عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي روى عن هشام بن سعد وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف روى عنه علي ابن المدينى وغيره سمعت أبي يقول ذلك.
نا عبد الرحمن نا سليمان بن داود القزاز قال سألت أحمد بن حنبل قلت اويد البصرة عمن اكتب؟ قال اكتب عن ابي عامر العقدى ووهب بن جرير.
نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن اسحاق - ] [الهروي - ] قيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ]
قال سألت يحيى بن معين عن عبد الملك بن عمرو ابي عامر فقال: ثقة.
ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي عامر العقدى فقال: صدوق.

عبد الملك بن عَمْرو أَبُو عامر العقدي

عبد الملك بن عمرو القيسي، أبو عامر العقدي، قال الذّهبي في "الكاشف": الحافظ.

عبد الملك بن عمرو القيسي، أبو عامر العقدي
قال صالح: قال أبي: أبو عامر العقدي: عبد الملك بن عمرو.
"الأسامي والكنى" (421).

قال أبو داود: قلت لأحمد: عمر بن إبراهيم؟
قال: كان أبو عامر يقول فيه، وذكر كلامًا، كأنه أثنى خيرًا، ولم ينكره. قال: فقال أبو عامر: كانت أحاديثه في الألواح.
"سؤالات أبي داود" (508).

قال سليمان بن داود القزاز: سألت أحمد بن حنبل، قلت: أريد البصرة، عمن أكتب؟
قال: أكتب عن أبي عامر العقدي.
"الجرح والتعديل" 5/ 359، "تهذيب الكمال" 18/ 367.

عبد الملك بن عَمْرو بن قيس أَبُو عَامر الْعَقدي الْقَيْسِي الْبَصْرِيّ نسب إِلَى الْعَقدي وَهُوَ مولى الْحَارِث بن عباد من بني قيس بن ثَعْلَبَة من بكر بن وَائِل
روى عَن سُلَيْمَان بن بِلَال فِي الْإِيمَان وقرة بن خَالِد وَالثَّوْري فِي الصَّلَاة وَدَاوُد بن قيس وعبد الله بن جَعْفَر المخرمي وَشعْبَة فِي مَوَاضِع وفليح بن سُلَيْمَان فِي الصَّلَاة وَإِبْرَاهِيم بن نَافِع فِي الزَّكَاة وَهِشَام الدستوَائي فِي الصَّوْم وَإِبْرَاهِيم بن طهْمَان فِي الصَّوْم ورباح بن أبي مَعْرُوف فِي الْحَج وعبد العزيز بن أبي سَلمَة الْمَاجشون فِي الْحَج والمغيرة بن عبد الرحمن فِي الْجِهَاد وَعِكْرِمَة بن عمار فِي الْجِهَاد وَعمر بن أبي زَائِدَة فِي الدُّعَاء وأفلح بن سعيد فِي الدَّلَائِل وَصفَة النَّار
روى عَنهُ عبد الله بن سعيد وَعبد بن حميد وَأَبُو أَيُّوب سُلَيْمَان بن عبد الله الغيلاني وحجاج بن الشَّاعِر وَإِسْحَاق بن مَنْصُور وَزُهَيْر بن حَرْب وَإِسْحَاق الْحَنْظَلِي وَعقبَة بن مكرم وَمُحَمّد بن الْمثنى وَأحمد بن خرَاش وَمُحَمّد بن عَمْرو بن جبلة وَالْحسن بن عَليّ الْحلْوانِي وَأَبُو بكر بن نَافِع وَأَبُو معن

عَبْد الملك بْن عَمْرو أَبُو عامر العقدي الْبَصْرِيّ،
سمع شُعْبَة وعلي بْن المبارك، مات سنة خمس ومائتين.

عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي: "مكي"، ثقة، وقد كتبت عنه.

عبد الْملك بن عَمْرو أَبُو عَامر الْعَقدي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالنِّكَاح وَغير مَوضِع عَن عبد الله المسندي وَإِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وَأبي قدامَة وَبُنْدَار وَأبي مُوسَى عَنهُ عَن شُعْبَة وَسليمَان بن بِلَال وفليح وَإِسْرَائِيل وَغَيرهم قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا أَحْمد بن سعيد مَاتَ أَبُو عَامر الْعَقدي سنة خمس وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق وَقَالَ عُثْمَان بن سعيد سَأَلت بن معِين عَنهُ فَقَالَ ثِقَة

عبد الله بن هاشم بن حبان أبو عبد الرحمن العبدي الطوسي، سكن بغداد، مات سنة ثمان وخمسين ومائتين.
روى عن: أبي سعيد يحيى بن سعيد القطان البصري، وأبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي الأزدي البصري، وأبي الأسود بهز بن أسد العمي البصري، وأبي سيان وكيع بن الجراح الرؤاسي الكوفي وغيرهم.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب: الإيمان، والتيمم، والصلاة، والحج، والنكاح، والبيوع، والجهاد وغير ذلك.
وروى أيضًا عن: أبي محمد سفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي المكي، وأبي معاوية محمد بن حازم التميمي الضرير الكوفي، وابي المثنى معاذ بن معاذ بن حسان بن نصر العنبري البصري القاضي، وأبي داود عمر بن سعد الحفري الكوفي، وابي محمد روح بن عبادة القيسي، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي وغيرهم.
روى عنه: أبو الفضل أحمد بن سلمة بن عبد الله البزاز النيسابوري، وأبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي النيسابوري، وابو العباس محمد بن إسحاق بن إبارهيم الثقفي السراج النيسابوري، وأبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد الهاشمي البغدادي، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن زهير بن طهمان القيسي الطوسي، وأبو زكريا يحيى بن زكريا الأعرج النيسابوري وغيرهم.
وكان ثقة مشهورًا، حدثني أبو عبد الله محمد بن سعيد بن أحمد بن زرقون الأنصاري قراءة مني عليه: ثنا عبد الرحمن بن محمد: ثنا أبي: ثنا عبد الرحمن بن مروان: ثنا الحسن بن يحيى: ثنا ابن الجارود: ثنا عبد الله بن هاشم قال: ثنا يحيى
هو ابن سعيد، عن هشام قال: أخبرني أبي أن أبا مراوح الغفاري أخبره أن أبا ذر أخبره أنه قال: يا رسول الله، أي العمل أفضل؟ قال: إيمان بالله وجهاد في سبيله قال: فأي الرقاب أفضل؟ قال أغلاها ثمنًا وأنفسها عند أهلها قال: قلت: أرأيت إن لم أفعل؟ قا: "تعين صانعًا أو تصنع لأخرق" قال: أرأيت إن ضعفت عن ذلك؟ قال: "تمسك عن الشر فإنها صدقة تصدق بها على نفسك".

عبد بن حميد بن نصر أبو محمد القرشي الكشي، صاحب التفسير الذي يقال له: تفسير عبد بن حميد.
يقال: اسمه عبد الحميد ولقبه عبد، توفي سنة سبع وأربعين ومائتين.
روى عن: أبي عبد الله محمد بن بشر بن الفرافصة العبدي، وأبي بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني، وأبي يوسف يعقوب بن إبراهيم بن سعد القرشي الزهري، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وأبي محمد يونس بن محمد المؤدب، وأبي سهل عبد الصمد بن عبد الوارث العنبري، وأبي زكريا يحيى بن آدم القرشي، وأبي نعيم الفضل بن دكين الملائي، وأبي الهيثم خالد بن مخلد البجلي، وأبي عبد الله حسين بن علي الجعفي، وأبي عون جعفر بن عون المخزومي الكوفي، وابي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، وأبي علي الحسن بن موسى الأشيب القاضي، وأبي حفص عمر ابن يونس الحنفي اليماني، وأبي محمد عبيد الله بن موسى بن باذام العبسي، وأبي إسحاق أحمد بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي، وأبي يحيى زكريا بن ع دي الكوفي، وأبي النعمان محمد بن الفضل السدوسي المعروف بعارم، وأبي محمد سعيد بن عامر العجيفي ويقال: الضبعي، وأبي عثمان ويقال: أبو عبد الله محمد بن بكر البرساني، وأبي عبد الرحمن عبد الله ابن يزيد المقرش، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن مسلمة القعنبي، وأبي عمرو مسلم ابن إبراهيم الأزدي مولاهم البصري وغيرهم.
تفرد به مسلم، روي عنه في كتاب: الإيمان والطهارة، والصلاة، والزكاة، والصيام والحج، والنكاح، والرضاع والبيوع، والفرائض، وفضل الجهاد، والفضائل، والأدعية، وكتاب البر والصلة.
وروى عنه: أبو عيسى محمد بن عيس بن سورة بن موسى بن الضحاك السلمي الترمذي، وأبو إسحاق إبراهيم بن خزيم بن فهر بن خاقان بن سنان بن ماهان الشاشي وغيرهما.
وقيل إن البخاري روي عنه في الجامع، وقد ذكرته في باب عبد الحميد وقال أبو عبد الله الحاكم: لما قدم علينا أبو جعفر محمد بن حاتم وحدث عن عبد ابن حميد سألته عن مولده، فذكر أنه ولد سنة ستين ومائتين، فقلت لأصحابنا: سمع هذا الشيخ من عبد بن حميد بعد موته بثلاثة عشر سنة.