عطاء بن إبراهيم مولى الزبير بن العوام روى عن أبيه روى عنه محمد بن إسحاق سمعت ابى يقول ذلك.

عطاء بْن إِبْرَاهِيم مولى الزُّبَيْر بْن العوام القرشى،
روى مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عطاء: عَنْ أَبِيهِ.

عَطاء بن أبي مَيْمُونَة أَبُو معَاذ

عطاء بن أبى ميمونة أبو معاذ مولى أنس بن مالك وقد قيل مولى عمران بن حصين

عَطاء بن أبي مَيْمُونَة أَبُو معَاذ قَالَ يحيى ثِقَة وَقَالَ مرّة ضَعِيف وَقَالَ أَحْمد مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الرَّازِيّ لَا يحْتَج بحَديثه

عَطاء بن أبي مَيْمُونَة أَبُو معَاذ مولَى أنس بن مَالك الْأنْصَارِيّ وَقَالَ يزِيد بن هَارُون مولَى عمرَان بن حُصَيْن الْخُزَاعِيّ وَكَانَ يرَى الْقدر
سمع أنس بن مَالك رَوَى عَنهُ شُعْبَة وروح بن الْقَاسِم فِي الْوضُوء قَالَ يَحْيَى الْقطَّان مَاتَ بعد الطَّاعُون وَكَانَ الطَّاعُون بِالْبَصْرَةِ سنة 131 أخرج البُخَارِيّ عَنهُ كَانَ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا تبرز لِحَاجَتِهِ أَتَيْته بِمَاء الحَدِيث

عطاء بن ابى ميمونة أبو معاذ يقال مولى انس ويقال مولى عمران بن حصين بصرى وكان قدريا سمع انسا وابا رافع روى عنه خالد الحذاء وشعبة وابناه ابراهيم وروح سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه عبد الله بن بكر بن عبد الله المزني وعمر بن رديح ومحبوب بن هلال، نا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عطاء بن ابى ميمونة ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عطاء بن أبي ميمونة فقال صالح لا يحتج بحديثه، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عطاء بن أبي ميمونة فقال ثقة.

عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَرَوَانَ الأَسْلَمِيُّ
2 سَمِعَ أَبَاهُ - قَالَهُ الثَّوْرِيُّ، يُعَدُّ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ، قَالَ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ: عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أبي مَرْوَانَ عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ كَعْبَ الأَحْبَارِ حَدَّثَهُ ان صهيبا رضى الله عَنْهُ صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حدثه: لم يكن النبي عليه الصلاة والسلام يَرَى قَرْيَةً يُرِيدُ دُخُولَهَا إِلا قَالَ حِينَ يراها: اللهم رب السموات وَمَا أَظْلَلْنَ وَرَبَّ الأَرَضِينَ وَمَا أَقْلَلْنَ
وَرَبَّ الشياطين وما اظللن وَرَبَّ الرِّيَاحِ وَمَا ذَرَيْنَ فَإِنَّا نَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ وَخَيْرِ أَهْلِهَا وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ أَهْلِهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا، قال سعيد بن عبد الحميد حدثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ: عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مروان عَنْ أَبِيهِ: 1 عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن مغيث 1 عَنْ كعب عَنْ صهيب، وقال عبيد ح يونس بن بكير سمع ابراهيم بن اسمعيل بْنُ مُجَمِّعٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ: عَنْ أَبِي مروان الأسلمي عَنْ أَبِيهِ: عَنْ جده: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى خيبر - نحوه، ولا يصح هذا، وقَالَ ابْن أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي أَخِي عَنْ سُلَيْمَانَ: عَنْ أَبِي سهيل عَنْ أَبِيهِ سَمِعَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ابتغوا ليلة القدر في العشر الا واخر، وعَنْ كعب الأحبار أن صهيبا حَدَّثَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نحوه، ولم يتابع عليه سُلَيْمَان، روى عَنْهُ غيلان بْن جامع.