زكريا بن يحيى بن زكريا بن ابي زائدة الهمداني مولاهم الكوفي.
روى عن: ابنه، وعن أبي محمد عبد الله بن إدريس الرازي الكوفي، وأبي عبد الرحمن محمد بن فضيل بن غزوان الضبي، وأبي محمد عبد الرحمن بن محمد المحاربي الكوفي، وأبي سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي، وأبي بكر أزهر بن سعد السمان الباهلي، وابي محمد سعيد بن عامر العجيفي مولاهم المعروف بالضبعي، وعمته عزيزة بنت زكريا بن أبي زائدة وغيرهم.
روى عنه: أبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج، وأبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد الطبري، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود
السجستاني، وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن مهران الإسماعيلي النيسابوري وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي بالكوفة في الرحلة الثالثة وروى عنه وهو صدوق.
قال محمد: زكريا هذا ذكره أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني في أسامي شيوخ البخاري الذين أخرج عنهم في الجامع الصحيح، ولم يذكر زكريا ابن يحيى اللؤلؤي (وذكر ابن عدي في أسامي شيوخ البخاري زكريا بن يحيى) ولم يذكر زكريا بن يحيى بن أبي زائدة هذا، وكلاهما ثقة.
وحدثني أبو عبد الله محمد بن سعيد الأنصاري، فيما كتب إلى: لنا شريح: ثنا منظور: ثنا أبو ذر الهروري: أنا إبراهيم بن محمد بن أحمد بن عثمان أبو غسحاق الدينوي المالكي بمكة في دار السهميين ثقة، قال: نا أبو بكر بن أبي داود قال: ثنا أبو زائدة زكريا بن يحيى بن أبي زائدة قال: ثنا سعيد ابن عامر، عن سفيان، عن ابي الزبير عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كان بينه وبين رجل رباع أو دار فأراد أن يبيعه فلا يبيعه حتى يستأذن شريكه، فإن أخذه بالثمن وإلا باعه".

زَكَرِيَّا بنُ أَبِي زَائِدَةَ أَبُو يَحْيَى الهَمْدَانِيُّ
قَاضِي الكُوْفَةِ، أَبُو يَحْيَى الهَمْدَانِيُّ، الكُوْفِيُّ.
حَدَّثَ عَنْ: الشَّعْبِيِّ، وَمُصْعَبِ بنِ شَيْبَةَ، وَخَالِدِ بنِ سَلَمَةَ، وَسَعِيْدِ بنِ أَبِي بُرْدَةَ، وَجَمَاعَةٍ.
يُعَدُّ فِي صِغَارِ التَّابِعِيْنَ بِالإِدرَاكِ، وَإِلاَّ فَمَا عَلِمتُ لَهُ شَيْئاً عَنِ الصَّحَابَةِ.
رَوَى عَنْهُ: وَلَدُهُ؛ الحَافِظُ يَحْيَى، وَشُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَابْنُ المُبَارَكِ، وَالقَطَّانُ، وَوَكِيْعٌ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثِقَةٌ، حُلوُ الحَدِيْثِ.وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: صُوَيلِحٌ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَيِّنُ الحَدِيْثِ، يُدَلِّسُ.
قُلْتُ: تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ، وَحَدِيْثُه قَوِيٌّ.

زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة الْهَمدَانِي الْكُوفِي أَخُو عمر وَعلي ذكرهمَا بحشل سمع الشّعبِيّ وَأَبا إِسْحَاق وَسعد بن إِبْرَاهِيم وفراسا وَسَعِيد بن أَشوع رَوَى عَنهُ عَنهُ ابْن الْمُبَارك وَأَبُو أُسَامَة وَابْنه يَحْيَى وَعبيد الله بن مُوسَى وَأَبُو نعيم فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع قَالَ البُخَارِيّ قَالَ ابْن سعد قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة 148 وَقَالَ الذهلي وَفِيمَا كتب إِلَيّ أَبُو نعيم مثله وَقَالَ عَمْرو بن عَلّي مَاتَ سنة 149 وَقَالَ أَبُو عِيسَى مَاتَ سنة 148 وَقَالَ ابْن أبي شيبَة مثل أبي عِيسَى وَقَالَ ابْن سعد مثل عَمْرو بن عَلّي وَقَالَ ابْن نمير مَاتَ سنة 147

- وزكريا بن أبي زائدة. مولى محمد بن المنتشر الهمداني, يكنى أبا يحيى. مات سنة تسع وأربعين ومائة.

زكريا بن أبي زائدة قال أبو حاتم الرازي يدلس عن الشعبي وعن بن جريج.

زكريا بن أبي زائدة
قال أبو حاتم الرازي: يدلس على الشعبي عن ابن جريج. انتهى

زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة ثِقَة لَهُ فِي الْكتب كلهَا لينه أَبُو حَاتِم فَقَط

زكريا بن أبي زائدة قال أبو حاتم الرازي يدلس عن الشعبي وعن ابن جريج.
قلت: أطلق أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه عبد الرحمن أنه يدلس وكذلك أبو داود، انتهى.

زكريا بْن أَبِي زائدة، هو ابْن خَالِد أَبُو يحيى الهمداني الأعمى الكوفي،
سَمِعَ الشَّعْبِيّ وأبا إِسْحَاق وسماكا، روى عنهُ الثوري ووكيع وابنه (2) يحيى، وقال أَبُو نعيم: مات سنة ثمان وأربعين ومائة، وقال يحيى القطان: لَيْسَ بِهِ بأس.

زكريا بن أبي زائدة: "كوفي"، ثقة، من أصحاب الشعبي، إلا أن سماعه من أبي إسحاق السبيعي بأخرة بعد ما كبر أبو إسحاق، وروايته ورواية زهير بن معاوية وإسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق قريب من السواء، ويقال: إن شريكًا أقدم سماعًا من أبي إسحاق من هؤلاء.

زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة بن مَيْمُون بن فَيْرُوز الْهَمدَانِي الْأَعْمَى الْكُوفِي كنيته أَبُو يحيى مولى عَمْرو بن عبيد الله الوادعي وَاسم أبي زَائِدَة خَالِد وَيُقَال بل اسْمه كنيته مَاتَ سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَة
روى عَن سعيد بن أَشوع فِي الْإِيمَان وَمصْعَب بن شبيبة فِي الْوضُوء واللباس وَالشعْبِيّ فِي الْوضُوء والبيوع وخَالِد بن مسلمة فِي الْوضُوء وعبد الملك بن عُمَيْر فِي الصَّلَاة وَسماك بن حَرْب فِي الصَّلَاة وعبد الرحمن بن الْأَصْبَهَانِيّ فِي الْحَج وَأبي إِسْحَاق السبيعِي فِي الْغِرَاس وَالْجهَاد وقماش بن يحيى فِي الْأَضَاحِي والفضائل وَسَعِيد بن أبي بردة فِي خلق النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَالدُّعَاء وَسعد بن إِبْرَاهِيم فِي الْفَضَائِل وَفِي مثل المؤمنن
روى عَنهُ أَبُو أُسَامَة ووكيع وَابْنه يحيى وعبد الله بن نمير فِي الْوضُوء
وَمُحَمّد بن بشر وَعِيسَى بن يُونُس وَعلي بن مسْهر وعبد الرحيم بن سُلَيْمَان ويعلى بن عبيد وَأَبُو نعيم وأسباط بن مُحَمَّد وَإِسْحَاق الْأَزْرَق