عباد بن راشد التميمي: ثقة.

عباد بن راشد (البصري - ) التميمي روى عن الحسن روى عنه هشيم وعبد الرحمن بن مهدي وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال كان عبد الرحمن بن مهدى يحدثنا عن عباد بن راشد وكان يحيى يقول إذا ذكره قد رأيته، نا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلى قال سألت أحمد بن حنبل عن عباد بن راشد فقال (شيخ ثقة صدوق صالح، نا عبد الله بن أحمد في كتابه إلى سمعت ابى يقول عباد بن راشد اثبت حديثا من عباد بن ميسرة المنقرى، ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عباد بن راشد - ) صالح، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عباد بن راشد فقال صالح الحديث، وأنكر على البخاري ادخال اسمه في كتاب الضعفاء وقال يحول من هناك.

عباد بن راشد البصري التميمي
قال حرب: قال أحمد: عباد بن راشد صالح الحديث، ووثقه.
"مسائل حرب" ص 483

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، قال: حدثنا عباد بن راشد، قال: حدثنا الحسن قال: حدثنا [أبو هريرة] (1) إذ ذاك ونحن بالمدينة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2098)

قال عبد اللَّه: قال أبي: عباد بن راشد ثقة ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2638)
قال عبد اللَّه: قال أبي: عباد بن ميسرة المنقري، وعباد بن راشد قد روى عنهما ابن مهدي جميعًا، وعباد بن راشد أثبت حديثًا من عباد بن ميسرة المنقري.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2640)

قال إبراهيم الجوزجاني: سألت أحمد بن حنبل عن عباد بن راشد؟
فقال: شيخ ثقة، صدوق صالح.
"الجرح والتعديل" 6/ 79، "الكامل" 5/ 549

عباد بن رَاشد التَّمِيمِي الْبَصْرِيّ يروي عَن الْحسن وَدَاوُد بن أبي هِنْد قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحْتَج بِهِ كَانَ يَأْتِي بِالْمَنَاكِيرِ عَن الْمَشَاهِير حَتَّى يسْبق إِلَى الْقلب أَنه الْمُتَعَمد لَهَا قَالَ المُصَنّف قلت وَثمّ عباد بن رَاشد آخرَانِ ثقتان

عباد بن رَاشد التَّمِيمِي الْبَصْرِيّ حدث عَن الْحسن الْبَصْرِيّ رَوَى عَنهُ أَبُو عَامر عبد الْملك بن عَمْرو فِي تَفْسِير سُورَة الْبَقَرَة

- عباد بن رَاشد التَّمِيمِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْبَقَرَة عَن أبي عَامر الْعَقدي عَنهُ عَن الْحسن الْبَصْرِيّ لَيْسَ لَهُ فِي الْكتاب غَيره قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم كَانَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي يحدث عَنهُ وَكَانَ يحيى بن سعيد يَقُول إِذا ذكر قد رَأَيْته قَالَ وَأخْبرنَا إِبْرَاهِيم بن يَعْقُوب الْجوزجَاني فِي مَا كتب إِلَيّ سَأَلت أَحْمد بن حَنْبَل عَنهُ فَقَالَ ثِقَة شيخ صَدُوق صَالح وَذكر أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن يحيى بن معِين أَنه قَالَ عباد بن رَاشد صَالح الحَدِيث وَأنكر على البُخَارِيّ إِدْخَال اسْمه فِي كتاب الضُّعَفَاء وَقَالَ يحول اسْمه من هُنَاكَ أَو إِنَّمَا أخرج عَنهُ البُخَارِيّ مَقْرُونا بِيُونُس بن عبيد وَعباد بن رَاشد الْيَمَانِيّ آخر روى عَنهُ عَليّ بن الْمَدِينِيّ لَا يعرف حَاله

عباد بْن راشد اليماني
3، سمع منه على، منقطع، قَالَ مسلم: ح عباد بْن راشد أَبُو عَبْد اللَّه.

عباد بن رَاشد الْيَمَانِيّ كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْد اللَّه يَرْوِي المقاطيع روى عَنهُ عَليّ بن الْمَدِينِيّ

عباد بن راشد اليماني مؤذن مسجد صنعاء روى عن سليمان بن قيس، روى عنه علي بن المديني وسمع منه مقطعات سمعت ابى
يقول ذلك.

عباد بن رَاشد التَّمِيمِي يروي عَن الْحسن وَدَاوُد بن أبي هِنْد عداده فِي أهل الْبَصْرَة روى عَنهُ أَهلهَا كَانَ مِمَّن يَأْتِي بِالْمَنَاكِيرِ عَن أَقوام مشاهير حَتَّى يسْبق إِلَى الْقلب أَنَّهُ كَانَ الْمُتَعَمد لَهَا فَبَطل الِاحْتِجَاج بِهِ وَرَوَى عَنِ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سَبْعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَمَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ وَسَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحِجَامَةِ يَوْمَ السَّبْتِ وَيَوْمَ الأَرْبِعَاءِ وَقَالَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَأَصَابَهُ بَيَاضٌ فَلا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ أَخْبَرَنَاهُ بن قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ عَنِ الْحَسَنِ وروى بِهَذَا الْإِسْنَاد حَدِيثا طَويلا أَكْثَرهَا مَوْضُوعَة وَالْحسن رَحمَه الله لم يشافه بن عمر وَلَا أَبَا هُرَيْرَة وَلَا سَمُرَة بن جُنْدُب وَلَا جَابر بن عبد الله وَقد سمع من معقل
بن يسَار وَعمْرَان بن حُصَيْن وَالْحسن مَا رأى بَدْرِيًّا قطّ خلا عُثْمَان بن عَفَّان وَعُثْمَان يعد من الْبَدْرِيِّينَ وَلم يُشَاهد بَدْرًا

عَبَّادُ بنُ رَاشِدٍ البَصْرِيُّ
بَصْرِيٌّ، صَدُوْقٌ، إِمَامٌ.
رَوَى عَنِ: الحَسَنِ، وَقَتَادَةَ، وَسَعِيْدِ بنِ أَبِي خَيْرَةَ.
وَعَنْهُ: ابْنُ مَهْدِيٍّ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَمُسْلِمُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، وَعَفَّانُ، وَآخَرُوْنَ.قَالَ أَحْمَدُ: ثِقَةٌ، صَالِحٌ.
وَقَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ: لَيْسَ بِالقَوِيِّ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ، وَغَيْرُهُ: صَالِحُ الحَدِيْثِ.
وَأَنكَرَ أَبُو حَاتِمٍ عَلَى البُخَارِيِّ إِدخَالَهُ فِي كِتَابِ (الضُّعَفَاءِ) .
وَقَدْ خَرَّجَ لَهُ: البُخَارِيُّ مَقْرُوْناً بِآخَرَ.
أَمَّا أَبُو دَاوُدَ: فَضَعَّفَهُ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِالقَوِيِّ.
قُلْتُ: بَقِيَ إِلَى نَحْوِ السِّتِّيْنَ وَمائَةٍ، وَهُوَ أَقْوَى مِنْ عَبَّادِ بنِ مَنْصُوْرٍ.