عَبْد الرَّحِيم بْن عَبْد الْخَالِقِ بْن أَحْمَد بْن عَبْد القادر بْن مُحَمَّد بْن يُوْسٌف أَبُو نصر بْن أَبِي الفرج :
من بيت حديث وصلاح، حدث عن أَبِي القاسم بْن بيان وأبي عليّ بْن نبهان وأبي الْحَسَن الزعفراني وأبي طَالِب بْن يُوْسٌف وغيرهم. قَالَ أبو المحاسن القرشي: كتبت
عَنْهُ وكان خياطًا خيرًا ذا مروءة تامة، وكتب عَنْهُ أيضًا إِبْرَاهِيم الشعار وأبو بَكْر الباقداري وحَدَّثنا عَنْهُ ابْنُ الأخضر قال الْقُرَشِيّ: ولد سنة خمس وخمسمائة. وتوفي سنة أربع وسبعين وخمسمائة.
قلت: روى عَنْهُ قلت روى عَنْهُ (كذا) البهاء عبد الرحمن وعبد الحق الضيالي وكتائب بْن مهدي وعبد اللَّه بْن جميل.

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد القاهر أَبُو الفضل بْن أَبِي نصر الطوسي البغدادي المولد والمنشأ الموصلي خطيبها :
سَمِعَ أَحْمَد بْن عَبْد القادر بن يوسف والحسين بن طلحة ونصر بن البطر وأبا محمد ابن السراج وابن الطيوري وبنيسابور أبا نصر عَبْد الرَّحِيم القشيري وبأصبهان أبا عليّ الحداد وعمر وحدث بالكثير إلا أن مُحَمَّد بْن عَبْد الخالق بْن يُوْسٌف رحل إِلَيْه وأدخل فِي روايته ما لم يسمعه، فحدث بقطعة من ذَلِكَ حتَّى تفطن بِهِ بعض الطلبة فعرف الشَّيْخ بذلك، فترك الشَّيْخ رواية ذَلِكَ القدر بعد أن نقل عَنْهُ، وهو فِي نفسه ثقة، وكان شيخنا أَبُو بَكْر الحازمي إِذَا حدث عَنْهُ يَقُولُ: حَدَّثنا أَبُو الفضل الخطيب من أصله العتيق. روى عَنْهُ أَبُو سعد بْن السمعاني فِي تاريخه، وحَدَّثنا عَنْهُ جماعة وقَدْ أجاز لنا وكتب إليَّ بخطه: مولدي فِي صفر سنة سبع وثمانين وأربعمائة، وتوفي في رمضان سنة ثمان وسبعين وخمسمائة بالموصل. أنشدنا فِي كتابه لنفسه:
أقول وَقَدْ خيمت بالخيف من منى ... وقربت فرباني وقضيت أنساكي
وحرمة بيت اللَّه ما أَنَا بالذي ... أملك مَعَ طول الزمان وأنساك
(قلت: روى عَنْهُ أَبُو مُحَمَّد بْن قدامة وعبد القادر الرهاوي والبهاء عَبْد الرَّحْمَن والبهاء بْن شداد وأبو البقاء يعيش وأبو الْحَسَن بْن الأثير) .