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَنَّ ابْنَ زِيَادٍ اعْتَرَاهُ نِسْيَانٌ فَأَمَرَ أبا شَيْخٍ الْهُنَائِيَّ أَنْ يُلَقِّنَهُ. يَعْنِي فِي الصَّلاةِ.

أبو الرقاد شيخ من النخع روى عن علقمة روى جرير عن
حنيف بن رستم عنه سمعت أبي يقول ذلك.

أبو نعامة شيخ من الحى قال اختصم إلى عبد الرحمن بن سمرة روى يحيى بن ابى بكير عن ابى جهضم عنه سمعت أبي يقول ذلك.

أَبُو بكر بن نَافِع شيخ لمُسلم بَصرِي

أبو بكر بن أبى شيخ السّهمى. سمع سالم بن عبد اللَّه. روى عنه نافع مولى ابن عمر.

أَبُو معن زيد بن يزِيد الرقاشِي شيخ مُسلم

أبو الأسود المدنى شيخ مالك . يعرف بيتيم عروة لأنه كان في حجر عروة بن الزبير ، وكان أبوه قد أوصى به إليه وهو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل ابن الأسود بن نوفل بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصى القرشى الأسدى، وجده الأسود بن نوفل من مهاجرة الحبشة. سكن أبو الأسود هذا مصر بعد سكناه المدينة، عظم روايته عن عروة، وقد روى عن القاسم بن محمد وعكرمة . روى عنه من أهل المدينة مالك بن أنس ومحمد بن إسحاق وأسامة بن زيد ، وأنس بن عياض . وروى عنه من أهل مصر عبد اللَّه بن لهيعة، ويحيى ابن أيوب وسعيد بن أبى هلال ، وحيوة بن شريح ويقال: انه قد روى عنه الزهرى ، وهشام بن عروة .

أبو روح شيخ صالح
قال أحمد بن إبراهيم بن ملاس: قد رأيت أبا روح وذكر أنه كان يشبه بالأوزاعي فذكر أن أباه بلغ مائة سنة وست سنين، وأنه ذكر أنه كان بناحية عبادان من أرض البصرة، وأن المراكب كانت إذا شحنت للغزو لم يؤذن لها في المضي حتى يدخلها، فيدعو فيها بالبركة والسلامة.
فذكر عن أبيه أنه صلى مع الناس صلاة العيد بالبصرة، فلما انصرف الناس ذكر الزحام والدواب، فقعد على دابته، فخف الناس، فما علم إلا بفارس قد أقبل على فرس كميت عليه قباء أبيض، فسلم عليه وقال: هل مر بك إنسان؟ قال: لا، قال: فما علم إلا بآخر قد جاء في مثل هيأته على فرس، وعليه قباء أبيض، فقال أحدهما لصاحبه: انظر من صح عمله فأجز عليه، فأخرج من قبائه كتاباً فجعل يجيز على واحد واحد.