عبد الله بن كليب بن كيسان المرادي، أبو عبد الملك البصري: لا بأس به.

عَبْد اللَّهِ بْن كُلَيْب بْن كيسَان الْمرَادِي أَبُو عبد الْملك يروي عَنِ الْحِجَازِيِّينَ روى عَنهُ أهل الْعرَاق مَاتَ سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَمِائَة

عبد الواحد بن زِيَاد الْعَبْدي الْبَصْرِيّ يكنى أَبَا بشر وَيُقَال أَبُو عُبَيْدَة مولى لعبد القيس
قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة سِتّ وَسبعين وَمِائَة ويكنى بِأبي بشر مولى لعبد الْقَيْس
روى عَن عُثْمَان بن حَكِيم فِي الْوضُوء وَعَمْرو بن مَيْمُون فِي الْأَدَب وَالصَّلَاة وَالْأَعْمَش وعبد الله بن عبد الله بن الْأَصَم فِي الصَّلَاة وَعمارَة بن الْقَعْقَاع فِي الصَّلَاة وَصفَة الْجنَّة وَعَاصِم الْأَحول وَأبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ فِي الْجَنَائِز وَالزَّكَاة وَغَيرهمَا وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل فِي الزَّكَاة والرفق وَالْحسن بن عبيد الله فِي الصَّوْم وَالْأَدب وَالدُّعَاء وَطَلْحَة بن يحيى بن طَلْحَة فِي الصَّوْم والجريري فِي الْحَج والبيوع وَأبي العميس فِي النِّكَاح وَإِسْمَاعِيل بن سميع فِي الْبيُوع وَيزِيد بن كيسَان فِي الْأَطْعِمَة وَمعمر فِي الاسْتِئْذَان والطب وَأبي مَالك الْأَشْجَعِيّ فِي الدُّعَاء
روى عَنهُ أَبُو هَاشم المَخْزُومِي وَأَبُو كَامِل الجحدري ومعلي أَسد وَيحيى بن حسان وَيُونُس الْمُؤَدب وقتيبة وحامد بن عمر البكراوي وَالْحسن بن الرّبيع وَيحيى بن يحيى وعارم بن الْفضل وَعَفَّان بن مُسلم

عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ زِيَادٍ العَبْدِيُّ مَوْلاَهُمْ البَصْرِيُّ
الإِمَامُ، الحَافِظُ، أَبُو بِشْرٍ - وَقِيْلَ: أَبُو عُبَيْدَةَ - العَبْدِيُّ مَوْلاَهُمْ، البَصْرِيُّ.
حَدَّثَ عَنْ: كُلَيْبِ بنِ وَائِلٍ، وَحَبِيْبِ بنِ أَبِي عَمْرَةَ، وَالمُخْتَارِ بنِ
فُلْفُلٍ، وَعَاصِمٍ الأَحْوَلِ، وَسُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ، وَعُمَارَةَ بنِ القَعْقَاعِ، وَطَبَقَتِهِم.وَعَنْهُ: أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وَعَفَّانُ، وَمُسَدَّدٌ، وَيَحْيَى بنُ يَحْيَى، وَعُبَيْدُ اللهِ القَوَارِيْرِيُّ، وَقُتَيْبَةُ بنُ سَعِيْدٍ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.
وَثَّقَهُ: أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ.
وَقَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَلَيَّنَهُ يَحْيَى القَطَّانُ، وَقَالَ: قَلَّمَا رَأَيْتُهُ يَطلُبُ العِلْمَ.
وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: عَمَدَ عَبْدُ الوَاحِدِ إِلَى أَحَادِيْثَ كَانَ الأَعْمَشُ يُرْسِلُهَا، فَوَصَلَهَا كُلَّهَا.
قَالَ ابْنُ المَدِيْنِيِّ: سَمِعْتُ القَطَّانَ يَقُوْلُ:
مَا رَأَيتُ عَبْدَ الوَاحِدِ يَطلُبُ حَدِيْثاً قَطُّ بِالبَصْرَةِ، وَلاَ الكُوْفَةِ، فَكُنَّا نَجلِسُ عَلَى بَابِهِ يَوْمَ الجُمُعَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ، فَأُذَاكِرُهُ حَدِيْثَ الأَعْمَشِ، لاَ يَعْرِفُ مِنْهُ حَرفاً.
قُلْتُ: قَدْ كَانَ مِنْ عُلَمَاءِ الحَدِيْثِ، وَحَدِيْثُهُ مُخَرَّجٌ فِي الصِّحَاحِ، وَلَكِنَّ عَبْدَ الوَارِثِ أَحْفَظُ مِنْهُ وَأَتقَنُ.
قَالَ الفَلاَّسُ، وَغَيْرُهُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ.
وَقَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِيْنَ وَمائَةٍ.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ هِبَةِ اللهِ، عَنْ أَبِي رَوْحٍ، أَخْبَرَنَا تَمِيْمٌ المُؤَدِّبُ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الأَدِيْبُ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو بنُ حَمْدَانَ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بنُ الحَجَّاجِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، وَهُوَ ابْنُ سَرْجِسَ، قَالَ:رَأَيتُ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَأَكَلتُ مَعَهُ خُبْزاً وَلَحْماً -أَوْ قَالَ: ثَرِيْداً- فَقُلْتُ: غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا رَسُوْلَ اللهِ.
قَالَ: (وَلَكَ) .
قُلْتُ لَهُ: أَسْتَغْفَرَ لَكَ رَسُوْلُ اللهِ؟
قَالَ: نَعَمْ، وَلَكَ، وَتَلاَ: {وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ } [مُحَمَّدٌ: 19] .