- سعيد بن الْمسيب بن حزن بن أبي وهب بن عَمْرو بن عَائِذ بن عمرَان بن مَخْزُوم أَبُو مُحَمَّد الْقرشِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالْوُضُوء وغزوة الْحُدَيْبِيَة وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَقَتَادَة وَعَمْرو بن مرّة وطارق بن عبد الرَّحْمَن عَنهُ عَن عُثْمَان وَعلي وَسعد بن أبي وَقاص وَحَكِيم بن حزَام وَابْن عمر وَأبي هُرَيْرَة وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ وَعَائِشَة وَأَبِيهِ الْمسيب وَأخرج فِي بَاب ذكر الْمَلَائِكَة عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن عمر بن الْخطاب قَالَ مَالك ولد لنَحْو ثَلَاث سِنِين بَقينَ من خلَافَة عمر وَأنكر سَمَاعه من عمر وروى عَبَّاس بن مُحَمَّد سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول قد رأى سعيد بن الْمسيب عمر بن الْخطاب وَكَانَ صَغِيرا فَلم يثبت سَمَاعا عَنهُ وروى عَليّ بن الْمَدِينِيّ حَدثنَا سُفْيَان عَن يحيى بن سعيد قَالَ سَمِعت بن الْمسيب يَقُول ولدت لِسنتَيْنِ مضتا من خلَافَة عمر قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي سعيد بن تليد عَن بن وهب عَن مَالك عَن بن شهَاب أَنه كَانَ يُجَالس
عبد الله بن ثَعْلَبَة بن صَغِير وَهُوَ العذري حَلِيف بني زهرَة وَيُقَال كنيته أَبُو مُحَمَّد قَالَ سعد بن إِبْرَاهِيم وَهُوَ بن أُخْت لنا قَالَ بن شهَاب فَكُنَّا نتعلم مِنْهُ الْأَنْسَاب وَغَيره فَسَأَلته عَن شَيْء من الْفِقْه فَقَالَ إِن كنت تُرِيدُ هَذَا فَعَلَيْك بِهَذَا الشَّيْخ سعيد بن الْمسيب فَسَأَلته سبع حجج وَلَا أَظن أحدا عِنْده علم غَيره وَكَانَت فتيا بن شهَاب تعود إِلَى قَول سَالم وَسَعِيد وَهُوَ أحد الْفُقَهَاء السَّبْعَة بِالْمَدِينَةِ وَهُوَ الْمُقدم فيهم من أيمة المسليمن فِي الحَدِيث وَالْفِقْه وَأخرج البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنَا عَليّ وَغَيره عَن أبي دَاوُد عَن شُعْبَة عَن إِيَاس بن مُعَاوِيَة قَالَ سعيد بن الْمسيب إِنِّي لأذكر يَوْم رَأَيْت عمر ينعى النُّعْمَان بن مقرن على الْمِنْبَر قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم وَمَات سعيد بن الْمسيب سنة ثَلَاث وَتِسْعين قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا أَبُو عمر القرمطي مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن من ولد عَامر بن ربيعَة حَدثنَا مُحَمَّد بن مسلمة قَالَ إِنَّمَا أَكثر سعيد بن الْمسيب الحَدِيث عَن أبي هُرَيْرَة لِأَن ابْنة أبي هُرَيْرَة كَانَت عِنْده قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة أَربع وَتِسْعين وَقَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة حَدثنَا عبد الله بن جَعْفَر الرقي حَدثنَا أَبُو الْمليح الرقي عَن مَيْمُون بن مهْرَان قَالَ قدمت الْمَدِينَة فَسَأَلت عَن أفقه أَهلهَا فَدفعت إِلَى سعيد بن الْمسيب قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا الْحزَامِي حَدثنَا معَاذ بن هشيم عَن أَبِيه عَن قَتَادَة قَالَ مَا رَأَيْت أحدا أعلم من سعيد بن الْمسيب وَلَا أحد أَن يتبعهُ فلَان عَن فلَان
قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَبُو سَلمَة الْخُزَاعِيّ مَنْصُور بن سَلمَة وَأَبُو سَلمَة مُوسَى بن إِسْمَاعِيل الْمنْقري قَالَا حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن سعد أَخْبرنِي أبي عَن بن الْمسيب قَالَ سمعته يَقُول مَا بَقِي أحدا أعلم بِكُل قَضَاء قَضَاهُ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وكل قَضَاء قَضَاهُ أَبُو بكر وكل قَضَاء قَضَاهُ عمر وَأَحْسبهُ قَالَ وَعُثْمَان مني قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا الْحزَامِي حَدثنَا معن عَن مَالك قَالَ كَانَ يُقَال لسَعِيد بن الْمسيب راوية عمر وَكَانَ يتبع أقضيته يتعلمها وَإِن كَانَ عبد الله بن عمر ليرسل إِلَى بن الْمسيب يسْأَله عَن الْقَضَاء من أقضية عمر قَالَ وَبلغ سعيد بن الْمسيب أَن أَبَا سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن اشْترى قطا وَهُوَ محرم فَأرْسل إِلَيْهِ لأَنْت صَغِيرا أفقه مِنْك كَبِيرا قَالَ أَبُو بكر وَحدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا يزِيد بن هَارُون أخبرنَا همام قَالَ قَالَ يَعْنِي قَتَادَة وَالله مَا حَدثنَا الْحسن عَن بَدْرِي وَاحِد مشافهة وَلَا بن الْمسيب إِلَّا عَن سعد بن مَالك قَالَ أَبُو بكر وَحدثنَا أَحْمد حَدثنَا عبد الرَّحْمَن قَالَ قَالَ مَالك بن أنس كَانَ سعيد بن الْمسيب لَا يروي عَن أحد من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِلَّا عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ أَبُو بكر رَأَيْت فِي كتاب عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ يحيى بن سعيد سَمِعت مَالِكًا أَو حَدثنَا الثِّقَة عَنهُ لم يسمع سعيد من زيد بن ثَابت قلت ليحيى بن سعيد بن الْمسيب عَن أبي بكر الصّديق قَالَ ذَلِك شبه الرّيح قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل وَحدثنَا بن مهْدي سَمِعت مَالِكًا قَالَ قَالَ بن الْمسيب إِن كنت لأسير الْأَيَّام فِي طلب الحَدِيث الْوَاحِد قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر حَدثنَا عَمْرو بن عُثْمَان التَّيْمِيّ حَدثنَا أَفْلح بن حميد رَأَيْت بن الْمسيب وخميصة لَهُ شيماء قد شعثها السِّيَاط حِين ضربه هِشَام بن إِسْمَاعِيل قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول مَاتَ بن الْمسيب سنة خمس وَمِائَة قَالَه بن الْمَدِينِيّ

سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ بْنِ حَزْنِ بْن أبي وهب بْن عَمْرو بْن عَائِذ بْن عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن مَخْزُوم بْن يَقَظَةَ الْمَخْزُومِيُّ الْقُرَشِيُّ كُنْيَتُهُ أَبُو مُحَمَّدٍ وُلِدَ لِسَنَتَيْنِ مَضَتَا مِنْ خِلافَةِ عُمَرَ وَأُمُّ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ بِنْتُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمِ بْن أُميَّة بْن حَارِثَة بْن الأوقص بْن مرّة بْن هِلَال بن فالج بن
ذَكْوَانَ السُّلَمِيِّ وَكَانَ مِنْ سَادَاتِ التَّابِعِينَ فِقْهًا وَدِينًا وَوَرَعًا وَعِلْمًا وَعِبَادَةً وَفَضْلا وَكَانَ أَبُوهُ يَتَّجِرُ فِي الزَّيْتِ وَكَانَ سَعِيدٌ سَيِّدَ التَّابِعِينَ وَأَفْقَهَ أَهْلِ الْحِجَازِ وَأَعْبَرَ النَّاسِ للِرُّؤْيَا مَا نُودِيَ بِالصَّلاةِ أَرْبَعِينَ سَنَةً إِلا وَسَعِيدٌ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُهَا وَيُقَالُ أَنَّهُ مِمَّنْ أَصْلَحَ بَيْنَ عُثْمَانَ وَعَلِيٍّ فَلَمَّا بُويِعَ عَبْدُ الْمَلِكِ وَبَايَعَ لِلْوَلِيدِ وَلِسُلَيْمَانَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَخَذَ الْبَيْعَةَ مِنَ النَّاسِ أَبَى سَعِيدٌ ذَلِكَ فَلَمْ يُبَايِعْ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدٍ الْقَارِي إِنَّكَ تُصَلِّي بِحَيْثُ يَرَاكَ هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ فَلَوْ غَيَّرْتَ مَقَامَكَ حَتَّى لَا يَرَاكَ وَكَانَ هِشَامٌ وَالِيًا على الْمَدِينَةِ لِعَبْدِ الْمَلِكِ فَقَالَ سَعِيدٌ إِنِّي لَمْ أُغَيِّرْ مَقَامًا قُمْتُهُ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ فَاخْرُجْ مُعْتَمِرًا قَالَ لَمْ أَكُنْ لأُجْهِدَ بَذْلِي وَأُنْفِقَ مَالِي فِي شَيْءٍ لَيْسَ لِي فِيهِ نِيَّةٌ قَالَ فَبَايِعْ إِذًا قَالَ أَرَايْتُكَ إِنْ كَانَ اللَّهُ أَعْمَى قَلْبَكَ كَمَا أَعْمَى بَصَرَكَ فَمَا عَلَيَّ وَأَبَى أَنْ يُبَايِعَ فَكَتَبَ هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ فَكَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ إِلَيْهِ مَا دَعَاكَ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مَا كَانَ عَلَيْنَا مَنْهُ شَيْءٌ نَكْرَهُهُ فَأَمَّا إِذَا فَعَلْتَ فَادْعُهُ فَإِنْ بَايَعَ وَإِلا فَاضْرِبْهُ ثَلاثِينَ سَوْطًا وَأَوْقِفْهُ لِلنَّاسِ فَدَعَاهُ هِشَامٌ فأباه
وَقَالَ لَسْتُ أُبَايِعُ لاثْنَتَيْنِ فَضَرَبَهُ ثَلاثِينَ سَوْطًا ثُمَّ أَلْبَسَهُ ثِيَابًا مِنْ شَعْرٍ وَأَمَرَ بِهِ فَطِيفَ بِهِ حَتَّى بَلَغُوا بِهِ الْحَنَّاطِينَ ثُمَّ رَدَّدَهُ وَأَمَرَ بِهِ إِلَى السِّجْنِ فَقَالَ سَعِيدٌ لَوْلا أَنِّي ظَنَنْتُ أَنَّهُ الْقَتْلُ مَا لَبِسْتُهُ قُلْتُ أَسْتُرُ عَوْرَتِي عِنْدَ الْمَوْتِ مَاتَ سنة ثَلَاث أَو أَربع وَتِسْعِينَ وَكَانَ يُقَالُ لِهَذِهِ السَّنَةِ سَنَةُ الْفُقَهَاءِ مِنْ كَثْرَةِ مَنْ مَاتَ مِنَ الْفُقَهَاءِ فِيهَا وَقَدْ قيل إِنَّه مَاتَ سنة خمس وَمِائَةٍ