عَامر بن سعد بن أبي وَقاص الزُّهْرِيّ الْقرشِي الْمدنِي
قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ عَامر بن سعد سنة أَربع وَمِائَة
روى عَن الْعَبَّاس بن عبد المطلب فِي الْإِيمَان وَأَبِيهِ سعد فِي الصَّلَاة والجنائز وَالزَّكَاة وَذكر عَن أبي هُرَيْرَة وَعَائِشَة وَابْن عمر وخباب صَاحب الْمَقْصُورَة فِي الْجَنَائِز وَأُسَامَة بن زيد فِي النِّكَاح والطب وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ فِي الْبيُوع وَجَابِر بن سَمُرَة فِي الْجِهَاد وَالْمَرَض وَالصَّلَاة وَإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن سعد وَعُثْمَان بن حَكِيم وَسَالم أَبُو النَّضر وَسعد بن إِبْرَاهِيم وَحمد بن عبد الرحمن الْحِمْيَرِي عَن ثَلَاثَة من ولد سعد ومهاجر بن مِسْمَار وهَاشِم بن هَاشم وَعَطَاء بن يسَار وَسَعِيد بن الْمسيب وَبُكَيْر بن مِسْمَار

عَامر بْن سعد بْن أَبِي وَقاص الزُّهْرِيّ الْقرشِي أَخُو مُصْعَب وَمُحَمّد وَيحيى وَعمر وَإِبْرَاهِيم وَعَائِشَة أَوْلَاد سعد يَرْوِي عَن عُثْمَان بْن عَفَّان وَأَبِيهِ روى عَنهُ الزُّهْرِيّ مَاتَ سنة أَربع وَمِائَة أمه أم ولد

عَامر بن سعد بن أبي وَقاص الزُّهْرِيّ الْمدنِي روى عَن أَبِيه وَعُثْمَان وَالْعَبَّاس وَعَائِشَة وَأبي هُرَيْرَة وَأبي سعيد وَجَمَاعَة وَعنهُ ابْنه دَاوُد وَابْن أُخْته سعد بن إِبْرَاهِيم وَسَالم أَبُو النَّضر وَالزهْرِيّ وَابْن الْمُنْكَدر وَعَمْرو بن دِينَار وَخلق وَثَّقَهُ بن حبَان وَمَات سنة سِتّ وَتِسْعين وَيُقَال سنة ثَلَاث وَمِائَة

عامر بْن سعد بْن أَبِي وقاص الْقُرَشِيّ المديني
4، / سَمِعَ عثمان وسعدا رَضِيَ اللَّهُ عنهما، سمع منه الزهري وإسمعيل بْن مُحَمَّد بْن سعد، هو أخو مصعب ومحمد ويحيى وعمر وإبراهيم وعائشة.

عَامِرُ بْنُ أَبِي وقاص
- عَامِرُ بْنُ أَبِي وقاص بن وُهَيْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ بْنِ كلاب. وأمه حمنة بِنْت سُفْيَان بْن أمية بْن عَبْد شمس وهو أخو سعد لأبيه وأمه. قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أسلم عَامِرُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ بَعْدَ عَشْرَةٍ فَكَانَ حَادِيَ عَشَرَ. فَلَقِيَ مِنْ أُمِّهِ مَا لَمْ يَلْقَ أَحَدٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنَ الصَّيَّاحِ بِهِ وَالأَذَى لَهُ حَتَّى هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الحبشة. قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جِئْتُ مِنَ الرَّمْيِ فَإِذَا النَّاسُ مُجْتَمِعُونَ عَلَى أُمِّي حَمْنَةَ بِنْتِ سُفْيَانَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ وَعَلَى أَخِي عَامِرٍ حِينَ أَسْلَمَ فَقُلْتُ: مَا شَأْنُ النَّاسِ؟ قَالُوا: هَذِهِ أُمُّكَ قَدْ أَخَذَتْ أَخَاكَ عَامِرًا تُعْطِي اللَّهَ عَهْدًا أَلا يُظِلَّهَا ظِلٌّ وَلا تَأْكُلَ طَعَامًا وَلا تَشْرَبَ شَرَابًا حَتَّى يَدَعَ الصَّبَاوَةَ فَأَقْبَلَ سَعْدٌ حَتَّى تَخَلَّصَ إِلَيْهَا فَقَالَ: عَلَيَّ يَا أُمَّهْ فَاحْلِفِي. قَالَتْ: لِمَ؟ قَالَ: لأَنْ لا تَسْتَظِلِّي فِي ظِلٍّ وَلا تَأْكُلِي طَعَامًا وَلا تَشْرَبِي شَرَابًا حَتَّى تَرَيْ مَقْعَدَكَ مِنَ النَّارِ. فَقَالَتْ: إِنَّمَا أَحْلِفُ عَلَى ابْنِي الْبِرَّ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: «وَإِنْ جاهَداكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما وَصاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً» لقمان: . إِلَى آخِرِ الآيَةِ. وَقَدْ شَهِدَ عامر بن أبي وقاص أحدا.

عامر بن أبي وقاص، واسم أبي وقاص مالك بن أهيب بن عبد مناف ابن زهرة القرشي (الزهري )
كان من مهاجرة الحبشة، ولم يهاجر إليها سعد أخوه، أسلم بعد عشرة رجال.

عامر بن أبي وقاص
ب س: عامر بْن أَبِي وقاص.
أخو سعد بْن أَبِي وقاص، لأبيه وأمه، وأمهما حمنة بنت سفيان بْن أمية بْن عبد شمس.
قال الواقدي: أسلم بعد عشرة رجال، وكان هو الحادي عشر، فلقي من أمه ما لم يلق أحد من قريش، وحلفت لا يظلها ظل، ولا تأكل طعامًا، ولا تشرب شرابًا، حتى يدع دينه، فأقبل سعد فرأى الناس مجتمعين، فقال: ما شأن الناس؟ قَالُوا: هذه أمك قد أخذت عامرًا، وقد عاهدت اللَّه تعالى أن لا يظلها ظل، ولا تأكل طعامًا، ولا تشرب شرابًا، حتى يدع الصبا، فقال لها سعد: يا أمه، علي فاحلفي أن لا تستظلي ولا تأكلي ولا تشربي حتى تري مقعدك من النار، فقالت: إنما أحلف عَلَى ابني البر، فأنزل اللَّه تعالى: {وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي} الآية.
وهاجر إِلَى أرض الحبشة.
أخرجه ههنا أَبُو عمر، وَأَبُو موسى، وقد تقدم في: عامر بْن مالك.