علي بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الفضل بْن الوازع، أَبُو الفرج الدلال، المعروف بالبشاري:
من ساكني باب الطاق، صحب أبا الْحَسَن بْن بشار الزاهد فنسب إِلَيْه، سَمِعَ أبا مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الخراساني وأبا بَكْر مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الشَّافِعِيّ وأبا جَعْفَر أَحْمَد بْن علي بْن مُحَمَّد بْن أَبِي طَالِب الكاتب وَأَبَا سَعِيد أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن رميح النسوي وأبا حَفْص عُمَر بْن أَحْمَد بْن نعيم وأبا أَحْمَد عَبْد الرَّحْمَن بْن الحارث بْن أَبِي شيخ الغنوي وأبا بَكْر مُحَمَّد بْن عُبَيْد اللَّه بْن الشخير الصيرفي وأبا الْحُسَيْن عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ وأبا الْحَسَن أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بن قرقرا الرفاء وأبا عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْن بن أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِم البزاز وأبا بَكْر أَحْمَد بْن جَعْفَر بن محمد ابن سالم الختلي وأبا علي مُحَمَّد بْن جَعْفَر الدقاق وأبا القاسم إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن
جَعْفَر الحربي وأبا عَبْد اللَّه أَحْمَد بْن قانع بْن مرزوق وأبا مُحَمَّد يَحيى بْن شبل بْن الْعَبَّاس الحميدي وأبا الْحَسَن علي بْن إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى السكري المؤدب وأبا محمد عبد الوهاب بن محمد بن الحسن بْن هانئ وغيرهم، روى عَنْهُ ابنه أَبُو الْحَسَن أَحْمَد وأبو الْحُسَيْن أَحْمَد بْن علي بْن التوزي وأَبُو سَعْدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ السَّمَّانُ الرازي.
أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ أسعد وذاكر بن كامل، أنبأنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصَّيْرَفِيُّ إِذْنًا عَنْ أبي الحسين بن التوزي، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الفضل، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدِ بن الحسن بن هانئ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ الطَّيِّبِ الْبَلْخِيُّ الشُّجَاعِيُّ، حدثنا الحسين بن أبي الحجاج، حدثنا بُنْدَارُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَنْزِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَرِيفٍ وَهُوَ أَبُو غَسَّانَ الْمَدَنِيُّ عَنْ مِسْمَعِ بْنِ الأَسْوَدِ عَنِ الأَصْبَغُ بْنُ نُبَاتَةَ عَنْ عَلِيّ بْن أَبِي طالب رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا غَضِبَ عَلَى أُمَّةٍ لَمْ يُنْزِلْ بِهَا الْعَذَابَ، غَلَتْ أسعارها ، وقصرت أعمارها، ولم تربح تجارها، وَحُبِسَ عَنْهَا أَمْطَارُهَا، وَلَمْ تَغْزُرْ أَنْهَارُهَا، وَسَلَّطَ عَلَيْهَا شِرَارُهَا» .
أنبأنا جماعة عن أَبِي علي الحداد قَالَ: كتب إلي أَبُو سعد بْن علي بن الحسين السمّان الرازي، حدثنا أَبُو الفرج علي بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن الفضل بن الوازع البشارى بقراءتي عليه ببغداد، أنبأنا عبد اللَّه بن إسحاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ الخراساني- فذكر حديثًا.
قرأت فِي كتاب مُحَمَّد بْن عَبْد الرزاق بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد البارطي الْبَصْرِيّ بخطه، أنشدنا أَبُو الْحَسَن أَحْمَد بْن علي البشاري أنشدنا أَبِي قَالَ: دخلت عَلَى القاضي أَبِي مُحَمَّد بْن معروف أَنَا وجماعة نعوده من أصحاب الحديث فأنشدنا هَذِهِ الأبيات:
إن الَّذِينَ بخير كنت تذكرهم ... قضوا عليك وعنهم كنت أنهاكا
لا تطلبن حياة عند غيرهم ... فليس يحييك إلا من توفاكا

علي بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن البطر ، أَبُو الْحَسَن الدقاق، المعروف بابن الحنبلي، ويكنى أبا طاهر أيضًا، ويسمى المبارك:
سَمِعَ أبا الحسن محمد بن أحمد بن رزقوية وأبا الْحُسَيْنِ عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن بشران وأبا علي الْحَسَن بْن شاذان وغيرهم، روى عَنْهُ هبة اللَّه بْن المبارك السقطي وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن عَبْد الواحد الدلال وعبد الوهاب بْن المبارك الأنماطي، وهو أخو أَبِي الفضل مُحَمَّد وأبي الخطاب نصر.
أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بن عبد الرحمن الفارسي، أنبأنا عبد الوهاب الأنماطي قراءة عليه، أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ البطر قراءة عليه، أنبأنا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّه بْن بِشْرَانَ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ اثنتي عشرة وأربعمائة، حدثنا أحمد بن سلمان الفقه إملاء حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي، حدثنا حفص بن عمر، حدثنا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ الْيَحْمَدِيُّ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَخَذَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْخُذْ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا أَعْطَى فَلْيُعْطِ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا أَكَلَ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَشْرَبُ بشماله ويعطي ويأكل بشماله» .
قرأت بخط عَبْد الواحد الأنماطي عن ظهر الجزء الخامس من حديث سعدان بْن نصر فِيهِ بسماعه من أَبِي الْحَسَن علي بْن أَحْمَد بْن البطر ما هَذَا صورته: أما الَّذِي قَرَأَ عَلَيْهِ هَذَا الجزء من أولاد ابْنُ البطر فإني رَأَيْت جماعة كثيرة من الناس [يدعونه] بأبي طاهر، ورأيت فِي شيء من كتب عقاره اسمه مكتوبًا: المبارك ويعرف بالحنبلي الدقاق، وكنت سَأَلت إجازة أبا الخطاب فَقَالَ: ما أعرف أَنَّهُ كَانَ لنا أخ غير أَبِي الفضل وهذا؛ ورأيت بعد ذَلِكَ فِي مسند الحارث بْن أَبِي أسامة سماعًا من ابْنُ دوما بخط الخطيب مَعَ جماعة والمبارك بْن أَحْمَد بْن البطر مَعَ أخيه مُحَمَّد، وذكر الشَّيْخ أَبُو الفضل أَنَّهُ يعرفه؛ ورأيت عَلَى جزء مسموع عدة دفعات من أَبِي الْحَسَن علي بْن أَحْمَد بْن البطر، وعلى جميع الطباق التي عَلَيْهِ ضرب وطمس، وتحتها بخط أبي القاسم ابن السَّمَرْقَنْدِيّ ضرب عَلَى هَذِهِ السماعات، لأن علي بْن البطر بان أَنَّهُ توفي فِي صغره وأن هَذَا الَّذِي قرئ عَلَيْهِ جرى ، وهذا فِيهِ سهو، وكان اسمه أَبُو طاهر المبارك، ونسأله اللَّه تعالى صدق الظاهر والباطن إِنَّهُ جواد كريم.
قرأت بخط شجاع بْن فارس الذهلي قال: مات أبو الحسن علي بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن البطر الدقاق يعرف بابن الحنبلي فِي يَوْم الأربعاء سادس عشر صفر سنة أربع وثمانين وأربعمائة.