مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي خلف أَبُو عبد الله الْبَغْدَادِيّ
قَالَ أَبُو الْعَبَّاس السراج مَاتَ سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَأَبُو خلف اسْمه مُحَمَّد مولى بني سليم وَهُوَ ابْن سبع وَسِتِّينَ سنة وَولد فِي سنة سبعين وَمِائَة
روى
عَن روح بن عبَادَة فِي الْإِيمَان وَالصَّوْم وَالْحج وَغَيرهَا ومُوسَى بن دَاوُد فِي الصَّلَاة وزَكَرِيا بن عدي فِي الزَّكَاة وَغَيرهَا وَإِسْحَاق بن يُوسُف فِي الصَّوْم وَمَنْصُور بن سَلمَة الْخُزَاعِيّ فِي الْبيُوع ومعن بن عِيسَى فِي الصَّيْد وَيحيى بن أبي بكير فِي اللبَاس وَالْقدر

محمد بن أحمد بن أبي خلف البغدادي روى عن سفيان بن عيينة
سمع منه أبي ببغداد وروى عنه سمعت أبي يقول ذلك.

مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي خلف الْقطيعِي أَبُو عبد الله الْبَغْدَادِيّ يروي عَن حُصَيْن بن عمر الأحمسي وَإِسْحَاق الْأَزْرَق حَدَّثنا عَنهُ شُيُوخنَا السجسْتانِي وَغَيره رُبمَا أَخطَأ وَمَات سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ

مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن أَحْمَد بْن خلف بْن الفَرَّاء أَبُو يعلى القاضي بْن العدل أَبِي خازم بْن القاضي أَبِي يعلى الفقيه :
من بيت الفضل والعلم، تفقه عَلَى أَبِيهِ وعمه أَبِي الْحُسَيْن وكان من أنبل الفقهاء واعرفهم بالخلاف والمناظرة وجودة الكلام زكي فِي جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين وخمسمائة ثُمَّ تولى قضاء واسط وبقي بها إلى سنة خمس وأربعين ثُمَّ عزل عن القضاء والعدالة مقصورًا عَلَى المقام بمنزله إلى أن توفي وَقَدْ أضر. سَمِعَ أبا الْحَسَن العلاف وأبا القاسم بْن بيان وأبا الغنائم بْن النرسي والحسن بْن مُحَمَّد التككي. سَمِعَ مِنْهُ أَبُو الفتح المندائي ويحيى بن الربيع، وحدثنا عَنْهُ ببغداد ابْنُ الأخضر وغيره.
ولد سنة أربع وتسعين وأربعمائة وتوفي في ربيع الآخر سنة ستين وخمسمائة ودفن بمقبرة أَحْمَد.

محمد بن أحمد بن أبي خلف واسم أبي خلف محمد، أبو عبد الله السلمي مولاهم البغدادي.
مات بها سنة ست وقيل: سنة سبع وثلاثين ومائتين.
روى عن: أبي محمد روح بن عبادة القيسي البصري، وأبي محمد إسحاق ابن يوسف الأزرق الواسطي، وأبي سلمة منصور بن سلمة الخزاعي البغدادي، وأبي يحيى معن بن عيسى القزاز المدني، وأبي يحيى زكريا بن عدي الكوفي، وأبي زكريا يحيى بن أبي بكير العبدي الكوفي قاضي كرمان، وأبي عبد الله موسى بن داود الضبي الكوفي قاضي طرسوس.
تفرد به مسلم، روى عنه في الشفاعة، وكتاب الصلاة، والصيام، والصدقان، والحج، والبيوع واللباس، والأيمان والنذور، والأشربة والقدر وغير ذلك.
روى عنه: أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد بن يزيد القرطبي، وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وأبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري في غير الجامع وغيرهم.
قال محمد: وقد روى محمد بن أحمد هذا عن: أبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي، وأبي محمد عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي البصري، وأبي المنذر إسماعيل بن عمرو الواسطي، وأبي عبد الرحمن الأسود بن عامر شاذان نزيل بغداد، وأبي جعفر محمد بن سابق البزاز نزيل بغداد وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي ببغداد، وروى عنه، سمعت أبي يقول ذلك.
قال في موضع آخر: هو ثقة صدوق.

مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن أَبِي خلف البغدادي أَبُو عَبْد الله
سمع اسمعيل ابن عمر.